Odnaleziona w przydrożnej kapliczne w Jabłonicy gotycka figura Madonny z Dzieciątkiem, po renowacji została zaprezentowana w Muzeum Diecezjalnym w Rzeszowie. To unikatowy, bardzo wysokiej klasy zabytek reprezentujący wczesny etap rozwoju snycerstwa gotyckiego.
Figura pochodzi z 1340 roku i jest najstarszym tego typu zabytkiem na Podkarpaciu. Postać Madonny z Dzieciątkiem ma 88 cm wysokości, wykonana jest z drewna lipowego i jest dziełem warsztatu mistrza Madonny z Michle.
- Kiedy z ks. Antonim Łagodą, proboszczem w Jabłonicy wchodziliśmy do kapliczki, nie zdawałem sobie sprawy, że będzie to o odkrycie stulecia. Nogi się pode mną ugięły, mimo, że mam spore doświadczenie w takiej pracy. To jest rzeźba, która mogłaby stać w najlepszych muzeach i znaleźć miejsce w podręcznikach historii sztuki – mówi Piotr Łopatkiewicz - historyk sztuki. Mimo, że nie wiadomo jak figura trafiła do parafii, mieszkańcy Jabłonicy od niepamiętnych czasów otaczają Madonnę wyjątkową czcią. - Nie wiedzieli o wyjątkowej wartości figurki, przed którą w maju i październiku zwyczajowo, od lat się modlili. Bardzo też chcieli by figura powróciła do parafii – dodaje ks. Łagoda.
Figura została odkryta 5 lutego 2010 roku, po czym została przekazana do konserwacji na Akademii Sztuk Pięknych w Krakowie. Gotycką figurę Matki Bożej można do końca tygodnia zobaczyć w Muzeum Diecezjalnym w Rzeszowie. Nieco później powróci do parafii w Jabłonicy.
Na niewielkim wzniesieniu, tuż przy drodze stanął krzyż. I na pewno niewiele minie czasu, jak stanie się takim samym rozpoznawalnym charakterystycznym znakiem jak krzyż na Giewoncie. Krzyż Jubileuszowy „Bogu na Chwałę” poświęcony został 13 września 2018 r. w parafii Staroniwa w Rzeszowie. Parafianie z parafii Narodzenia NMP w Rzeszowie w ten sposób uczcili 100 rocznicę odzyskania przez Polskę Niepodległości.
Poświęcenie krzyża poprzedziła Msza św. koncelebrowana przez biskupa rzeszowskiego Jana Wątrobę oraz m. in. proboszcza miejsce ks. Stanisława Jamińskiego. Krzyż mówi o wierności od samego zarania historii Zbawienia […] Krzyż mówi o wierności Boga wobec człowieka, a także wierności ludzkiej, wielkiej jak krzyż. Ten krzyż stał się także symbolem walki o niepodległość, krzyż był znakiem drogi do odzyskania państwa – mówił. Jedną z dróg do niepodległości była droga krzyża i cierpienia, była usłana krzyżami, męczeństwem najwspanialszych synów i córek Polski, zsyłkami, więzieniami, torturami – podkreślał - Krzyże są na polskiej ziemi i są zapisem, pamiątką na tej męczeńskiej drodze, pełnej męczenników.
Syr 51 zamyka księgę osobistym świadectwem. Po modlitwie dziękczynnej autor opisuje drogę do mądrości. Syrach pisze w Jerozolimie na początku II wieku przed Chr., w środowisku szkoły mędrców. Księga powstaje po hebrajsku, a przekład grecki sporządza wnuk autora w Egipcie. Ten rys pomaga zrozumieć, dlaczego mądrość ma tu wyraźnie biblijny charakter. Łączy się z Prawem, ze świątynią i z modlitwą ludu. Wspomnienie młodości odsłania początek szukania. Poszukiwanie przebiega „jawnie” i zaczyna się od prośby zanoszonej w pobliżu przybytku. Syrach opisuje proces uczenia się. Najpierw słuchanie, pochylone ucho, wierność nauce i dalej cierpliwość. Obrazy wzrostu i dojrzewania powracają w porównaniach do owocu winorośli. Mądrość rośnie w człowieku etapami, od pierwszego poruszenia do dojrzałego wyboru. W greckiej wersji księgi obecny jest obraz „jarzma” mądrości, znany z Syr 6; jarzmo oznacza dyscyplinę, która porządkuje myśli i pragnienia. Wersety 13-20 otwierają poemat o układzie alfabetycznym; zachowane hebrajskie fragmenty pokazują akrostych, który służył pamięciowemu opanowaniu tekstu. Autor mówi o zbliżaniu się do mądrości i o trosce, aby nie odejść od napomnienia. W tej modlitwie brzmi wdzięczność za dar pochodzący od Boga oraz gotowość do dalszej nauki. Mądrość zostaje ukazana jako droga, która obejmuje modlitwę i pracę nad sobą. Taki opis dobrze pasuje do liturgicznego wspomnienia młodego władcy, który dojrzewał w świętości pośród spraw publicznych. W języku księgi mądrość pozostaje darem, a zarazem domaga się czujności i stałego wyboru dobra.
Narodowy Dzień Pamięci Żołnierzy Wyklętych jako wyraz hołdu dla żołnierzy drugiej konspiracji, nazywanych także żołnierzami niezłomnymi. Przez lata starano się wymazać pamięć o nich z historii naszego narodu. Ich miłość do ojczyzny, niezłomna walka o niepodległość i suwerenność Polski po zakończeniu II wojny światowej, ofiara życia zasługują na pamięć, a przede wszystkim na pełną miłości modlitwę. W ramach obchodów Narodowego Dnia Pamięci Żołnierzy Wyklętych 2 marca pod Pomnikiem Ofiar Komunizmu upamiętniono bohaterów komunistycznego podziemia, składając kwiaty i zapalając znicze. Obchody zorganizował tam łódzki oddział Instytutu Pamięci Narodowej wraz z XII Liceum Ogólnokształcącym, w murach którego podczas II wojny światowej mieściła się siedziba gestapo.
Tuż po złożeniu kwiatów, w murach dawnej siedziby WUBP w Łodzi przy al. Anstadta 7, gdzie obecnie mieści się XII LO im. S. Wyspiańskiego, nastąpiło otwarcie wystawy „Stanisław Sojczyński (1910–1947) – nauczyciel, żołnierz, konspirator". Wystawie towarzyszył wykład Artura Ossowskiego na temat antykomunistycznego podziemia w Łódzkiem. Jednocześnie w siedzibie Przystanek Historia IPN im. ppłk. Wacława Lipińskiego w Łodzi, odbyło się skierowane do młodzieży szkolnej spotkanie upamiętniające członków łódzkiego Zarządu Zrzeszenia WiN. Głównym elementem spotkania był pokaz filmu „Poza podejrzeniem” z 2020 roku, z wprowadzeniem historycznym Marzeny Kumosińskiej, autorki filmu. Towarzyszył mu panel dyskusyjny z udziałem dr Joanny Żelazko, zastępcy dyrektora Oddziału IPN w Łodzi oraz Marka Michalika. Tego dnia wygłoszone zostały jeszcze dwa wykłady na temat żołnierzy wyklętych. Pierwszy w Salezjańskim Uniwersytecie Trzeciego Wieku wygłosiła dr Joanny Żelazko „Niezłomni–Wyklęci. Żołnierze konspiracji po 1945 roku w Łódzkiem”, zaś drugi zatytułowany „Żołnierze Wyklęci – poszukiwanie pomordowanych w Łódzkiem” wygłosili (Artur Ossowski, dr Krzysztof Latocha i dr Justyna Karkus w Przystanku Historia.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
