Reklama

Nowi księża diakoni

Niedziela sandomierska 21/2011

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Reklama

Poprzez święcenia diakonatu musicie utożsamić się jeszcze bardziej z Chrystusem. Niech będzie dla was wzorem św. diakon Szczepan i patron dnia dzisiejszego św. biskup Stanisław. Niech diakonat stanie się waszą pasją i oby znalazła ona następnie przedłużenie w kapłaństwie. Przypatrzcie się reklamom radiowym i telewizyjnym, które zdobywają człowieka swoją agresywnością, szokują sprzecznościami. Diakon i kapłan musi być „agresywny” miłością, poświęceniem, bezinteresownością. Tylko taka postawa może ująć drugiego człowieka, może go zaszokować w pozytywnym sensie tego znaczenia i zdobyć dla Chrystusa. Nie budujcie sobie nigdy waszego prywatnego Emaus i nie zamykajcie się w nim przed problemami, jakie niesie świat - mówił podczas uroczystosci święceń diakonatu ordynariusz sandomierski bp Krzysztof Nitkiewicz.
Kościół sandomierski jest bowiem od 8 maja bogatszy o 9 nowych Księży Diakonów. Zgodnie z tradycją święcenia diakonatu odbywają się corocznie w święto św. Stanisława Biskupa i Męczennika - patrona Polski, a także naszej diecezji.
Alumni do tego wydarzenia przygotowywali się przez rekolekcje w Radomyślu nad Sanem, które poprowadził ks. Mariusz Piotrowski - ojciec duchowny. W niedzielę, w godzinach porannych w kaplicy seminaryjnej na ręce rektora WSD ks. Jana Biedronia kandydaci do święceń złożyli wyznanie wiary oraz zobowiązali się do trwania w celibacie i codziennego sprawowania Liturgii Godzin (odmawiania brewiarza). Ordynariusz sandomierski bp Krzysztof Nitkiewicz w czasie Mszy św. w bazylice konkatedralnej w Stalowej Woli przez gest nałożenia rąk oraz modlitwę konsekracyjną, zgodnie z rytuałem wyświęcił dziewięciu młodych mężczyzn na diakonów. Do wspólnej modlitwy w Stalowej Woli przyłączył się również bp Jan Sobiło z diecezji charkowsko-zaporoskiej na Ukrainie, pochodzący z terenu diecezji sandomierskiej.
Po przedstawieniu przez ks. rektora Jana Biedronia kandydatów do przyjęcia święceń diakonatu Biskup Sandomierski dopuścił ich do tego sakramentu. W homilii przypominał, że ewangelijne Emaus może oznaczać dwie postawy ucznia Chrystusa. Z jednej strony uciekającego, szukającego bezpiecznego schronienia, pozornego spokoju, z drugiej ucznia rozpoznającego zmartwychwstałego Pana i rozpoczynającego głoszenie tej prawdy innym. Emaus w sensie geograficznym to tylko 11 km od Jerozolimy, gdzie Chrystus umarł i zwyciężył śmierć, ale w sensie duchowym to olbrzymia odległość, dzieląca nas od Zmartwychwstałego, który przecież wędruje tuż obok - mówił Ksiądz Biskup.
Po przyrzeczeniu czci i posłuszeństwa biskupowi, odmówieniu Litanii do Wszystkich Świętych, geście nałożenia rąk - dokonał się obrzęd konsekracji. Słowami modlitwy alumni zostali wyświęceni na diakonów. Nałożenie dalmatyk, czyli stroju diakońskiego, przekazanie księgi Ewangelii oraz pocałunek pokoju były dopełnieniem obrzędu.
Przed błogosławieństwem końcowym nowi diakoni wyrazili swoje podziękowania za modlitwę Księżom Biskupom, Rodzicom, Przełożonym, gospodarzowi miejsca - ks. dziekanowi Edwardowi Madejowi oraz wszystkim, którzy zechcieli włączyć się do wspólnej modlitwy Kościoła sandomierskiego. Liturgię ubogacił wspólny śpiew chóru konkatedralnego oraz scholi seminaryjnej.

NOWI KSIĘŻA DIAKONI, wyświęceni w bazylice konkatedralnej w Stalowej Woli:

1. Antoniak Paweł,
parafia Najświętszego Serca Pana Jezusa w Rzepinie, diecezja zielonogórsko-gorzowska

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2. Biegas Marcin,
parafia św. Teresy w Godziszowie

3. Byczek Paweł,
parafia Matki Bożej Nieustającej Pomocy w Tarnobrzegu

4. Ciupak Wojciech,
parafia św. Stanisława w Modliborzycach

5. Fedorowski Konrad,
parafia Matki Bożej Śnieżnej w Zarzeczu

6. Garbuliński Witold,
parafia św. Wojciecha w Gawłuszowicach

7. Maliński Łukasz,
parafia św. Marcina w Opatowie

8. Pyryt Tomasz,
parafia św. Stanisława w Chmielowie

9. Rębisz Krzysztof,
parafia św. Bartłomieja w Majdanie Królewskim

2011-12-31 00:00

Oceń: 0 -1

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Archidiecezja katowicka przekazuje kościół wspólnocie greckokatolickiej

2026-03-04 14:47

Karol Porwich/Niedziela

Decyzją arcybiskupa metropolity katowickiego Andrzeja Przybylskiego Kościół pw. Świętych Cyryla i Metodego w Katowicach-Załęskiej Hałdzie będzie służył wiernym wspólnoty greckokatolickiej.

Decyzja abp. Andrzeja Przybylskiego jest odpowiedzią na prośbę Biskupa Eparchii Wrocławsko-Koszalińskiej Kościoła Greckokatolickiego. Zyskała ona pozytywną opinię Rady Kapłańskiej Archidiecezji Katowickiej oraz aprobatę Parafialnej Rady Duszpasterskiej.
CZYTAJ DALEJ

Odrzucenie nie zamyka historii

2026-02-13 09:44

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Vatican Media

Rdz 37 otwiera historię Józefa, a wraz z nią temat powracający w całej Księdze Rodzaju: napięcie między braćmi. Jakub kocha Józefa bardziej i daje mu „płaszcz z długimi rękawami”. Znaczenie tego zwrotu nie jest jednoznaczne. Tradycja przekładów widzi tu strój ozdobny i wyróżniający. Taki dar stawia syna na oczach innych w roli uprzywilejowanej. Bracia odczytują to jako niesprawiedliwość w domu. Wzmianka, że „nie mogli mówić do niego przyjaźnie”, pokazuje pęknięcie jeszcze przed przemocą. Jakub posyła Józefa do braci pasących trzody. Tekst prowadzi od Szechem do Dotanu, miejsca przy szlaku karawan ku Egiptowi. W opisie karawany pojawiają się wonności, balsam i żywica. To towary drogie i poszukiwane. Bracia planują zbrodnię. Ruben, pierworodny, proponuje wrzucenie do cysterny. Cysterna jest pusta, „bez wody”. Staje się więzieniem na wyniszczenie. Potem pojawiają się kupcy Izmaelici, a przekaz wspomina też Madianitów. To ślad złożonej historii opowiadania. Juda proponuje sprzedaż brata. Znika zamiar zabójstwa, pojawia się handel człowiekiem. Dwadzieścia sykli srebra odpowiada cenie wyceny młodego mężczyzny w Kpł 27,5, a więc cenie „za osobę”. Bracia jedzą posiłek w chwili, w której Józef pozostaje w dole. Tak wygląda znieczulenie na cierpienie najbliższego. Zdarzenie zaczyna się w rodzinie, a kończy na rynku. Tradycja chrześcijańska widzi w Józefie zapowiedź Chrystusa: umiłowany syn posłany przez ojca, odrzucony przez swoich, pozbawiony szaty, sprzedany za srebro i wydany obcym. Tekst ujawnia też dynamikę grzechu. Zazdrość przechodzi w przemoc, a potem w chłodną kalkulację.
CZYTAJ DALEJ

Ekstremalna Droga Krzyżowa okiem redaktora "Niedzieli" cz. 3

2026-03-05 22:42

screen YT

Współpraca Tygodnika Katolickiego “Niedziela” oraz telewizji EWTN Polska pomogła przy powstaniu programu 7-odcinkowego o Ekstremalnej Drodze Krzyżowej. Prowadzący program ks. Łukasz Romańczuk z edycji wrocławskiej “Niedzieli” oraz dyrektor ds. mediów EDK opowiada o tym, jaka jest EDK.

W każdym odcinku zaproszony jest gość, który doświadczył minimum 40 km drogi, w ciszy, w nocy, rozważając 14 stacji drogi krzyżowej. W trzecim odcinku naszego programu dla EWTN Polska rozmowa z panem Grzegorzem Ziemblickim, komisarzem sportowym [koszykówka], uczestnikiem EDK, oraz członkiem wspólnoty Mężczyzn św. Józefa, 
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję