Na Polach Lednickich można zobaczyć replikę łodzi z czasów św. Piotra. Kopię zbudowano w Prudniku z inicjatywy o. Antoniego Kazimierza Dudka OFM, który podczas pielgrzymki do Ziemi Świętej oglądał w muzeum wydobytą z Jeziora Galilejskiego łódź z czasów Jezusa.
Historycznego znaleziska dokonano w 1986 r. Kiedy susza spowodowała cofnięcie się linii brzegowej, dwaj mieszkańcy okolic Kafarnaum dostrzegli na brzegu jeziora zarysy drewnianej łodzi. Już wstępne oględziny wykazały, że pochodzi ona z okresu rzymskiego, a bardziej precyzyjne badania pozwoliły oszacować czas jej skonstruowania na okres między 40. r. przed narodzeniem Chrystusa a 80. r. po Chrystusie. Łódź ma 8,2 m długości i 2,3 m szerokości. Większość desek o grubości 3 cm jest z drewna cedrowego. W ocenie specjalistów budowniczy łodzi sprzed 2 tys. lat był doskonałym szkutnikiem, umiejętnie wykorzystującym lokalne materiały. Łódź była najprawdopodobniej używana do połowów ryb na Jeziorze Galilejskim lub do przewozu ludzi i towarów. Załoga składała się z 4 wioślarzy i sternika. Z całą pewnością podobnie wyglądała łódź św. Piotra, z której Chrystus uciszył burzę na jeziorze. Łódź oraz znalezione wraz z nią naczynie do gotowania i lampka oliwna przetrwały do naszych czasów, ponieważ zakonserwowała je warstwa naniesionego przez wodę mułu.
Zbudowana w Prudniku kopia łodzi Piotrowej ma już także swoją historię. W 30. rocznicę święceń kapłańskich o. Antoni Kazimierz Dudek OFM odbywał pielgrzymkę do Ziemi Świętej. Tam w muzeum w kibucu Ginossaur zobaczył historyczną łódź. Myśl o zbudowaniu repliki dojrzewała przez kilkanaście miesięcy, do czasu rozmowy z o. Janem Górą OP - inicjatorem ogólnopolskich spotkań młodzieży nad Jeziorem Lednickim i gorącej zachęty z jego strony. W dzienniku budowy skrupulatnie odnotowano daty kolejnych działań: uzyskania zgody ojca prowincjała, rozrysowania planu łodzi, zakupienia klejów szkutniczych, badania wilgotności drewna itd. Przy budowie, która trwała 103 dni, pracowała grupa zapaleńców amatorów. Wzorem budowniczego sprzed 2 tys. lat wykorzystano materiały miejscowe: m.in. 1,5 kubika drewna dębowego, blisko 4 kubiki drewna sosnowego, 70 m sznurów. Na rozpoczęcie budowy łodzi wybrano 4 listopada - dzień św. Karola Boromeusza, patrona Ojca Świętego Jana Pawła II. Wodowanie łodzi „Piotr II” odbyło się 5 kwietnia br., a jej matką chrzestną została Iwona Zdobylak-Guzikowska, wychowanka wrocławskiego duszpasterstwa osób niepełnosprawnych „Muminki”. 29 maja br. łódź została przewieziona na Jezioro Lednickie. Podczas tegorocznego X Ogólnopolskiego Spotkania Młodzieży na Lednicy w łodzi umieszczono krzyż, który Ojciec Święty Jan Paweł II trzymał podczas swego ostatniego wielkopiątkowego nabożeństwa Drogi Krzyżowej, i przywieziono nią ogień rozpalony na Ostrowie Lednickim. Po uroczystościach łódź pozostała na brzegu, aby widzowie mogli ją dokładnie oglądać.
„Boże Miłosierdzie spowodowało, że z bycia świeckim, światowym Amerykaninem, który dbał tylko o swoją dziewczynę i biznes, stałem się katolickim księdzem” – mówi ks. Chris Alar.
Dzienniczek św. Siostry Faustyny oraz orędzie Jezusa przekazane polskiej zakonnicy zainspirowały jego drogę do kapłaństwa. 10 listopada 2025 r. na instagramie Parousia Media marianin opublikował historię cudu eucharystycznego, którego był świadkiem w Kanadzie.
Janusz Radziszewski podczas przyjęcia posługi lektoratu. Obrzędowi przewodniczył bp Rudolf Pierskała
Do posługi diakona stałego w diecezji świdnickiej przygotowuje się Janusz Radziszewski z Jedliny-Zdroju. Przed nim już ostatnia prosta formacji, czas szczególnego skupienia, modlitwy i porządkowania doświadczeń życia, które Pan Bóg przez lata wpisywał w jego drogę powołania.
Ta droga prowadziła przez bardzo różne środowiska i doświadczenia, które dziś układają się w spójną historię służby. 30 czerwca 2025 roku Janusz Radziszewski przyjął posługę lektoratu, choć z Liturgiczną Służbą Ołtarza związany jest nieprzerwanie od 1988 roku, od czasów szóstej klasy szkoły podstawowej. Posługa słowa od lat była więc naturalną przestrzenią jego zaangażowania w Kościele. Obecnie podejmuje on formację dla przyszłych diakonów stałych w Diecezjalnym Ośrodku Formacyjnym w Opolu.
Wstęp listu brzmi jak wyznanie wiary człowieka stojącego na progu próby. Paweł nazywa siebie apostołem «z woli Bożej» i od razu wskazuje na «obietnicę życia w Chrystusie Jezusie». To życie zaczyna się już teraz i przenika czas więzienia. Pozdrowienie «łaska, miłosierdzie, pokój» nie jest jedynie formułą grzeczności. Łaska (charis) mówi o darze, miłosierdzie o sercu Boga, pokój (eirēnē) o pełni. Paweł dziękuje Bogu, «któremu służy jak przodkowie», z czystym sumieniem (syneidēsis). Wiara chrześcijańska wyrasta z modlitwy Izraela i idzie dalej. Wspomnienie Tymoteusza wraca «we dnie i w nocy». Apostoł pamięta jego łzy i pragnie spotkania. Relacja ucznia i ojca w wierze ma poziomy odpowiedzialności i czułości. Tradycja Kościoła pamięta Tymoteusza jako pasterza Efezu. List brzmi jak przekaz pochodni w czasie apostolskich kajdan. Najważniejsze pada w zdaniu o «szczerej wierze» (anupokritos pistis), która mieszkała najpierw w babce Lois i w matce Eunice. Ewangelia przechodzi przez dom i przez pamięć rodzin. Paweł widzi w Tymoteuszu owoc takiego przekazu. Następnie przypomina o «charyzmacie Bożym» (charisma), otrzymanym przez włożenie rąk. Ten gest oznacza modlitwę Kościoła i powierzenie służby, która ma strzec i karmić wspólnotę. Czasownik «rozpalić na nowo» (anazōpyrein) mówi o ogniu, który wymaga troski, ciszy i wierności. Bóg nie daje ducha lęku (deilia). Daje «moc, miłość i trzeźwe myślenie» (dynamis, agapē, sōphronismos). Z takiego daru rodzi się wolność od wstydu wobec «świadectwa» (martyrion) i wobec więzów apostoła. Wierność Chrystusowi ma cenę, a jej fundamentem pozostaje moc Boga.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.