Reklama

Odsłony

Rozczarowanie

Niedziela Ogólnopolska 24/2009, str. 24

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Dla jednych wszystko między nimi kończy się rozczarowaniem, ale dla innych wszystko od niego naprawdę się zaczyna…

*

Reklama

Pigmalion, mityczny król Cypru, próżno szukając kobiety doskonałej, zaczął ją rzeźbić w kości słoniowej. I tak zamienił w posąg swoje marzenie. Czuł się jak stwórca ideału, którego jeszcze nie było. Jakiż ból poczuł, gdy ta cudowna postać, rzucająca wprost na kolana, była ukończona, ale martwa. Godzinami adorował ją i modlił się, by ożyła. Bogini miłości uczyniła to z litości(?)i tak zrodziła się Galatea. Tyle opowiada mit, ale prawda o życiu mówi coś więcej. Gdy minęły pierwsze tygodnie zachwytu i zauroczenia, Pigmalion odkrył, że Galatea ma tylko ciało piękne, ale jej mowie, jej gestom, zachowaniu… do tego piękna jest daleko, coraz dalej. Rozdarty między zachwytem a odrazą, robił jej coraz gorsze wyrzuty. A ona w końcu odrzekła: „Uczyniłeś mnie jako odbicie swoich marzeń i ideału, więc nie jestem niczym i nikim więcej. Jestem twoim odbiciem i widzisz we mnie tylko cząstki siebie, swoich pragnień, ale i wad, i braków. I tego we mnie nie znosisz, to zaczynasz nienawidzić, bo chciałbyś sam być doskonały, a któż nim być może? Dałeś się oczarować swojemu marzeniu i upostaciowiłeś je, a teraz czar opada. Kto więc jest winny - ja czy ty? Dlaczego ode mnie żądasz ideału, samemu nim nie będąc? Nie jesteś bogiem, choć udało ci się wyrzeźbić coś ładnego, lecz niedoskonałego. Jeśli nie zgodzisz się na braki we mnie, ja nie zgodzę się na braki w tobie i choć jestem odbiciem twojego marzenia, stanę się dla ciebie przekleństwem, a mogę być… błogosławieństwem”.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

*

I tak jest, że niedojrzała miłość tworzy ideały, ale i… potworzy je, gdy pryśnie czar. Tak jest wobec pierwszej osoby, którą się ktoś zauroczy. Ale i wobec każdej następnej, w której się szuka obrazu swojego ideału. Tak jest i wobec świata, i wobec Boga. I taki ktoś wciąż odchodzi rozczarowany, porzuca, obwinia i szuka tego ideału, którego nie ma, bo gdyby był, to stałby się jak owa Galatea - jeszcze gorszy, bo wyłącznie taki, jakiego sobie ten ktoś wymyślił. I może owe rozczarowanie jest zbawienne, jest warunkiem ujrzenia w prawdzie kogoś… i siebie, by odkryć, że ideał jest daleko i całkiem inny niż marzenie. I trzeba razem go określić, razem do niego dorastać.

*

Los wiary, nadziei, przyjaźni i miłości nie waży się w momencie rozczarowania, ale w tym, co następuje po nim. Oby je ktoś potem błogosławił!

2009-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Pełnia spełnia się w Chrystusie, który buduje dom Boga z ludzi i trwa „na wieki”

2026-01-12 12:26

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Pierwsza Księga Królewska zaczyna się od sceny przekazania władzy. 1 Krl 2 należy do opowiadania o królach, które badacze nazywają historią deuteronomistyczną (od Pwt po 2 Krl). W tym nurcie miarą władcy staje się wierność Torze. Testament Dawida brzmi jak mowa pożegnalna. Formuła „idę drogą całej ziemi” przypomina, że także król wchodzi w los każdego człowieka. Dawid mówi do Salomona językiem przymierza: strzeż nakazów Pana, chodź Jego drogami, zachowuj ustawy i przykazania zapisane w Prawie Mojżesza. Słownictwo poleceń tworzy szeroki katalog: ustawy, przykazania, prawa, nakazy. Taki zestaw obejmuje całe życie, nie tylko kult i nie tylko politykę. Czasownik „strzec” sugeruje czujność i troskę. Pwt 17 stawia królowi podobne zadanie: władza dojrzewa pod Słowem, nie ponad nim. Wezwanie „bądź mocny i bądź mężem” opisuje odwagę moralną. Kończy się czas ojca. Zaczyna się czas decyzji syna. W tle stoi obietnica dana Dawidowi o trwałości jego „domu” (hebr. bajit), rozumianego jako dynastia. To samo słowo w Biblii oznacza także świątynię. Ta podwójna perspektywa prowadzi ku budowie przybytku w Jerozolimie i ku pytaniu o wierność rodu Dawida. Notatka o czterdziestu latach panowania Dawida ma charakter królewskiego epitafium, typowego dla Ksiąg Królewskich. Tradycja podaje podział tego czasu na Hebron i Jerozolimę. Zdanie o umocnieniu królestwa Salomona otwiera perspektywę mądrości i pokoju, a także prób serca. Augustyn widzi w obietnicach dane Dawidowi wskazanie na Chrystusa. Zauważa obraz przyszłości w Salomonie; pokój wpisany w imię i budowę świątyni. Pełnia spełnia się w Chrystusie, który buduje dom Boga z ludzi i trwa „na wieki”.
CZYTAJ DALEJ

Indie: Silny wzrost powołań na ziemi naznaczonej przemocą i męczeństwem

2026-02-05 08:40

[ TEMATY ]

przemoc

Indie

powołania

męczeństwo

silny wzrost

ziemia naznaczona

Adobe Stock

Ziemia naznaczona przemocą i męczeństwem doświadcza obecnie niezwykłego rozkwitu powołań

Ziemia naznaczona przemocą i męczeństwem doświadcza obecnie niezwykłego rozkwitu powołań

Na wschodzie Indii, obserwuje się silny wzrost powołań. Stan, który kilkanaście lat temu był świadkiem dotkliwych krzywd wyrządzonych wyznawcom Chrystusa, dziś staje się miejscem coraz częstszych święceń kapłańskich. Duszpasterze, którzy sami doświadczyli „prześladowań, których celem było uciszenie chrześcijaństwa”, dziś wzywają do pokoju i pojednania.

Stan Orisa staje się centrum wiary i nadziei dla indyjskiej wspólnoty katolickiej, która historycznie najgłębiej zakorzeniona jest w południowo-zachodnim stanie Kerala, gdzie odsetek wiernych zbliża się do 20 proc. populacji. W pozostałych stanach kraju chrześcijanie stanowią około 2 proc. z 1,2 miliarda mieszkańców. Chrześcijańska mniejszość, w kraju, w którym w ciągu ostatnich dwudziestu pięciu lat nastąpił wzrost związanego z hinduizmem religijnego nacjonalizmu, narażona jest ze strony grup ekstremistycznych na przemoc, która w stanie Orisa osiągnęła najwyższy poziom w latach 2007 i 2008.
CZYTAJ DALEJ

Oazowicze z Łodzi pielgrzymują po Wiecznym Mieście

2026-02-05 17:30

[ TEMATY ]

archidiecezja łódzka

Ruch Światło Życie w Łodzi

Oaza III st. w Rzymie 2026

Oaza III st. w Rzymie 2026

Od 1 lutego br. w Wiecznym Mieście członkowie Ruchu Światło - Życie z Archidiecezji Łódzkiej uczestniczą w Rekolekcjach Oazowych - Oazy Nowego Życia III stopnia, które prowadzi ks. Maciej Chodowski - moderator Ruchu Światło-Życie Archidiecezji Łódzkiej wraz z Joanną Horbaczewską oraz Oazy Rodzin III stopnia - którą prowadzi ks. Jarosław Kaliński, proboszcz łódzkiej Bazyliki Archikatedralnej oraz Monika i Adam Tataradzińscy.

Rozpoczynając swoje 15-dniowe rzymskie rekolekcje uczestnicy spotkali się z Piotrem - Ojcem Świętym Leonem XIV modląc się za Kościół i o pokój na świecie w czasie południowej modlitwy Anioł Pański na Placu Świętego Piotra w Watykanie.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję