Reklama

Kino

Obraz ocalenia

Niedziela warszawska 38/2002

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Premiera Pianisty Romana Polańskiego oczekiwana była z dużym zainteresowaniem. Po festiwalu w Cannes, gdzie film zdobył Złotą Palmę, opinie na temat tego utworu były bardzo różne. Wspomnienia Władysława Szpilmana, wydane w latach 90. po niemiecku i angielsku, odniosły wielki sukces czytelniczy. Polański przeniósł na ekran książkę Szpilmana trzymając się wiernie litery i ducha tekstu. Zmienił niektóre szczegóły, przystosowując tekst do potrzeb dramaturgii filmowej.

Dla polskiego widza najważniejszy w Pianiście jest obraz życia w Warszawie pod okupacją hitlerowską. Polański pozostał wierny perspektywie opisu losu Warszawy z punktu widzenia głównego bohatera, młodego inteligenta warszawskiego z zasymilowanej żydowskiej rodziny, który po ucieczce z getta ukrywa się u swych polskich znajomych. Przeżywa powstanie w getcie i sierpniowy zryw ludności Warszawy. W ruinach stolicy przebywa aż do jej wyzwolenia... Reżyser ukazuje dramatyczne przeżycia bohatera na tle wojennych losów Warszawy. Taka perspektywa nie zawsze podoba się na Zachodzie, gdzie dominuje spojrzenie na zagładę Żydów jako na coś absolutnie wyjątkowego, czego nie można z niczym porównywać. Dlatego też oglądamy często filmy (głośna Lista Schindlera), w których prześladowania Żydów są ukazywane bez kontekstu całej wojny, w czasie której zginęło i zostało zamordowanych kilkadziesiąt milionów ludzi różnych narodów.

Reżyser Pianisty pokazuje stopniowanie terroru okupacyjnego w Warszawie od pierwszych dni wojny. Nacisk kładzie na oddanie atmosfery poniżenia, głodu i upodlenia, w jakiej żyli mieszkańcy getta. Hitlerowcom chodziło nie tylko o fizyczną eksterminację Żydów, lecz o ich degradację jako ludzi. Autor stopniuje więc obraz owej absurdalnej sytuacji, kiedy to ludzie zostali zmuszani do walki o przetrwanie, nie mogąc liczyć na poprawę swej sytuacji. Jest dla nas rzeczą bardzo ważną, że reżyser pokazał nie tylko negatywny obraz zniewolenia człowieka, lecz także pozytywne przykłady ludzkiej przyjaźni i solidarności. Szpilman nie mógłby przeżyć, gdyby nie solidarność różnych ludzi: policjanta z getta, swych polskich znajomych, a także niemieckiego kapitana, który pomógł mu w ruinach Warszawy. Taki obraz przetrwania człowieka podczas wojny, jaki oglądamy w Pianiście, wykracza więc poza uogólniające stereotypy antypolskie, z jakimi mamy ostatnio do czynienia.

Film Romana Polańskiego nie jest utworem łatwym i przyjemnym w oglądaniu. Można go jednak oglądać z dobrą wolą jako dobry materiał do przemyśleń.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2002-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Charków: dziecięcy różaniec w intencji pokoju

2026-01-15 16:14

[ TEMATY ]

dzieci

różaniec

Charków

pixabay.com

W greckokatolickiej katedrze św. Mikołaja w Charkowie dwadzieścioro dzieci w wieku od czterech do jedenastu lat modliło się na różańcu o sprawiedliwy pokój dla Ukrainy. Transmitowaną przez telewizję Żywe i w mediach społecznościowych ponadpółgodzinną modlitwę śledziło 87 tys. osób.

Dwadzieścia kilometrów od linii frontu dzieci, wraz z egzarchą charkowskim, bp. Wasylem Tuczapeciem, włączyły się w inicjatywę Ukraińskiego Kościoła Greckokatolickiego, by codziennie o godzinie 20.00 odmawiać modlitwę różańcową w intencji pokoju.
CZYTAJ DALEJ

Wspólnota niesie chorego, a Jezus stawia go na nogi i oddaje mu dom

2026-01-02 10:28

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

źródło: wikipedia.org

Mozaika, Sant’Apollinare Nuovo, VI w.

Mozaika, Sant’Apollinare Nuovo, VI w.
Scena rozgrywa się u schyłku życia Samuela. Starsi przychodzą do Ramy i domagają się króla. W tle stoi starość proroka oraz gorycz z powodu synów, którzy wypaczali sąd. Prośba brzmi: „Ustanów nam króla, aby nami rządził, jak u wszystkich narodów”. W Izraelu to zdanie dotyka tożsamości. Pan wyprowadził lud z Egiptu i prowadził go przez pustynię bez ludzkiego tronu. Dlatego Bóg mówi Samuelowi: „Nie ciebie odrzucają, lecz Mnie odrzucają jako króla nad sobą”. Słowo „król” (melek) staje się tu imieniem tęsknoty za stałym punktem i za widzialną ochroną. Lęk i pragnienie podobieństwa do innych narodów okazują się silniejsze od pamięci przymierza.
CZYTAJ DALEJ

Kard. Pizzaballa: Ziemia Święta to jakby „ósmy sakrament”

2026-01-15 21:36

[ TEMATY ]

Ziemia Święta

Ks. Tomasz Podlewski

Lubię nazywać pielgrzymowanie do Ziemi Świętej swego rodzaju „ósmym sakramentem”, ponieważ pielgrzymka ta pozwala doświadczyć spotkania z Jezusem fizycznie, namacalnie – mówi Vatican news kard. Pierbattista Pizzaballa. Łaciński patriarcha Jerozolimy zachęca do pielgrzymowania do Ziemi Świętej, by pogłębić relację z Chrystusem.

W przeprowadzonej w Jordanii rozmowie z Vatican news kardynał Pizzaballa został poproszony o skierowanie kilku słów do polskich wiernych, którzy tradycyjnie dużą liczbą pielgrzymują do Ziemi Świętej.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję