Reklama

Niedziela Łódzka

Kard. Ryś do młodych w Portugalii

[ TEMATY ]

archidiecezja łódzka

ks. Łukasz Burchard

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

W Lizbonie odbyła się Msza św., podczas której homilię wygłosił kard. Grzegorz Ryś.

Metropolita łódzki odniósł się do Ewangelii, w której znajdują się dwie przypowieści - o skarbie i perle, podkreślając, aby pozwolić słowu przeczytać nasze życie, tak jak kiedyś zrobił św. Mateusz. - Kiedy przymierzamy te dwie przypowieści do apostoła Mateusza, to najpierw odkrywamy, że to nie on był szukającym, nie on szukał. On został znaleziony. Namawiam was, by przy wieczornej modlitwie otworzyć sobie 9 rozdział Mateusza i przeczytać opis jego powołania. Tam jest kluczowe zdanie: „Jezus przechodząc, ujrzał siedzącego na cle człowieka imieniem Mateusz.” Po stronie Jezusa jest inicjatywa. To Jezus widzi więcej - podkreślił kard. Ryś. 

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Reklama

W dalszej części homilii łódzki pasterz wyjaśnił, że imię „Mateusz” oznacza „dar Boga”. - Szukający Jezus, poznający Jezus zobaczył w celniku dar Boga, zobaczył w nim skarb, zobaczył w nim perłę i był gotów oddać za niego wszystko. To Jezus jest tym człowiekiem, który znalazł i znajduje skarb w ziemi. To Jezus jest tym kupcem, który poszukuje najpiękniejszej perły i to Jezus jest gotów zapłacić za to wszystko, ponieważ nabył tego człowieka, nabył tego Mateusza nie za srebro, nie za złoto tylko za swoją drogocenną krew, dał życie za niego, zapłacił wszystko. Jezus jest tym, który pierwszy płaci wszystko i Jezus jest pierwszym, który widzi w człowieku skarb i perłę - dar Boga - powiedział metropolita łódzki.

Duchowny podkreślał, że Jezus pod grzechem, złem zauważa perłę, tak jak w Mateuszu widział ewangelistę. Odnosząc się do św. Pawła, wyjaśnił, że wszystko, co dobre i złe, w zestawieniu z doświadczeniem miłości Boga nie ma większego znaczenia. To Boża obecność jest najwyższą wartością, ale trzeba do niej nieustannie docierać. - Chcesz spotkać Jezusa w Kościele? Na Światowych Dniach Młodzieży jest łatwo - wszyscy o tym mówicie, macie najpiękniejsze doświadczenie Kościoła. Na co dzień nie jest tak, że trzeba się przebijać przez taką wierzchnią warstwę Kościoła? Czasem to z wielkim trudem trzeba się przebić do Jezusa w Kościele, do świętości Jezusowej w Kościele, trzeba się przebić przez grzech, przez słabość, przez ograniczenie! Trzeba się przebić, żeby to doświadczenie spotkania było codzienne - powiedział kard. Ryś.

Na zakończenie homlieta podkreślił, że tylko ten, będzie dążył do poznania Jezusa i wybrania Go, który potrafi kochać. - Jak nie kochasz, to to, co jest powierzchnią cię odrzuci, to cię zrazi. Ale jak kochasz, podejmiesz każdy trud, żeby przebić się do tego, co jest skarbem, co jest perłą - zakończył duchowny.

2023-08-02 23:00

Oceń: +4 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Łódź: Umarłych pogrzebać – przekazanie karawanu do transportu poległych na Ukrainie

[ TEMATY ]

archidiecezja łódzka

ks. Paweł Kłys

W dniu wczorajszym na placu katedralnym św. Jana Pawła II dokonano poświęcenia karawanu, który został przekazana przez Witolda Skrzydlewskiego - właściciela firmy pogrzebowej H. Skrzydlewska dla miasta Drohobycz na Ukrainie, gdzie będzie służył do transportu poległych w skutek działań wojennych.
CZYTAJ DALEJ

Modlitwa św. Jana Pawła II o pokój

Boże ojców naszych, wielki i miłosierny! Panie życia i pokoju, Ojcze wszystkich ludzi. Twoją wolą jest pokój, a nie udręczenie. Potęp wojny i obal pychę gwałtowników. Wysłałeś Syna swego Jezusa Chrystusa, aby głosił pokój bliskim i dalekim i zjednoczył w jedną rodzinę ludzi wszystkich ras i pokoleń.
CZYTAJ DALEJ

Wspólnota niesie chorego, a Jezus stawia go na nogi i oddaje mu dom

2026-01-02 10:28

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

źródło: wikipedia.org

Mozaika, Sant’Apollinare Nuovo, VI w.

Mozaika, Sant’Apollinare Nuovo, VI w.
Scena rozgrywa się u schyłku życia Samuela. Starsi przychodzą do Ramy i domagają się króla. W tle stoi starość proroka oraz gorycz z powodu synów, którzy wypaczali sąd. Prośba brzmi: „Ustanów nam króla, aby nami rządził, jak u wszystkich narodów”. W Izraelu to zdanie dotyka tożsamości. Pan wyprowadził lud z Egiptu i prowadził go przez pustynię bez ludzkiego tronu. Dlatego Bóg mówi Samuelowi: „Nie ciebie odrzucają, lecz Mnie odrzucają jako króla nad sobą”. Słowo „król” (melek) staje się tu imieniem tęsknoty za stałym punktem i za widzialną ochroną. Lęk i pragnienie podobieństwa do innych narodów okazują się silniejsze od pamięci przymierza.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję