Reklama

Niedziela Łódzka

Wolbórz: Konsekracja Ołtarza

[ TEMATY ]

archidiecezja łódzka

Julia Saganiak

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Ksiądz Arcybiskup Grzegorz Ryś w obecności Księdza Arcybiskupa Seniora Władysława Ziółka konsekrował ołtarz w 880 - lecie parafii św. Mikołaja Biskupa w Wolborzu. Liturgię rozpoczął obrzęd pobłogosławienia wody, pokropienia nią zebranych w świątyni oraz nowego ołtarza.

Ksiądz Arcybiskup podczas homilii mówił o słowie będącym jak miecz. - Słowo jest jak miecz to znaczy, że wymaga od nas decyzji, która jest radykalna. Kiedy słowo tnie, kiedy miecz tnie, to trzeba stanąć po jednej albo po drugiej stronie, bo inaczej ten miecz cię zabije. Słowo wymaga decyzji radykalnej - podkreślał Metropolita Łódzki. Wzorem radykalnej decyzji powinien być dla nas św. Antoni Pustelnik, który wysłuchawszy Ewangelii, postąpił tak, jak nakazał Pan. Oddał wszystko co miał, a nawet to, co pozostawił dla siostry. Ksiądz Arcybiskup pytał wiernych, czy kiedykolwiek doświadczyli siły słowa, która jest w stanie oddzielić szpik od kości. Podkreślał, że najlepszą nowiną jest wiadomość, że Jezus Chrystus widzi nas w całej prawdzie. - Jeśli przed nim nie mogę być w prawdzie, to przed kim mogę? Jeśli bym się Jego wzroku bał, to pokażcie mi kogoś, kogo miałbym się nie bać. Jestem szczęśliwy, że mnie widzi takiego, jakim jestem. Jestem szczęśliwy, że jest choć jedna osoba, którą jest Jezus Chrystus, przed którą się nie muszę przebierać - podkreślał Ksiądz Arcybiskup.

Kolejnym elementem konsekracji ołtarza było namaszczenie go olejem krzyżma świętego, który jest znakiem Ducha Świętego. Tym olejem zostaliśmy naznaczeni na chrzcie i bierzmowaniu, aby przez nas Chrystus kontynuował swoją misję, i abyśmy na ołtarzu swojego serca składali Bogu duchową ofiarę, czyniąc całe życie wieczystym darem dla Niego. Na poświęconym i namaszczonym ołtarzu, miejscu chwały i bliskości Boga, Ksiądz Arcybiskup spalił kadzidło. Wznoszący się ku górze dym kadzidła oznacza modlitwy, które w tym miejscu są zanoszone do nieba. Ołtarz nakryto białym obrusem, ponieważ jest stołem Wieczerzy Pańskiej. Ostatnim punktem było oświetlenie ołtarza.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2021-10-11 11:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Łask: Wystawa 600-lat rzemiosła w Łasku

[ TEMATY ]

archidiecezja łódzka

Piotr Drzewiecki

W Kolegiacie Łaskiej, w kaplicy św. Anny, jeszcze do 15.08.2022 jest możliwość obejrzenia niezwykłej wystawy.
CZYTAJ DALEJ

„Boże, miej litość dla mnie, grzesznika”

2026-02-14 11:01

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

pexels.com

Oz 6 brzmi jak modlitwa odmawiana pośród klęski północnego królestwa. Wołanie „Chodźcie, wróćmy do Pana” używa czasownika (šûb), który w Biblii oznacza zawrócenie z obranej drogi. Tekst nie pudruje rzeczywistości: Bóg „rozszarpał” i „uderzył”, a jednak ten sam Bóg „uleczy” i „opatrzy”. Wers o „dwóch dniach” i „dniu trzecim” ma w języku semickim odcień krótkiego czasu, po którym przychodzi odnowa. Hieronim czyta tu także zapowiedź trzeciego dnia zmartwychwstania Chrystusa i podniesienia człowieka do życia (Commentaria in Osee 6,1-2). Następny werset rozwija temat „poznania” Boga (daʿat ʾĕlōhîm). Chodzi o poznanie przez posłuszeństwo i wierność. Obraz „zorzy” oraz „deszczu wczesnego i późnego” (yoreh, malqôš) odwołuje się do rolniczej pamięci Palestyny. Pierwsze deszcze otwierają zasiew, późne doprowadzają kłos do dojrzałości. Kontrast pada w słowach o „miłości” (ḥesed) podobnej do porannej chmury i rosy, która szybko znika. Prorok odsłania nawrócenie krótkie, emocjonalne, bez trwałej zmiany. Wers 5 mówi o słowie prorockim, które tnie jak narzędzie chirurga. Hieronim porównuje je do opatrunków i zabiegów, które bolą, a ratują. Punkt kulminacyjny brzmi: „Miłości pragnę, nie krwawej ofiary, poznania Boga bardziej niż całopaleń”. Hebrajskie nazwy zebaḥ i ʿōlāh wskazują odpowiednio ofiarę krwawą i całopalenie spalone w całości. Ozeasz ustawia je niżej niż miłosierdzie i prawdę życia. Hieronim dopowiada, że Bóg nie szuka mnożenia zwierząt na ołtarzu, lecz ocalenia wierzących i przemiany grzesznika (Commentaria in Osee 6,6). Ten werset stanie się dla Jezusa kluczem w sporach o pobożność bez miłosierdzia (Mt 9,13; 12,7).
CZYTAJ DALEJ

Oświadczenie zarządu fundacji św. Józefa: będziemy wierni misji, jaką jest finansowanie pomocy osobom skrzywdzonym

2026-03-14 10:53

[ TEMATY ]

oświadczenie

Red.

Zarząd Fundacji św. Józefa jest i będzie wierny pierwszej i podstawowej misji, jaką jest finansowanie pomocy osobom skrzywdzonym wykorzystaniem seksualnym w Kościele; wszelkie porozumienia, które Fundacja zawiera, muszą gwarantować pełną realizację tej podstawowej misji - napisali członkowie Zarządu Fundacji św. Józefa KEP.

Zarząd Fundacji Św. Józefa jest i będzie wierny pierwszej i podstawowej misji jaką jest finansowanie pomocy terapeutycznej, edukacyjnej, psychologicznej, duchowej i prawnej osobom skrzywdzonym wykorzystaniem seksualnym w Kościele. Fundacja jednocześnie wspiera i realizuje działania na rzecz kształtowania zasad prewencji w Kościele.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję