Reklama

Trzeci wiek

Dar Boga dla Kościoła

Niedziela legnicka 31/2008

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Piotr Nowosielski: - Trzy miesiące temu informowaliśmy naszych czytelników o powstaniu Uniwersytetu Trzeciego Wieku. Kilka dni temu został Ksiądz mianowany przez Biskupa legnickiego jego pierwszym dyrektorem. Proszę nam przypomnieć ogólne cele, jakie sobie stawia Uniwersytet.

Ks. dr Andrzej Ziombra: - Uniwersytet Trzeciego Wieku - jak sygnalizował wiosną tego roku rektor Wyższego Seminarium Duchownego - to najpopularniejsza w ostatnich latach forma edukacji osób starszych. Nasza oferta skierowana jest praktycznie do wszystkich osób świeckich, nie tylko bezpośrednio związanych z Kościołem poprzez przynależność do różnych zrzeszeń religijnych, ale także do tych, którzy pragną pogłębić swoją wiedzę teologiczną i szukają nowych dróg dla rozwoju swojej duchowości. Dotyczy to również osób niepełnosprawnych.

- Kiedy rusza Uniwersytet i do kogo należy się zgłaszać?

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Reklama

- Uniwersytet rozpoczyna swoją działalność w pierwszą sobotę października, to znaczy, że spotykamy się 4 października, w sobotę o godz. 9.20 w kaplicy Wyższego Seminarium Duchownego w Legnicy. Wszystkie zajęcie będą rozpoczynały się od tego miejsca. Wtedy też poinformujemy naszych słuchaczy bardziej szczegółowo o przygotowanych dla nich propozycjach edukacyjnych. Specjalne foldery zostały przekazane już do wszystkich księży proboszczów naszej diecezji. Już od 1 lipca zostały uruchomione specjalne telefony, gdzie będzie można uzyskać więcej szczegółowych informacji na temat Uniwersytetu. Odpowiednie dokumenty można już składać w sekretariacie Wyższego Seminarium Duchownego w Legnicy (tel. 0-76 72-44-130 w godzinach od 9 do 14). Ze względów organizacyjnych zostało uruchomione jeszcze jedno biuro - sekretariat Wydziału Katechetycznego Legnickiej Kurii Biskupiej (tel. 0-76 72-44-118). Ponieważ mamy okres wakacji, dlatego informacje dodatkowe można uzyskać także pod numerem Wyższego Seminarium Duchownego: 0-76 72-44-125.

- Przypomnijmy jeszcze raz o naborze słuchaczy. Czy będą stawiane jakieś wymagania?

- Raczej nie stawiamy barier, ani dotyczących wieku, ani wykształcenia. Chcemy, aby każdy mógł znaleźć tu coś interesującego dla siebie, także twórczo spędzić czas, wzbogacić swoją wiedzę - nie tylko teologiczną, nawiązać nowe znajomości. Celem, który nam przyświeca od samego początku powstania idei Uniwersytetu, to przede wszystkim aktywizacja intelektualna, duchowa i społeczna osób świeckich. Doświadczenia ostatnich lat pokazują, że jest pewna grupa osób zaangażowanych w życie Kościoła, którzy oczekują czegoś więcej niż tylko codziennych informacji o sytuacji Kościoła w świecie, czy możliwościach włączania się w życie parafialne. Chcemy upowszechniać różne inicjatywy edukacyjne w zakresie kształcenia teologicznego i pogłębionego życia religijnego.

- Czy już możemy powiedzieć, ile będzie kosztować Uniwersytet i jak będzie wyglądało kształcenie?

Reklama

- System kształcenia będzie semestralny i będzie obejmował pakiet zajęć podstawowych, na które składają się wykłady i seminaria. Każdy ze słuchaczy będzie mógł studiować dowolną ilość semestrów. Po ukończeniu każdego semestru słuchacze otrzymają specjalne dyplomy. Dla zaawansowanych przewidujemy uruchomienie samokształceniowych kół naukowych (np. koła biblijne, liturgiczne, filozoficzne, społeczne). Łącznie nauka na takim Uniwersytecie będzie trwała 4 semestry, a więc dwa lata. Każdy ze słuchaczy otrzyma też indeks oraz dyplom ukończenia Uniwersytetu Trzeciego Wieku - Teologia. Oczywiście, ten dyplom będzie miał charakter symboliczny. Nie będzie bowiem obowiązku uczestniczenia we wszystkich zajęciach, nie będzie też takich mocno stresujących egzaminów. Symboliczna będzie także opłata za studium - 80 zł za semestr.

- Przypomnijmy też, czego będą dotyczyły wykłady?

- Zajęcia będą prowadzone w czterech blokach edukacyjnych: pierwszy to filozofia - kierunki filozoficzne, filozofia Boga i filozofia przyrody, historia filozofii i filozofia historii. Drugi: teologia - wybrane zagadnienia z dogmatyki i teologii fundamentalnej, wybrane zagadnienia z teologii biblijnej, liturgiki, teologii moralnej i teologii życia duchowego. Trzeci będzie związany z historią - historia Kościoła, historia sztuki, historia literatury współczesnej. Czwarty blok będzie odnosił się do nauk humanistycznych: psychologia i warsztaty psychologiczne, pedagogika i wybrane zagadnienia z komunikacji społecznej. Planujemy także lektoraty w zakresie przynajmniej podstawowej znajomości języków obcych: niemiecki, angielski, włoski. Dla zainteresowanych przewidujemy również zorganizowanie takich grup językowych jak łacina czy język hebrajski, ale też i greka. Oczywiście, w bardzo ograniczonych ramach.

- Gdzie będą odbywały się zajęcia Uniwersytetu Trzeciego Wieku?

- Zajęcia będą odbywały się w salach wykładowych Papieskiego Wydziału Teologicznego i Diecezjalnego Centrum Edukacyjnego w Legnicy przy ul. Jana Pawła II, dwa razy w miesiącu, w pierwszą i trzecią sobotę miesiąca od godz. 9.20 do 14.

Szczegółowe informacje: codziennie od 9-13, tel. (0-76) 72-44-130; 71-44-125; 72-44-118

2008-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Holandia: rośnie liczba nowych dorosłych katolików

2026-02-05 10:50

[ TEMATY ]

Holandia

aradaphotography/pl.fotolia.com

W 2024 r. liczba dorosłych wstępujących do Kościoła katolickiego w Holandii wzrosła o prawie 40 proc. Według danych opublikowanych przez Katolicki Instytut Statystyki Kościelnej, znany pod holenderskim skrótem Kaski, liczba dorosłych wstępujących do Kościoła wzrosła z 455 w 2023 r. do 630 w 2024 r., czyli w ostatnim roku, dla którego dostępne są dane statystyczne.

Obejmują one zarówno osoby dorosłe, które przyjęły chrzest, jak i osoby dorosłe ochrzczone w innych wspólnotach chrześcijańskich, które zostały przyjęte do Kościoła katolickiego. Wskazuje to, że Holandia jest jednym z coraz większej liczby krajów europejskich, w których obserwuje się znaczny wzrost liczby nowych dorosłych katolików. Tendencja ta jest najbardziej widoczna we Francji, ale zaobserwowano ją również w Belgii i Wielkiej Brytanii.
CZYTAJ DALEJ

Pełnia spełnia się w Chrystusie, który buduje dom Boga z ludzi i trwa „na wieki”

2026-01-12 12:26

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Pierwsza Księga Królewska zaczyna się od sceny przekazania władzy. 1 Krl 2 należy do opowiadania o królach, które badacze nazywają historią deuteronomistyczną (od Pwt po 2 Krl). W tym nurcie miarą władcy staje się wierność Torze. Testament Dawida brzmi jak mowa pożegnalna. Formuła „idę drogą całej ziemi” przypomina, że także król wchodzi w los każdego człowieka. Dawid mówi do Salomona językiem przymierza: strzeż nakazów Pana, chodź Jego drogami, zachowuj ustawy i przykazania zapisane w Prawie Mojżesza. Słownictwo poleceń tworzy szeroki katalog: ustawy, przykazania, prawa, nakazy. Taki zestaw obejmuje całe życie, nie tylko kult i nie tylko politykę. Czasownik „strzec” sugeruje czujność i troskę. Pwt 17 stawia królowi podobne zadanie: władza dojrzewa pod Słowem, nie ponad nim. Wezwanie „bądź mocny i bądź mężem” opisuje odwagę moralną. Kończy się czas ojca. Zaczyna się czas decyzji syna. W tle stoi obietnica dana Dawidowi o trwałości jego „domu” (hebr. bajit), rozumianego jako dynastia. To samo słowo w Biblii oznacza także świątynię. Ta podwójna perspektywa prowadzi ku budowie przybytku w Jerozolimie i ku pytaniu o wierność rodu Dawida. Notatka o czterdziestu latach panowania Dawida ma charakter królewskiego epitafium, typowego dla Ksiąg Królewskich. Tradycja podaje podział tego czasu na Hebron i Jerozolimę. Zdanie o umocnieniu królestwa Salomona otwiera perspektywę mądrości i pokoju, a także prób serca. Augustyn widzi w obietnicach dane Dawidowi wskazanie na Chrystusa. Zauważa obraz przyszłości w Salomonie; pokój wpisany w imię i budowę świątyni. Pełnia spełnia się w Chrystusie, który buduje dom Boga z ludzi i trwa „na wieki”.
CZYTAJ DALEJ

Leon XIV obejrzał unikalną Biblię d’Este. Dotykał jej także Jan Paweł II

2026-02-05 18:46

[ TEMATY ]

Biblia

Papież Leon XIV

@Vatican Media

Leon XIV jest dopiero czwartym papieżem, który miał możliwość dotknięcia Biblii Borso d'Este, arcydzieła sztuki iluminatorskiej

Leon XIV jest dopiero czwartym papieżem, który miał możliwość dotknięcia Biblii Borso d'Este, arcydzieła sztuki iluminatorskiej

Oryginał piętnastowiecznej Biblii Borso d’Este, arcydzieło sztuki iluminatorskiej, został przywieziona do Watykanu i udostępniony do przejrzenia Papieżowi Leonowi XIV. To czwarty papie, który miał to słynne wydanie Biblii w rękach. Wcześniej dotykał jej także Jan Paweł II.

Ojciec Święty miał możliwość obejrzenia dwóch woluminów Biblii d’Este w Pałacu Apostolskim, zanim zostaną one odesłane do Modeny, gdzie są przechowywane. Choć tylko na krótko, Biblia należąca do Borso d’Este, księcia Modeny, Reggio i Ferrary w XV wieku, powróciła w ten sposób po 555 latach do Watykanu. Ten cenny wolumin, uważany za arcydzieło sztuki iluminatorskiej, wykonany w latach 1455–1461, został przywieziony do Bazyliki św. Piotra w 1471 roku, kiedy papież Paweł II nadał Borso d’Este tytuł księcia.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję