Reklama

Widzieć żywego Chrystusa

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Książka Kontemplacja Chrystusa - Ikony miłosiernego Ojca została napisana przez ks. Józefa Kudasiewicza i ks. Henryka Witczyka, specjalistów z zakresu biblistyki, ale nie powstała w zaciszu zakładów naukowych, odgrodzonych od prawdziwego życia i problemów współczesnego człowieka w Polsce. Środowiskiem tej książki jest współczesna, wielkomiejska parafia katolicka: jej problemy, kłopoty, radości i smutki. Książka powstała we wspólnocie Kościoła i dla tej wspólnoty.
Tą wspólnotą jest parafia archikatedry lubelskiej, która od lat szczyci się obecnością cudownej Ikony Matki Bożej Częstochowskiej. Autorzy mówią, że inspiratorem tej książki była parafia katedralna archidiecezji lubelskiej z jej gorliwym pasterzem - ks. prał. Adamem Lewandowskim i jego wspaniałymi współpracownikami.
Na kilka słów wyjaśnienia zasługuje temat prezentowanej książki: Kontemplacja Chrystusa - Ikony miłosiernego Ojca. Temat ten został zaczerpnięty z listu apostolskiego Jana Pawła II Novo millennio ineunte, skierowanego do biskupów, duchowieństwa i wiernych. W liście tym Papież podaje program na trzecie tysiąclecie; proponuje nowy styl formacji wiernych: "...nie zbawi nas żadna formuła, ale konkretna Osoba oraz pewność, jaką Ona nas napełnia: Ja jestem z wami".
Ojciec Święty mówi tu o poznaniu Jezusa, które prowadzi do miłości i naśladowania żywej Osoby Jezusa. Poznanie to nazywa Papież "kontemplacją Oblicza Jezusa" (NMI 17), pisząc: "Kontemplacja Oblicza Chrystusa winna czerpać inspirację z tego, co mówi o Nim Pismo Święte, które od pierwszej do ostatniej strony przeniknięte jest Jego tajemnicą, ukazywaną w niejasnym zarysie w Starym Testamencie, a w pełni objawioną w Nowym, co pozwala św. Hieronimowi orzec stanowczo, że ´nieznajomość Pisma to nieznajomość samego Chrystusa´" (NMI 17) . Jest to bardzo ważne stwierdzenie: Oblicze Jezusa Chrystusa możemy zobaczyć na kartach Pisma Świętego. Drogą do kontemplacji jest Pismo Święte.
Ojciec Święty w sposób szczególny proponuje lectio divina: " Konieczne jest zwłaszcza, aby słuchanie słowa Bożego stawało się żywym spotkaniem, zgodnie z wiekową i nadal aktualną tradycją lectio divina, pomagającą odnaleźć w biblijnym tekście żywe słowo, które stawia pytania, wskazuje kierunek, kształtuje życie" (NMI 39).
Część pierwsza książki jest nieco poszerzonym zapisem renowacji misji prowadzonych przez Autorów. Ich zamierzeniem było także realizować polski program kaznodziejski: poznawać, kochać, naśladować Jezusa.
Część druga książki jest odpowiedzią na postulat Ojca Świętego, według którego Oblicze Jezusa spotyka się już zarysowo w Starym Testamencie. Dzięki Staremu Testamentowi możemy lepiej poznać Osobę Jezusa. Szczególną uwagę zwrócono na miłosierdzie Boga.
Część trzecia prezentuje głównie dorobek lectio divina prowadzonej w archikatedrze lubelskiej. Dobór tematów jest tak pomyślany, żeby ich opracowanie wprowadzało w misteria życia Jezusa. Są to m.in. takie zagadnienia, jak: medytacje biblijne kluczem do poznania Oblicza Jezusa, droga Samarytanki do kontemplacji Jezusa czy też kontemplacja Chrystusa zwyciężającego szatana. Oczywiście, materiały te mogą być również wykorzystane dla medytacji prywatnej, homilii i katechezy.
Książka, choć zrodziła się w środowisku Kościoła lokalnego, będzie jednak służyć całemu Kościołowi polskiemu. Podobnie było z Pismami Nowego Testamentu: powstawały w konkretnych wspólnotach chrześcijańskich, dedykowane były określonym adresatom, służyły jednak całemu Kościołowi Chrystusa i dotąd mu służą.
"Widziałam Pana!" - oznajmia uczniom Maria Magdalena. Także człowiek XXI wieku może widzieć żywego Jezusa. W odpowiedzi na apel Jana Pawła II autorzy pokazują Oblicze Chrystusa: Syna Bożego, cierpiącego Sługi, zmartwychwstałego Pana, który posyła Ducha, Sędziego. W Jezusie z Nazaretu kontemplują Ikonę miłosiernego Ojca, ukazywaną już w Starym Testamencie. Równocześnie przekazują orędzie Jezusa dla współczesnego człowieka. Uczą, jak dziś pokazywać żywego Chrystusa: w homilii, w katechezie, w praktyce lectio divina, w osobistej lekturze Pisma Świętego.

Książkę można zamówić pod adresem: Wydawnictwo "Współczesna Ambona", ul. Jana Pawła II nr 7, 25-013 Kielce, tel. (0-41) 368-02-96 w. 218

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2002-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Dobra Marta i dobra Maria mieszkają w jednym domu Kościoła

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Joanna Popławska

Paweł dowodzi niezależności swojej Ewangelii biografią, i jest to biografia zeznana jak przed sądem: „słyszeliście przecież o moim postępowaniu ongiś, gdy jeszcze wyznawałem judaizm, jak z niezwykłą gorliwością zwalczałem Kościół Boży i usiłowałem go zniszczyć”. Apostoł niczego nie retuszuje. Jego przeszłość prześladowcy jest częścią argumentu. Nikt nie mógł go nauczyć Ewangelii, bo nie przebywał wśród uczniów. Był po przeciwnej stronie. „Prześcigałem w żarliwości o judaizm wielu rówieśników”. Gorliwość Pawła była gorliwością zelotyczną, wzorowaną na Pinchasie i Eliaszu, gotową do przemocy w obronie Prawa. Przełom opisuje językiem powołań prorockich: „gdy jednak spodobało się Temu, który wybrał mnie jeszcze w łonie matki mojej i powołał łaską swoją, aby objawić Syna swego we mnie”. To niemal dosłowne echo Jeremiasza (Jr 1,5) i Sługi Pańskiego (Iz 49,1). Paweł opisuje nawrócenie jako powołanie w obrębie tej samej historii Boga z Izraelem. Ten, który posyłał proroków, posłał i jego, „abym Ewangelię o Nim głosił poganom”. Znamienna jest dyskrecja: „objawić Syna swego we mnie”. Wydarzenie damasceńskie, które Łukasz opowie trzykrotnie z narracyjnym rozmachem, sam Paweł wspomina półzdaniem. Chronologia, którą podaje, ma wartość dowodową. Nie radził się „ciała i krwi”, poszedł do Arabii, wrócił do Damaszku, dopiero po trzech latach udał się do Jerozolimy „zapoznać się z Kefasem” i pozostał u niego piętnaście dni, nie widując innych apostołów oprócz Jakuba. Grecki czasownik historēsai, zapoznać się, znaczy tyle co odwiedzić w celu poznania. Z tej wizyty nie da się wyprowadzić zależności doktrynalnej. A jednak Paweł nie buduje Ewangelii przeciwko Jerozolimie. Przyszedł do Kefasa, bo komunia z Piotrem należy do prawdy jego posłannictwa. Niezależność objawienia i więź z Kościołem apostolskim nie kłócą się u niego ani przez chwilę. Finał jest doksologią cudzej wdzięczności. Kościoły Judei, znające go tylko ze słyszenia, „wielbiły Boga z mojego powodu”. Prześladowca głosi wiarę, którą chciał zniszczyć. Taka odmiana ma tylko jedno wytłumaczenie, i właśnie ono jest treścią uwielbienia.
CZYTAJ DALEJ

Kard. K. Krajewski wziął udział w programie "Sprawa dla reportera"

2026-10-06 20:15

[ TEMATY ]

archidiecezja łódzka

ks. Hieronim Wróblewski

Kard. K. Krajewski w programie telewizyjnym Sprawa dla Reportera

Kard. K. Krajewski w programie telewizyjnym Sprawa dla Reportera

Postać łódzkiej położnej, która w Auschwitz przyjęła na świat około 3 tys. dzieci, będzie bohaterką październikowego odcinka programu „Sprawa dla reportera”. W nagraniu udział wziął kard. Konrad Krajewski, metropolita łódzki, który mówił o rozwijającym się w Łodzi kulcie Sługi Bożej Stanisławy Leszczyńskiej.

W studiu programu Elżbiety Jaworowicz spotkali się przedstawiciele różnych środowisk zainteresowanych postacią Stanisławy Leszczyńskiej – prawnicy, psychologowie, twórcy kultury, a przede wszystkim położne i siostry zakonne, dla których świadectwo łódzkiej położnej pozostaje szczególnie ważne.
CZYTAJ DALEJ

Czujesz, że Bóg milczy? Pamiętaj o tej tajemnicy Różańca

2026-10-06 21:06

[ TEMATY ]

Różaniec 2026

Adobe Stock

Są chwile, kiedy modlimy się i nic się nie zmienia. Bóg wydaje się milczeć, a odpowiedzi wciąż nie ma. Zmartwychwstanie przypomina jednak, że cisza nie musi oznaczać końca – Bóg może działać także wtedy, gdy jeszcze tego nie widzimy.

W październiku mamy dla Ciebie 31 powodów, żeby wziąć Różaniec do ręki. Każdego dnia – jeden powód, jedna tajemnica, jedna intencja.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję