Przełom starego i nowego roku to czas wspomnień i podsumowań. Dlatego ja również proponuję dzisiaj nieco powspominać, ale też posnuć plany na przyszłość.
Microsoft wydał na świat pierwszą edycję swojego systemu operacyjnego Windows 20 listopada 1985 r. Pierwsze „okienka” oznaczone były jako 1.0. To pierwszy system, który umożliwiał korzystanie z myszki. Niby niedawno, a tak wiele program ten zmienił w naszym postrzeganiu komputera.
- Co pięć, sześć lat prędkość łączy internetowych rośnie 6-, 8-krotnie. Dziś w krajach rozwiniętych standardem są łącza 10 Mb/s, za pięć lat standardem będą łącza 100 Mb/s. W 2017-2018 r. standardem będzie 1 Gb/s - mówi „Gazecie Prawnej” Marcus Weldon, dyrektor techniczny w Alcatel-Lucent. Jak bardzo Polska odstaje pod tym względem, pokazuje fakt, że polskie standardy internetowe to od 1 do 2 Mb/s. I niestety, nic nie wskazuje na to, że internet szybko przyspieszy.
Tymczasem 2008 r. w polskim internecie upłynął niewątpliwie pod hasłem „nasza-klasa.pl”. Polaków ogarnęła mania szukania przez internet swoich kolegów i koleżanek z lat szkolnych. W niektórych środowiskach było wręcz wstydem nie mieć żadnych znajomych w swoim profilu. W witrynie Naszej Klasy zarejestrowanych jest już ponad 11 mln osób, które przesłały na serwer ponad pół miliarda zdjęć. A sam portal ruszył w lipcu 2006 r. Oczywiście, jak to Polacy, także go krytykowaliśmy: za słabą ochronę bazy danych, możliwość zakładania fikcyjnych profili zwłaszcza osób znanych itd. Portal jednak nadal istnieje i chyba ma się dobrze…
Internet w Polsce ma już także swoje „Oskary”, czyli nagrody przyznawane dla najlepszych stron. Wśród stron administracji publicznej w 2008 r. najlepsza była np. strona: www.lublin.eu. Wśród stron społecznych wygrał: www.pajacyk.pl.
Polacy w ogóle coraz bardziej przekonują się do internetu. Coraz częściej też świąteczne zakupy robią w sieci (wygodniej, bez kolejek, taniej, z dostawą do domu). Z handlu elektronicznego skorzystało w ciągu minionego roku ponad 4,2 mln klientów - to o milion więcej niż w 2007 r.
List do Galatów zaczyna się bez zwyczajowego dziękczynienia. Zamiast niego Paweł uderza od pierwszych zdań: „nadziwić się nie mogę, że tak szybko chcecie od tego, który was łaską Chrystusa powołał, przejść do innej Ewangelii”. Natychmiast koryguje własne słowa: „innej jednak Ewangelii nie ma”. Są tylko „ci, którzy sieją wśród was zamęt i którzy chcieliby przekręcić Ewangelię Chrystusową”. Sprawa galacka dotyczyła nauczycieli żądających od pogan obrzezania i Prawa. Paweł widzi w tym zamach na samą istotę łaski. Stąd zdanie o mocy anatemy, powtórzone dwukrotnie dla powagi: „gdybyśmy nawet my lub anioł z nieba głosił wam Ewangelię różną od tej, którą wam głosiliśmy - niech będzie przeklęty!” Greckie anathema estō to formuła wyłączenia, oddania pod sąd Boży. Kanonista zatrzyma się tu z zawodowym dreszczem. To zdanie jest praźródłem kościelnych formuł „anathema sit”, którymi sobory przez wieki obwarowywały granice wiary, i dalekim przodkiem dzisiejszych norm o karach za herezję (kan. 751; 1364). Najważniejsze jest w nim jednak co innego. Nawet autorytet osobisty, choćby apostolski, choćby anielski, stoi niżej niż przekazana Ewangelia. Głosiciel pozostaje sługą depozytu (zob. glossę na 17 IX i 23 IX). „Czy zabiegam o względy ludzi, czy raczej Boga?” Paweł odsłania kryterium, które rozstrzyga o prawdziwości posługi. Kto chce się przypodobać ludziom, nie jest sługą Chrystusa. Dodaje wyznanie o źródle swojej Ewangelii: „nie otrzymałem jej ani nie nauczyłem się od jakiegoś człowieka, lecz objawił mi ją Jezus Chrystus”. Apostoł pogan nie jest uczniem drugiej ręki. Jego posłannictwo pochodzi z tego samego źródła, co posłannictwo Dwunastu. Wspomnienie św. Faustyny kładzie na ten tekst ciekawe światło. Także jej orędzie przeszło próbę badania przez Kościół, łącznie z okresem notyfikacji i zakazu, zanim zostało rozpoznane. Prywatne objawienie nigdy nie poprawia Ewangelii. Może ją tylko przypominać, i po tym Kościół poznaje jego autentyczność.
„Jeżeli przyjmuję Chrystusa, który oddał za mnie życie, to moje życie również powinno stawać się darem dla innych” - mówił abp Józef Guzdek podczas Archidiecezjalnego Dnia Eucharystii w Sokółce. 4 października metropolita białostocki przewodniczył Mszy św. przy ołtarzu polowym przed kolegiatą św. Antoniego. Zachęcał do pogłębienia wiary w rzeczywistą obecność Chrystusa, troski o liturgię oraz modlitwy za kapłanów i o nowe powołania.
W homilii abp Guzdek podkreślił, że znajomości gestów i postaw liturgicznych musi towarzyszyć wiara w obecność Jezusa pod postaciami chleba i wina. Przyjmowanie Komunii św. powinno prowadzić do przebaczenia, służby i miłości, także wobec nieprzyjaciół. „Nie wystarczy przychodzić do kościoła i uczestniczyć w pięknej liturgii oraz przyjmować Komunię Świętą. Eucharystia ma przemienić nasze życie” - zaznaczył. Jej owocem powinno być, jak wyjaśnił, życie podobne do życia Chrystusa, otwarte na innych i wolne od pogardy oraz nienawiści.
Sąd w Litomierzycach uznał za bezprawne internowanie kard. Štěpána Trochty przez komunistyczne władze Czechosłowacji w latach 1950-1953. Hierarcha zmagał się z represjami obu reżimów totalitarnych, bo wcześniej był więziony przez Niemców.
Pół wieku po śmierci kard. Štěpán Trochta (1905-1974) został w pełni zrehabilitowany przez czeski wymiar sprawiedliwości. Sąd rejonowy w Litomierzycach orzekł 1 października, że w okresie od 19 lipca 1950 roku do 16 stycznia 1953 roku ówczesny biskup tej diecezji był bezprawnie pozbawiony wolności. Wyrok jest prawomocny.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
