Reklama

Norwidowskie Prawdy

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Słowa Ojca Świętego, w których nazwał on Cypriana Kamila Norwida " jednym z największych poetów i myślicieli, jakich wydała chrześcijańska Europa", zainspirowały naszą redakcję do poświęcenia jego twórczości jednego ze spotkań dla Czytelników i Przyjaciół naszego tygodnika. Spotkanie to odbyło się 15 lutego br., a gościem była Maria Przybylska, aktorka Teatru im. J. Słowackiego w Krakowie, która przedstawiła program pt. Są takie Prawdy, oparty na twórczości Cypriana Kamila Norwida. Spotkanie było ogromnym przeżyciem dla uczestników. Jest to zasługa tekstów wielkiego polskiego twórcy, czwartego wieszcza, ale również tak znakomitej w tym repertuarze Marii Przybylskiej.
Program Są takie Prawdy ma swoją historię. Jego idea zrodziła się w twórczej wyobraźni dyrektora Teatru Rapsodycznego w Krakowie Mieczysława Kotlarczyka. "Pracę nad tym programem rozpoczęłyśmy wraz z koleżanką Elżbietą Wojciechowską, ´rapsodyczką´, natychmiast po śmierci dyr. Mieczysława Kotlarczyka, w lutym 1978 r. - wspomina Maria Przybylska. - Wtedy obejmował on również wiersze Juliusza Słowackiego i nosił tytuł Ogromne cienie. Zaprezentowałyśmy go podczas Tygodnia Kultury Chrześcijańskiej we Wrocławiu. Było to tydzień po wyborze Ojca Świętego i widzowie pytali nas: ´Jak panie zdążyły przygotować taki program w ciągu tygodnia, przecież to takie aktualne´. Trzy lata później prezentowałam ten program pod Kielcami, na spotkaniu kierownictwa "Solidarności" Regionu Świętokrzyskiego. Choroba koleżanki sprawiła, że występowałam sama. Był 12 grudnia 1981 r. Zostałam internowana wraz ze wszystkimi uczestnikami spotkania. Z tym programem jeździłam potem do wielu miejsc w południowo-wschodniej Polsce, wiedząc, że słowa Norwida pomogą ludziom odkryć prawdziwe wartości, pomogą im piękniej, mądrzej i godniej żyć. Ten program się zmienia, ale obecnie umieszczam w nim teksty, których nie mówiłam od lat. Chociażby te słowa: najwięcej chcą od świata ci, co nic nie robią; albo to jest podobieństwo być demokratą bez Boga i wiary. Mówię to z bólem serca, bo jest dla mnie przerażające, że tak wiele gorzkich Norwidowskich Prawd jest znowu aktualnych, jak chociażby tekst o kuszeniu Pana Jezusa przez szatana: Idź precz diable, co kamień Panu dałeś i zamień w chleb wołałeś, nazywasz się ZYSKIEM - to Norwid napisał ostatnie słowo wielkimi literami".
Maria Przybylska przez ponad 20 lat występowała w Teatrze im. J. Słowackiego w Krakowie, wcześniej w Teatrze im. S. Jaracza w Łodzi. Podkreśla jednak, że najbardziej ceniła i ceni małe formy teatralne. Wraca pamięcią do wspaniałych przeżyć, których dostarczało jej prezentowanie Psalmów Tadeusza Nowaka, monodramu o św. Jozafacie Kuncewiczu, męczenniku za Unię, wg Tadeusza Żychiewicza, czy programu Moja wiaro malutka, opartego na wierszach ks. Jana Twardowskiego. " Po wiersze ks. Twardowskiego sięgnęłam w czasie, kiedy był on znany tylko nia autorskie, mówiąc, że nikt inny nie mówi tych wierszy z takim sercem, jak ja. Mogę również powiedzieć, że jako pierwsza deklamowałam przed publicznością wiersze Karola Wojtyły pisane pod pseudonimem Andrzej Jawień. Z programem maryjnym pt. Bogiem sławiena zjeździłam Białoruś, Ukrainę, byłam też w Wilnie - wszędzie spotykając widzów, którzy mówili, że dziękują mi za to, że mogli modlić się polską poezją" .
Spotkania Marii Przybylskiej z poezją C.K. Norwida to przygoda całego życia. Rozpoczęła się jeszcze podczas studiów na polonistyce na Uniwersytecie Jagiellońskim, kiedy prof. Juliusz Wiktor Gomulicki, podczas konwersatoriów poświęconych twórczości Norwida, prosił młodziutką studentkę o przeczytanie wierszy tego poety. Kiedy ukazało się 5-tomowe wydanie Listów Norwida, Maria Przybylska, chcąc podzielić się z innymi swoją fascynacją, przygotowała program Gorzała jasność moja o poecie i jego trudnym życiu. Program ten, z pewnymi zmianami i pt. Gawęda o Norwidzie prezentuje nadal, przede wszystkim dla młodzieży szkół średnich. Potem przyszedł program Są takie Prawdy, stopniowo rozbudowany o dalsze ważne tematy: związki C.K. Norwida z papieżem Piusem IX - beatyfikowanym ponad rok temu oraz o wpływie twórczości Norwida na Jana Pawła II.
Programy te prezentowane są w niewielkich salach, dla małego grona publiczności, a artystka uważa, że to właśnie daje niepowtarzalną okazję wspólnych, głębokich przeżyć. Jest to szczególnie ważne w odniesieniu do Norwida, który przecież pisał o sobie: Kto inny ma laur i nadzieję ./Ja - jeden zaszczyt:/ być człowiekiem.
Gorąco oklaskiwana przez widzów Maria Przybylska obiecała, że chętnie spotka się jeszcze z naszymi czytelnikami.
Tego samego wieczoru odbyła się również prezentacja najnowszych wydawnictw "Biblioteki Niedzieli": 50 lat Kapituły Częstochowskiej; bp. Kazimierz Romaniuka Dziesiąty Synod Biskupów w Rzymie, Urodziny księżniczki Małgorzaty Nawrockiej.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2002-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Nie potępiać znaczy zostawić Bogu ostatnie słowo

2026-02-12 11:35

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Modlitwa z Dn 9 należy do klasycznych modlitw pokutnych Biblii. Powstaje w realiach wygnania, gdy utrata ziemi i świątyni rodzi pytania o winę i o sens historii. W tej części księgi autor wraca do hebrajskiego, aby modlitwa brzmiała językiem Pisma. Pierwsze zdanie przywołuje formułę z Tory: „Panie, Boże wielki i straszliwy”, wierny wobec tych, którzy Go miłują. Daniel nie zatrzymuje się na pochwałach. Wprowadza serię czasowników: „zgrzeszyliśmy, popełniliśmy nieprawość, zbłądziliśmy, zbuntowaliśmy się, odstąpiliśmy”. W hebrajskim stoją tu różne rdzenie, aby nazwać winę bez zmiękczania. Uderza liczba mnoga. Modlący się włącza siebie w odpowiedzialność ludu, także elit: królów, książąt i ojców. Zdanie „Tobie, Panie, sprawiedliwość, a nam wstyd na twarzy” oddaje hebrajskie bōšet pānîm i opisuje sytuację publicznej kompromitacji. „Sprawiedliwość” Boga oznacza tu Jego prawość także w sądzie. Daniel nie przerzuca winy na Babilon ani na okoliczności. Nazywa główną przyczynę klęski. Jest nią brak słuchania proroków i nieposłuszeństwo wobec Prawa. Zwraca uwagę określenie proroków jako „Twoich sług”. Słowo Boga przychodzi przez konkretne osoby, a odrzucenie ich nauki rani wspólnotę. Potem wypowiada zdanie kluczowe: „do Pana Boga naszego należy miłosierdzie i przebaczenie”. W hebrajskim stoją tu liczby mnogie: ha-raḥamîm i ha-seliḥot, jakby tekst mówił o obfitości daru. Dzisiejsza modlitwa nie buduje argumentu z własnych zasług. Ona opiera się na tym, kim jest Bóg. Tekst uczy modlitwy, która łączy prawdę o grzechu z ufnością w przebaczenie.
CZYTAJ DALEJ

W. Brytania/ Media: kilka osób ugodzonych nożem w Edynburgu

2026-03-02 12:41

[ TEMATY ]

Wielka Brytania

Adobe Stock

Kilka osób zostało w poniedziałek ugodzonych nożem w edynburskiej dzielnicy Calders - podał dziennik „Daily Mail”, powołując się na relacje mieszkańców. Policja potwierdziła, że prowadzi tam operację, i wezwała do unikania tej okolicy.

Szczegóły zdarzenia nie są na razie znane. Według mediów, policja otrzymała zgłoszenie o mężczyźnie z dwiema sztukami ostrej broni tuż przed godz. 9 (godz. 10 w Polsce). Calders znajduje się na południowo-zachodnich obrzeżach szkockiej stolicy.
CZYTAJ DALEJ

Nowe kary finansowe w Kościele to wykonanie reformy papieża Franciszka - co zawiera dekret KEP w tej sprawie?

2026-03-02 13:49

[ TEMATY ]

dekret

kary w Kościele

Tomasz Zajda/fotolia.com

Dekret Ogólny Konferencji Episkopatu Polski, który wszedł w życie 1 marca, wprowadza do praktyki kościelnej w Polsce kary finansowe przewidziane w zreformowanym przez papieża Franciszka Kodeksie Prawa Kanonicznego. Jak wyjaśnia w rozmowie z KAI ks. prof. Piotr Majer z Uniwersytetu Papieskiego Jana Pawła II w Krakowie, nie jest to nowa inicjatywa polskich biskupów, lecz dostosowanie powszechnego prawa Kościoła do krajowych realiów ekonomicznych - z jasno określonymi widełkami grzywien i zasadami ich stosowania, przede wszystkim wobec duchownych.

Natomiast egzekwowanie przewidzianych w dekrecie kar od osób świeckich jest zdaniem kanonisty „iluzoryczna” ze względu na konflikt przepisów prawa kanonicznego i prawa pracy.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję