Reklama

Oblicza emigracji

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Kolejny, ponad 400-stronicowy tom kwartalnika ETHOS (nr 87-88, rok 22/2009), nosi tytuł „Oblicza emigracji”. Jako wizualny komentarz do szerokiej palety analiz i rozważań redakcja postanowiła umieścić reprodukcję fotografii z 1912 r. (ze zbiorów Metropolitan Museum of Art), przedstawiającej śpiącego na schodach chłopca gazeciarza, zapewne wspomagającego swą pracą wątły budżet emigranckiej rodziny. Z kolei w edytorialu znajdujemy odwołanie do ballady o niemogącym zaznać spokoju żeglarzu, który bezsensownie zabił albatrosa, szukającego dla siebie miejsca. Trzeba „ocalić albatrosa” (tytuł tekstu „Od Redakcji”), bo przecież świat jest prezentem, jaki otrzymujemy, niezależnie od obranego miejsca pobytu.
Jak ewoluuje pojmowanie narodu, patriotyzmu i relacja między narodem a państwem? Czym jest ojczyzna? Jaką rolę w historii odegrały różnorodne ruchy migracyjne i społeczności migrujące? Autorzy, próbując dać odpowiedzi na te i inne pytania, opisują Polaków, Żydów, Rosjan, Niemców, a wielkie historyczne fale emigracji zestawiane są ze współczesną migracją wewnątrz unijnej Europy. Poza tym wprowadzone zostaje pojęcie interdyscyplinarnej dziedziny badań - „emigrantologii”, zarysowane są także praktyczne oblicza emigracji: literackie, muzyczne, zdrowotne i teologiczno-duszpasterskie. Znajdujemy również ujęcie fenomenologii jako swoistej formy emigracji wewnętrznej oraz refleksję nad etyką „obywateli świata”. Blok artykułów dopełnia przypomnienie publikowanych niegdyś w drugim obiegu rozmów Grzegorza Przebindy z Rosjankami działającymi na emigracji - poetką Natalią Gorbaniewską i, zmarłą w 2000 r., Iriną Iłowajską-Alberti.
Jako najbardziej znany polski emigrant XX wieku traktowany był przez wielu rodaków Jan Paweł II.
W Ethos-ie znajdziemy teksty o jego patriotyzmie, „światowości” i spotkaniach z Polonią.
ETHOS jest wydawany przez Instytut Jana Pawła II KUL oraz rzymską Fundację Jana Pawła II. Kwartalnik można nabyć w EMPiK-ach, wybranych księgarniach oraz drogą internetową: www.ethos.lublin.pl.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2010-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Oświadczenie rzecznika Archidiecezji Krakowskiej w sprawie fałszywych nagrań z wizerunkiem kard. Grzegorza Rysia

2026-01-13 13:55

[ TEMATY ]

archidiecezja krakowska

diecezja.pl

Publikujemy oświadczenie rzecznika Archidiecezji Krakowskiej w sprawie pojawiających się w przestrzeni internetowej fałszywych nagrań, wykorzystujących wizerunek Metropolity Krakowskiego.

Archidiecezja Krakowska informuje, że nagrania jakichkolwiek reklam z udziałem Księdza Kardynała Grzegorza Rysia, szczególnie promujące suplementy diety, lekarstwa i fundusze inwestycyjne, pojawiające się w przestrzeni internetowej to tzw. deepfake, czyli materiały fałszywe. Ksiądz Kardynał nigdy nie brał udziału w reklamach, a wykorzystanie wizerunku Metropolity Krakowskiego narusza Jego dobra osobiste. Ostrzegamy wszystkich przed manipulacją, dezinformacją i oszustwem.
CZYTAJ DALEJ

Kard. Woelki: Kościół ma obowiązek angażować się w debaty społeczne i polityczne

2026-01-14 10:56

[ TEMATY ]

polityka

Karol Porwich/Niedziela

Kard. Rainer Maria Woelki, arcybiskup Kolonii uważa, że Kościół ma obowiązek angażować się w debaty społeczne i polityczne. „Nie jest on jednak stroną polityczną. Nie jest ani rządem, ani opozycją” - powiedział w Düsseldorfie. Kościół jest przede wszystkim „obrońcą godności ludzkiej, sprawiedliwości i pokoju, a przede wszystkim pokoju społecznego”.

Według niemieckiego purpurata Kościół musi zabierać głos wszędzie tam, gdzie naruszane są prawa człowieka i wolności, gdzie pomija się ubogich i słabych oraz gdzie zagrożone jest dobro wspólne. „W ten sposób wprowadza on chrześcijańską perspektywę do dyskursu publicznego, aby go wzmocnić” - podkreślił.
CZYTAJ DALEJ

Uczniowie niosą pokój, a pokój w Biblii oznacza pełnię życia

2026-01-14 21:08

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Didgeman/pixabay.com

Wstęp listu brzmi jak wyznanie wiary człowieka stojącego na progu próby. Paweł nazywa siebie apostołem «z woli Bożej» i od razu wskazuje na «obietnicę życia w Chrystusie Jezusie». To życie zaczyna się już teraz i przenika czas więzienia. Pozdrowienie «łaska, miłosierdzie, pokój» nie jest jedynie formułą grzeczności. Łaska (charis) mówi o darze, miłosierdzie o sercu Boga, pokój (eirēnē) o pełni. Paweł dziękuje Bogu, «któremu służy jak przodkowie», z czystym sumieniem (syneidēsis). Wiara chrześcijańska wyrasta z modlitwy Izraela i idzie dalej. Wspomnienie Tymoteusza wraca «we dnie i w nocy». Apostoł pamięta jego łzy i pragnie spotkania. Relacja ucznia i ojca w wierze ma poziomy odpowiedzialności i czułości. Tradycja Kościoła pamięta Tymoteusza jako pasterza Efezu. List brzmi jak przekaz pochodni w czasie apostolskich kajdan. Najważniejsze pada w zdaniu o «szczerej wierze» (anupokritos pistis), która mieszkała najpierw w babce Lois i w matce Eunice. Ewangelia przechodzi przez dom i przez pamięć rodzin. Paweł widzi w Tymoteuszu owoc takiego przekazu. Następnie przypomina o «charyzmacie Bożym» (charisma), otrzymanym przez włożenie rąk. Ten gest oznacza modlitwę Kościoła i powierzenie służby, która ma strzec i karmić wspólnotę. Czasownik «rozpalić na nowo» (anazōpyrein) mówi o ogniu, który wymaga troski, ciszy i wierności. Bóg nie daje ducha lęku (deilia). Daje «moc, miłość i trzeźwe myślenie» (dynamis, agapē, sōphronismos). Z takiego daru rodzi się wolność od wstydu wobec «świadectwa» (martyrion) i wobec więzów apostoła. Wierność Chrystusowi ma cenę, a jej fundamentem pozostaje moc Boga.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję