Reklama

750 lat Krakowskiego Bractwa Kurkowego

Rówieśnik Krakowa

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Gdy przed 750 laty książę Bolesław Wstydliwy wydał akt lokacyjny dla Krakowa, od dawna istniał tu już prężny ośrodek. I to nie tylko w znaczeniu handlowym, ale funkcjonującej władzy świeckiej i duchowej. Akt lokacyjny na prawie magdeburskim był ważnym dokumentem, gdyż regulował wszystkie istotne sprawy prawne, w tym także wytyczał plan miasta, którego układ w centrum miasta do dziś się zachował wraz z największym placem - Rynkiem Głównym.
Z powstaniem miasta do jego obrony powołana została konfraternia strzelecka, która najprawdopodobniej istniała już wcześniej, tak samo jak i rozwijające się miasto w dorzeczu Wisły, ale średniowieczne początki Bractwa Kurkowego są łączone z aktem lokacji miasta.
Przez minione wieki pokolenia braci z Krakowskiego Bractwa Kurkowego, jednego z najstarszych w Europie, działały na pożytek nie tylko Bractwa i Krakowa, ale także Polski i Europy. Trwa to do chwili obecnej.
Dziś zmieniły się zadania i cele Bractwa. Jego członkowie już nie przygotowują się do obrony miejskich murów, ale pielęgnują stare tradycje, szczególnie patriotyczne, oraz prowadzą na szeroką skalę działalność charytatywną.
Od wieków Krakowskie Bractwo Kurkowe działało blisko Kościoła, zwłaszcza krakowskiego, czego przykładem jest osoba Jana Pawła II - Honorowego Brata, uhonorowanego Krzyżem Wielkim, najwyższym odznaczeniem Bractwa Kurkowego.
W czasie czterodniowych jubileuszowych obchodów 750-lecia Bractwa, w których uczestniczyli zaproszeni bracia z całej Europy wraz z przedstawicielami najwyższych władz prezydium Europejskiej Wspólnoty Strzelców Historycznych, z prezesem księciem Charlesem Louisem de Merode oraz wyjątkowym gościem - arcyksięciem Ottonem von Habsburgiem, na krakowskim Rynku dokonano intronizacji nowego króla kurkowego, którym został znakomity artysta rzeźbiarz prof. Czesław Dźwigaj - „Jubileuszowy”, a jego marszałkami mianowano Krzysztofa Gołdę i Jerzego Loręckiego.
Na zakończenie jubileuszowych obchodów podczas uroczystej Mszy św. w katedrze na Wawelu pod przewodnictwem kapelana Bractwa ks. inf. Jerzego Bryły odbyła się inwestytura Zakonu Rycerskiego św. Sebastiana, działającego przy Europejskiej Wspólnocie Strzelców Historycznych. Uroczystego pasowania 11 nowych rycerzy i dam dokonał wielki mistrz Zakonu - arcyksiążę Otto von Habsburg, syn ostatniego cesarza Austro-Węgier, Karola I, beatyfikowanego przez Jana Pawła II.
Trwałym elementem i śladem jubileuszowych obchodów Krakowskiego Bractwa Kurkowego jest odsłonięty w parku Strzeleckim pamiątkowy obelisk oraz kamień węgielny, dający początek budowie w tym parku sportowej strzelnicy.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2007-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Leon XIV: ochrona prawa do życia fundamentem wszystkich praw człowieka

2026-01-09 13:01

[ TEMATY ]

Leon XIV

Vatican News

Społeczeństwo jest zdrowe i naprawdę się rozwija tylko wtedy, gdy chroni świętość życia ludzkiego i aktywnie działa na rzecz jego promowania - zaznaczył Ojciec Święty w przemówieniu do członków Korpusu Dyplomatycznego z okazji wymiany życzeń na początku nowego roku. Współczesne wyzwania, kwestia pokoju, poszanowanie godności każdej osoby ludzkiej, międzynarodowe prawo humanitarne, rodzina – jak informuje Vatican News, to główne kwestie, które poruszył Leon XIV podczas wystąpienia.

Ojciec Święty zwrócił uwagę na kluczową rolę rodziny, w której w pełni objawia się prawda o tym, że człowiek został stworzony na obraz i podobieństwo Boga. Instytucja rodziny stoi dziś przed wyzwaniami jakimi są: zaniedbywanie i niedocenianie jej podstawowej roli społecznej oraz rozbite i cierpiące rodziny, które mierzą się z wewnętrznymi trudnościami, niepokojącymi zjawiskami, w tym przemocą domową.
CZYTAJ DALEJ

Komunikat Komisji Wychowania Katolickiego Konferencji Episkopatu Polski w związku z wydarzeniami w szkole w Kielnie

2026-01-09 11:15

[ TEMATY ]

szkoła

BP KEP

Komisja Wychowania Katolickiego oczekuje od instytucji państwowych zdecydowanych działań na rzecz zagwarantowania szacunku do symbolu krzyża, by incydent, do którego doszło w szkole w Kielnie, nie powtórzył się więcej - czytamy w komunikacie Komisji Wychowania Katolickiego Konferencji Episkopatu Polski.

W związku z wydarzeniem zdjęcia i profanacji krzyża w szkole w Kielnie Komisja Wychowania Katolickiego Konferencji Episkopatu Polski wyraża oburzenie faktem, że dochodzi do tego rodzaju aktów wymierzonych przeciwko chrześcijaństwu oraz prawu dzieci do wychowania zgodnego ze światopoglądem ich rodziców. Bardzo dziękujemy wszystkim, którzy odważnie stanęli w obronie krzyża. Niech to bolesne doświadczenie nas nie dzieli, ale uczy wzajemnego szacunku dla własnych przekonań religijnych.
CZYTAJ DALEJ

Wspólnota Dwunastu niesie w sobie tajemnicę wolności

2026-01-09 19:33

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Saul wyrusza z trzema tysiącami wybranych, aby schwytać Dawida. Liczba podkreśla przewagę króla i jego lęk. Dawid żyje wśród skał i jaskiń, na ziemi pogranicza. Tam serce uczy się zawierzenia. Saul wchodzi do jaskini. Dawid z ludźmi pozostaje w głębi. W ustach towarzyszy pojawia się odczytanie chwili jako znaku od Boga. Dawid podchodzi i odcina rąbek płaszcza. Ten gest wygląda drobno, a płaszcz w Biblii niesie znaczenie godności i władzy. Tekst mówi, że „zadrżało serce” Dawida. W hebrajskim pobrzmiewa (wayyak lēb), uderzenie sumienia. Wystarcza mu sam znak. Zatrzymuje swoich ludzi i wypowiada słowa o „pomazańcu Pana” (māšîaḥ JHWH). Namaszczenie wiąże króla z decyzją Boga także w czasie błędu króla. W tej księdze rąbek płaszcza już raz pojawił się przy Saulowej utracie królestwa. Rozdarcie płaszcza w 1 Sm 15 towarzyszyło wyrokowi Samuela. Tutaj odcięty rąbek zapowiada zmianę, a Dawid nie przyspiesza jej przemocą. Wychodzi za Saulem, woła go i pada na twarz. Nazywa Saula „panem moim, królem”. Pokora otwiera przestrzeń prawdy. Dawid pokazuje skrawek płaszcza jako dowód, że jego ręka nie szuka krwi. Wzywa Pana na sędziego i oddaje Mu spór. Brzmi przysłowie o złu, które rodzi zło. Dawid nie chce podtrzymywać tej fali. Słowo i gest poruszają Saula. Król płacze i uznaje sprawiedliwość Dawida. Prosi o przysięgę w sprawie potomstwa, bo królowanie w Izraelu dotyka pamięci rodu i imienia. Dawid przysięga. Opowiadanie rysuje obraz władzy poddanej Bogu i serca, które wybiera miłosierdzie w chwili największej przewagi. W tej scenie zwycięstwo ma kształt opanowania, a jaskinia staje się szkołą serca.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję