Taki tytuł nosi wydana przez Bibliotekę „Niedzieli” z cyklu „Świadkowie” książka, którą bardzo wysoko ocenił jej cenzor, ks. Eugeniusz Weron SAC, pisząc o prawowierności
i kompetencji oraz „o szczególnej pomocy Bożych oświeceń”, których dowód dała autorka tekstu, nie posiadająca teologicznego przygotowania i doświadczenia pisarskiego.
Listy żyjącej w częstochowskim Karmelu s. Marii od Ducha Świętego (Heleny Ostrogórskiej, 1909-2001) - z natchnienia Bożego założycielki w 1967 r. Wspólnoty
Czcicieli Ducha Świętego Ognisk Pokutnych - mają charakter formacyjny. Nakreślają wymagania i obowiązki wynikające z przyjętego dobrowolnie uczestnictwa w utworzonych
przez nią zespołach wiernych, adorujących w sposób wyjątkowy Ducha Mądrości i Prawdy.
Członkowie Ognisk Pokutnych - działających na terenie całego kraju w liczbie kilkuset - to wspólnota duchowa ludzi żyjących w swoich rodzinach i pełniących
różne zawody. Poświęceni Duchowi Świętemu, składają śluby wierności, miłości i posłuszeństwa, realizując orędzie Matki Bożej dane całemu światu w Fatimie: „Czyńcie pokutę i odmawiajcie
Różaniec”. Swoją wewnętrzną formację starają się rozwijać zgodnie z treścią Ośmiu Błogosławieństw z Kazania na Górze (por. Mt 5).
W comiesięcznych listach, pisanych systematycznie przez wiele lat do swoich „siódemek”, Siostra Założycielka przypominała, że ich obowiązkiem jest przede wszystkim dążenie do świętości
(także drogą krzyża), poddanie się woli Bożej, wynagradzanie Ojcu niebieskiemu za własne przewinienia i za grzechy wszystkich ludzi. Należy być świątynią Bożą, promieniować
miłością i łagodnym usposobieniem, mieć wrażliwe sumienie, czynić dobro przez modlitwę, post i jałmużnę. Wiara, miłość, pokuta i modlitwa - to czynniki uświęcające
ludzką duszę.
S. Maria zwracała uwagę na wyjątkową rolę modlitwy różańcowej i kontemplacji, prowadzących do świętości.
Członkowie Ognisk Pokutnych muszą się czuć odpowiedzialni za swój naród, Kościół i duchowieństwo. Swoje cierpienia składają przez ręce Niepokalanej Trójjedynemu Bogu jako ekspiację
za grzechy wszystkich Polaków. Mają zabiegać o wypełnienie przez nasze społeczeństwo zobowiązań złożonych Chrystusowej Matce podczas Ślubów Jasnogórskich w 1966 r.
Książka przypomina Dzienniczek św. s. Faustyny. W książce podane są informacje o warunkach wstąpienia do Wspólnoty i adresy dla osób zainteresowanych tą Wspólnotą.
Helena Ostrogórska - s. Maria od Ducha Świętego, karmelitanka: „Jeśli pokutować...”. Listy s. Marii do Wspólnoty Czcicieli Ducha Świętego Ognisk Pokutnych. Częstochowa 2003,
Biblioteka „Niedzieli”, ss. 409.
Książkę można zakupić w Redakcji Tygodnika Katolickiego „Niedziela”, ul. 3 Maja 12, 42-200 Częstochowa, tel. (0-34) 365-19-17, wew. 228; e-mail: redakcja@niedziela.pl;
http://ksiegarnia.niedziela.pl
Modlitwa z Dn 9 należy do klasycznych modlitw pokutnych Biblii. Powstaje w realiach wygnania, gdy utrata ziemi i świątyni rodzi pytania o winę i o sens historii. W tej części księgi autor wraca do hebrajskiego, aby modlitwa brzmiała językiem Pisma. Pierwsze zdanie przywołuje formułę z Tory: „Panie, Boże wielki i straszliwy”, wierny wobec tych, którzy Go miłują. Daniel nie zatrzymuje się na pochwałach. Wprowadza serię czasowników: „zgrzeszyliśmy, popełniliśmy nieprawość, zbłądziliśmy, zbuntowaliśmy się, odstąpiliśmy”. W hebrajskim stoją tu różne rdzenie, aby nazwać winę bez zmiękczania. Uderza liczba mnoga. Modlący się włącza siebie w odpowiedzialność ludu, także elit: królów, książąt i ojców. Zdanie „Tobie, Panie, sprawiedliwość, a nam wstyd na twarzy” oddaje hebrajskie bōšet pānîm i opisuje sytuację publicznej kompromitacji. „Sprawiedliwość” Boga oznacza tu Jego prawość także w sądzie. Daniel nie przerzuca winy na Babilon ani na okoliczności. Nazywa główną przyczynę klęski. Jest nią brak słuchania proroków i nieposłuszeństwo wobec Prawa. Zwraca uwagę określenie proroków jako „Twoich sług”. Słowo Boga przychodzi przez konkretne osoby, a odrzucenie ich nauki rani wspólnotę. Potem wypowiada zdanie kluczowe: „do Pana Boga naszego należy miłosierdzie i przebaczenie”. W hebrajskim stoją tu liczby mnogie: ha-raḥamîm i ha-seliḥot, jakby tekst mówił o obfitości daru. Dzisiejsza modlitwa nie buduje argumentu z własnych zasług. Ona opiera się na tym, kim jest Bóg. Tekst uczy modlitwy, która łączy prawdę o grzechu z ufnością w przebaczenie.
„Na rozpacz ateizmu Ojciec odpowiada darem Syna-Zbawiciela; z agnostycznej samotności wybawia nas Duch Święty, oferując nam wieczną komunię życia i łaski; w obliczu naszej słabej wiary stoi zapowiedź przyszłego zmartwychwstania”. Mówił o tym papież Leon XIV w rozważaniu poprzedzającym modlitwę „Anioł Pański”. Odmówił ją z wiernymi zgromadzonymi na Placu św. Piotra w Watykanie.
Komentując fragment Ewangelii opisujący Przemienienie Pańskie, papież zwrócił uwagę, że Chrystus stoi między Mojżeszem a Eliaszem. „Słowo, które stało się człowiekiem, stoi pomiędzy Prawem a Prorokami: jest Ono żywą Mądrością, która doprowadza do spełnienia każde słowo Boże. Wszystko, co Bóg ludziom nakazał i czym ich natchnął, w Jezusie znajduje pełne i ostateczne objawienie” - wskazał Leon XIV.
W nabożeństwie uczestniczyło ok 30 kapłanow pracujący w instytucjach diecezjalnych i parafiach, przedstawiciele Wyższego Seminarium Duchownego wraz z Rektorem, przełożonymi i klerykami, a także osoby życia konsekrowanego – siostry i bracia zakonni. Obecni byli również przedstawiciele władz państwowych i samorządowych oraz służb mundurowych – m.in. 21. Brygady Strzelców Podhalańskich, Wojsk Obrony Terytorialnej, policji, straży pożarnej, straży miejskiej, strzelców i harcerzy. Nie zabrakło także przedstawicieli służby zdrowia: lekarzy, pielęgniarek, ratowników medycznych, i wolontariuszy. W modlitwie wzięli udział przedstawiciele uczelni i środowisk akademickich, szkół wszystkich szczebli, w tym Szkoły Sióstr Prezentek i Liceum Ogólnokształcącego Sióstr Pijarek, a także reprezentanci „Solidarności”, bractw, stowarzyszeń, ruchów i grup duszpasterskich.
Zgromadzonych przywitał ks. dr Rafał Flak, Dyrektor Wydziału Duszpasterskiego Kurii Diecezjalnej w Rzeszowie. Następnie zebrani przeszli od krzyża – pomnika Ofiar Komunizmu na placu Śreniawitów przez ul. F. Szopena, al. Lubomirskich, ul. 3 Maja, ul. Sokoła do Bazyliki Ojców Bernardynów. Krzyż od pierwszej stacji nieśli przedstawiciele różnych zawodów, bractw, organizacji, ruchów i stowarzyszeń. Tegoroczne rozważania Drogi Krzyżowej przygotował ks. Jakub Oczkowicz, wicedyrektor Radia Via. W czasie tegorocznych rozważań Drogi Krzyżowej poszczególnym stacjom towarzyszyły wybrane fragmenty z Dziejów Apostolskich. Inspiracją stały się słowa o Szawle, który udał się do Damaszku, aby mógł uwięzić „zwolenników tej drogi” (por. Dz 9,2). To właśnie określenie pierwszych chrześcijan stało się kluczem do modlitwy i refleksji.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
