Reklama

Inauguracja Roku św. Pawła

Niedziela lubelska 28/2008

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Święty Paweł nie jest dla nas postacią z przeszłości, jest on także naszym nauczycielem, apostołem i orędownikiem Jezusa Chrystusa dla nas” - mówił Benedykt XVI podczas nieszporów 28 czerwca w rzymskiej Bazylice św. Pawła za Murami, gdzie rozpoczął Rok św. Pawła, ustanowiony w całym Kościele z okazji Jubileuszu 2000 lat od narodzenia św. Pawła. Trwać będzie od I Nieszporów Uroczystości św. Apostołów Piotra i Pawła, 28 czerwca 2008 r. do tejże uroczystości w 2009 r. W archidiecezji lubelskiej uroczysta inauguracja odbyła się 29 czerwca w kościele Nawrócenia św. Pawła w Lublinie w czasie Eucharystii, której przewodniczył bp Mieczysław Cisło.

Apostołowie i głosiciele

„Świętość jest heroizmem wiary i miłości - mówił Ksiądz Biskup do licznie zgromadzonych wiernych. - Heroizm wiary polega na bezgranicznym zaufaniu Bogu, a heroizm miłości to przyjęcie swojego życia jako daru od Boga dla drugiego człowieka. Takimi herosami są św. Piotr i św. Paweł, którzy są filarami Kościoła”. Przypominając o rozpoczętym przez Benedykta XVI Roku św. Pawła, bp Cisło podkreślał konieczność podjęcia ewangelizacji na wzór Apostoła Narodów, który był niestrudzonym głosicielem Chrystusa m.in. w Jerozolimie, Damaszku, Antiochii, Ikonium, Salonikach, Koryncie, Atenach, Rzymie, na Malcie i Cyprze. „Potrzeba, abyśmy wrócili do gorliwości pierwszych chrześcijan, byśmy obudzili na całym świecie ducha misyjnego i na nowo uświadomili sobie, że każdy z nas jak Apostoł Narodów jest powołany do głoszenia Ewangelii każdego dnia i odważnego wyznawania wiary w Chrystusa”. Ksiądz Biskup apelował o świadectwo wiary w domach, miejscach pracy i środowiskach, zapewniając o modlitwie całego Kościoła. „Potrzeba apostołów, którzy podejmują pracę nad sobą w codzienności i głoszą Chrystusa nie tylko słowem, ale życiem. Potrzeba zdeklarowanych katolików, którzy nie boją się przyznać do Boga”.

Odpust jubileuszowy

Jednym z duchowych owoców Roku św. Pawła jest odpust, który mogą uzyskać wierni pielgrzymując każdego dnia roku jubileuszowego do Bazyliki św. Pawła za Murami w Rzymie. Zgodnie z zaleceniami Ojca Świętego oraz dekretem Penitencjarii Apostolskiej z dnia 10 maja br., abp Józef Życiński wyznaczył w archidiecezji kościoły, w których - nawiedzając je indywidualne lub z pielgrzymką - również można uzyskać odpust. Są to kościoły i kaplice: pw. Nawrócenia św. Pawła w Lublinie i w Bełżycach, pw. św. Apostołów Piotra i Pawła w Częstoborowicach, w Kamionce, w Kaniem, w Lublinie, w Kraśniczynie, w Tomaszowicach, w Świerżach i w Żyrzynie, a także bazyliki: pw. Narodzenia Najświętszej Maryi Panny w Chełmie, pw. św. Anny w Lubartowie i pw. św. Wojciecha w Wąwolnicy oraz kościoły: pw. Trójcy Świętej w Chodlu, pw. św. Franciszka Ksawerego w Krasnymstawie i pw. Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny w Kraśniku. Do uzyskania odpustu podczas nawiedzenia kościoła konieczne jest uczestnictwo we Mszy św. lub innym nabożeństwie ku czci Apostoła Narodów, stan łaski uświęcającej, przyjęcie Komunii św., odmówienie modlitw Ojcze nasz i Wierzę w Boga oraz modlitwa w intencjach Ojca Świętego jako wyraz jedności z Kościołem. Chorzy oraz ci, którzy z uzasadnionej przyczyny nie mogą wypełnić zwykłych warunków uzyskania odpustu, mogą go uzyskać, jeśli wraz z postanowieniem dopełnienia tychże warunków, gdy tylko to będzie możliwe, włączą się duchowo w jedną z celebracji na cześć św. Pawła, ofiarując Bogu swoje modlitwy i cierpienia za jedność chrześcijan.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2008-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

W świecie biblijnym namaszczenie było znakiem gościnności i czci

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Grażyna Kołek

Iz 42,1-7 otwiera pierwszą pieśń o Słudze Pana. Tekst pochodzi z części Izajasza związanej z wygnaniem babilońskim i z obietnicą odnowy. Sługa (ʿeḇeḏ) zostaje ukazany jako wybrany, w którym Bóg ma upodobanie. Duch (rûaḥ) spoczywa na nim, więc misja ma źródło w Bogu. Zadanie brzmi: przynieść narodom mišpāt. To słowo oznacza sprawiedliwy wyrok i porządek życia, w którym najsłabszy nie ginie. Sługa nie zdobywa posłuchu krzykiem. Wchodzi w przestrzeń ludzkiej kruchości. „Trzcina nadłamana” była materiałem kruchym. Służyła jako miara, flet i przyrząd do pisania, a uszkodzona traciła wartość. „Knot o nikłym płomyku” to lniany knot oliwnej lampy, który dymi i gaśnie. Oba obrazy mówią o człowieku zranionym i o wspólnocie bliskiej zgaśnięcia. Bóg zapowiada, że Sługa nie dopełni zniszczenia. Podtrzyma resztkę życia i doprowadzi do prawdy. Potem Bóg mówi: powołałem cię w sprawiedliwości, ująłem cię za rękę, ustanowiłem cię jako berît dla ludu i jako światło dla narodów. Celem jest: otworzyć oczy niewidomym, wyprowadzić więźniów z zamknięcia. W tle stoi doświadczenie wygnania i utraty wolności. Hieronim zauważa, że Mateusz cytuje tę pieśń inaczej niż Septuaginta i tłumaczy to sięgnięciem po sens hebrajskiego tekstu. Wskazuje, że w przekładzie greckim pojawiają się „Jakub” i „Izrael”, których w hebrajskim Iz 42,1 nie ma. Teodoret z Cyru łączy tytuł „sługa” z człowieczeństwem Chrystusa i wyjaśnia, że „otrzymanie Ducha” ukazuje Go jako wzór dla wierzących. W jego komentarzu łagodność Sługi widać w słowach Jezusa wypowiedzianych po policzku: wskazanie prawdy bez odwetu.
CZYTAJ DALEJ

Kościół na świecie: rośnie liczba katolików w Afryce, Europa w kryzysie

2026-03-29 16:35

[ TEMATY ]

katolicy

Europa

Afryka

Grażyna Kołek

Katolicy stanowią 17,8 proc. światowej populacji. W 2024 r. było ich 1 422 mln, co w porównaniu z poprzednim rokiem oznacza wzrost o 1,14 proc. Najnowsze dane pochodzą z „Rocznika Papieskiego 2026” oraz „Rocznika Statystycznego Kościoła 2024”, które przedstawiają zmiany i tendencje dotyczące obecności ochrzczonych na pięciu kontynentach.

Oba roczniki przygotowywane są co roku przez Centralne Biuro Statystyczne Kościoła działające przy watykańskim Sekretariacie Stanu. Dane, które prezentują, oddają obecną dynamikę Kościoła. Mówią m.in. o obecności ochrzczonych na świecie, zaangażowaniu w życie sakramentalne i duszpasterstwo oraz o misyjności istniejących wspólnot. „Annuario Pontificio” zawiera dane za rok 2025, natomiast „Annuarium Statisticum Ecclesiae” prezentuje informacje statystyczne dotyczących lat 2023-2024.
CZYTAJ DALEJ

40 pytań Jezusa: „Boże mój, czemuś Mnie opuścił?”

Każdego dnia Wielkiego Postu podamy Ci jedno konkretne pytanie, które Jezus zadaje w Ewangeliach (np. „Czy wierzysz?”, „Czego szukacie?”, „Czy miłujesz Mnie?”). Bez moralizowania. Niech to będzie zaproszenie do osobistej konfrontacji i zmierzenie się z własnymi trudnościami w czasie tegorocznej wielkopostnej drogi.

Słowa Jezusa: „Boże mój, czemuś Mnie opuścił?” to nie tylko cytat z psalmu, ale krzyk serca, który zna każdy człowiek. To moment, w którym nawet Syn doświadcza ciszy Ojca. Nie oznacza to jednak braku Boga, lecz wejście w najgłębszą ludzką ciemność. Jezus nie ucieka od tego doświadczenia – przyjmuje je, aby być blisko każdego, kto czuje się zagubiony, odrzucony czy samotny.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję