Gorący posiłek zjeść będą mogli wszyscy potrzebujący w namiotowym miasteczku pomocowym na placu wokół łódzkiej katedry. W niedzielę, 13 listopada, łódzkie organizacje pomocowe po raz kolejny jednoczą siły, przygotowując wspólnie obchody Światowego Dnia Ubogich.
Po odprawianej przez abpa Grzegorza Rysia Mszy św. o godz. 12.30 wszyscy potrzebujący skorzystać będą mogli nie tylko z ciepłego jedzenia bądź suchego prowiantu na wynos. Na zainteresowanych czekać będą specjaliści z wielu dziedzin, udzielający porad prawnych, rozmawiający o sprawach socjalnych, czy organizujący podstawową pomoc medyczną. W szczepieniobusie możliwe będzie przyjęcie szczepionki przeciw koronawirusowi. Już po raz piąty rozprowadzane będzie nowe, zaktualizowane wydanie przewodnika "Gdzie zjeść, spać, umyć się", zawierające adresy, mapki dojazdów i dane kontaktowe wszystkich działających w Łodzi schronisk, poradni i organizacji charytatywnych. Przewodnik służyć ma nie tylko osobom potrzebującym pomocy, ale również wszystkim innym, którzy dzięki zawartym w nim informacjom mogą skierować osobę potrzebującą do specjalistycznego punktu. Tegoroczny Światowy Dzień Ubogich, pod hasłem "Chrystus dla was stał się ubogim", w Łodzi w dużej mierze poświęcony jest zwracaniu uwagi na problemy zdrowia psychicznego. W organizację niedzielnego spotkania na placu przy katedrze zaangażowana jest przede wszystkim Caritas Archidiecezji Łódzkiej, ale też większość innych organizacji pomocowych, jak Towarzystwo im. św. Brata Alberta, Centrum Służby Rodzinie z Zupą na Pietrynie i Uliczną Misją Medyczną czy Siostry Misjonarki Miłości, a także Miejski Ośrodek Pomocy Społecznej w Łodzi i Łódzki Urząd Wojewódzki. Spotkanie z potrzebującymi poprzedzone jest zbiórką zimowej odzieży w ramach akcji "Ogrzej ciepłem". Ciepłe spodnie, swetry, zimowe kurtki, czapki, szaliki i rękawiczki, a nawet koce i termosy, które trafią do potrzebujących, przynosić można do środy, 9 listopada, do Punktu Pomocy Charytatywnej Caritas przy ul. Wólczańskiej 108 w Łodzi.
— Są ludzie, którzy potrafią być jak światło - przechowywać nadzieję. W imię tej nadziei, tego światła potrafią oddawać życie - mówił kard. Grzegorz Ryś na łódzkim cmentarzu.
8 września przypada święto Narodzenia Najświętszej Maryi Panny. Tego dnia wierni przynoszą do kościołów ziarno przeznaczone na zasiew. Skąd wywodzi się ta tradycja i dlaczego trwa? Na te pytania odpowiedział liturgista, ks. dr Ryszard Kilanowicz.
8 września obchodzone jest święto Narodzenia Najświętszej Maryi Panny. – W Piśmie Świętym nie znajdziemy opisu narodzenia Maryi, ani informacji o jej rodzicach. Te wiadomości czerpiemy z apokryfów, zwłaszcza z Protoewangelii Jakuba z II wieku. Według niej rodzicami Maryi byli Joachim i Anna, którzy po długiej modlitwie otrzymali od Boga dar potomstwa – wyjaśnia ks. dr Ryszard Kilanowicz. – Według apokryfu z pierwszych wieków, z Ewangelii Narodzenia Maryi, Święta Rodzina, uciekając do Egiptu przed żołnierzami, spotkała rolnika, który siał pszenicę. Mężczyzna przyjął ich bardzo życzliwie i poczęstował ich tym co miał – plackami z mąki pszennej – mówi liturgista, dodając, że mężczyzna bardzo przejął się i zapytał Maryi i Józefa, co ma powiedzieć żołnierzom, gdy będą o nich pytać. – Matka Boża odpowiedziała, żeby mówił tylko prawdę, bo każde kłamstwo jest grzechem i nie podoba się ono Panu Bogu. Gdy rolnik wyjaśnił wojom, kiedy widział Świętą Rodzinę, ci zawrócili pościg za nimi. Gospodarz natomiast zobaczył wówczas, że na tym polu, które obsiał, jest już dojrzała pszennica – opowiada ks. dr Kilanowcz.
W najbliższy weekend odbędą się główne obchody 148. rocznicy objawień maryjnych w Gietrzwałdzie - jedynych w Polsce i jednych z dwunastu na świecie, które Stolica Apostolska uznała za autentyczne. Orędzie Matki Bożej z 1877 r., przekazane prostym warmińskim dziewczynkom, do dziś porusza i inspiruje wiernych. - To niezwykły dialog zwykłych ludzi z Maryją, rzadko spotykany w innych objawieniach - podkreśla abp Józef Górzyński, metropolita warmiński. Jak dodaje, przesłanie z Gietrzwałdu, wzywające m.in. do codziennej modlitwy różańcowej i życia sakramentalnego, wyprzedzało nauczanie Soboru Watykańskiego II. Objawienia te stały się impulsem do odrodzenia religijności, ale i polskości - nie tylko na Warmii, lecz we wszystkich zaborach.
Gietrzwałd (niem. Dietrichswalde) został założony w 1352 r. przez Warmińską Kapitułę Katedralną. Od XIV w. rozwijał się tu kult maryjny: początkowo związany z Pietą, a od XVI w. z obrazem Matki Bożej z Dzieciątkiem, umieszczonym w miejscowym kościele. Maryja w ciemnoniebieskim płaszczu, z Jezusem w czerwonej sukience na ramieniu - ten wizerunek szybko otoczono czcią. W 1717 r. obraz ozdobiono srebrnymi koronami, a świadectwem rozwijającego się kultu były liczne vota.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
