Najprawdopodobniej w przyszłym roku Benedykt XVI po raz czwarty mianuje nowych kardynałów - twierdzi na łamach portalu Vatican Insider znany włoski watykanista Andrea Tornielli. Gdyby Ojciec Święty postanowił zwołać konsystorz w listopadzie 2012 r., można się spodziewać ogłoszenia 25 nowych purpuratów, których zdecydowaną większość stanowiliby Włosi - napisał Tornielli.
Jeden z najlepiej poinformowanych watykanistów zauważa, że w minionych dniach pojawiły się w Rzymie pogłoski o możliwości zwołania przez Papieża konsystorza jeszcze w tym roku, w uroczystość Chrystusa Króla. Zaznacza, że jest to technicznie możliwe, gdyż zazwyczaj Papież ogłasza nominacje kardynalskie na miesiąc przed uroczystym nałożeniem purpury. Dodaje jednak, że w roku bieżącym, w uroczystość Chrystusa Króla, 20 listopada, Ojciec Święty ma być w Beninie, gdzie przekaże biskupom Afryki adhortację postsynodalną. Zauważa, że za zwołaniem konsystorza w przyszłym roku przemawia liczba możliwych nowych purpuratów. Benedykt XVI przestrzega bowiem ściśle zasady, by liczba kardynałów elektorów nie przekraczała 120, zgodnie z zasadą ustaloną jeszcze przez Pawła VI. W lutym więc 2012 r. Papież mógłby kreować 12 nowych purpuratów, w czerwcu - 18, a w listopadzie - 25.
Andrea Tornielli zaznacza, że w gronie nowych purpuratów z pewnością znajdzie się wielu Włochów. Wynika to przede wszystkim z nominacji w Kurii Rzymskiej. Potencjalnymi kandydatami do purpury są: prefekt Kongregacji ds. Ewangelizacji Narodów i Krzewienia Wiary - abp Fernando Filoni, gubernator Państwa Watykańskiego - abp Giuseppe Bertello, przewodniczący Administracji Dóbr Stolicy Apostolskiej - abp Domenico Calcagno, stojący na czele Prefektury Ekonomicznych Spraw Stolicy Apostolskiej - abp Giuseppe Versaldi, a także przewodniczący Papieskiej Rady ds. Interpretacji Tekstów Prawnych - abp Francesco Coccopalmerio. Jednym z nielicznych mianowanych ostatnio nie-Włochów na stanowisko prefekta Kurii Rzymskiej jest stojący na czele Kongregacji ds. Instytutów Życia Konsekrowanego i Stowarzyszeń Życia Apostolskiego Brazylijczyk - abp Joăo Bráz de Aviz. W związku z przyszłorocznym synodem poświęconym nowej ewangelizacji możliwa jest, zdaniem watykanisty, także nominacja kardynalska dla przewodniczącego Papieskiej Rady ds. Krzewienia Nowej Ewangelizacji - abp Rino Fisichelli.
Krzyż przy drodze. Figura na rozdrożu. Znak wiary wpisany w krajobraz. We Francji, gdzie przez dekady symbole chrześcijańskie znikały z przestrzeni publicznej, rodzi się cichy, ale wyraźny ruch odnowy. „The Catholic Herald” opisuje działalność organizacji SOS Calvaires, która przywraca krzyże i kapliczki, przez stulecia kształtujące duchową tożsamość Francji.
Już w XVIII wieku św. Ludwik Maria Grignion de Montfort zachęcał wiernych, by francuską wieś ozdabiały przydrożne kalwarie – wizerunki Chrystusa ukrzyżowanego. Przedrewolucyjna Francja odpowiedziała na to wezwanie z entuzjazmem. Krzyże pojawiły się na skrzyżowaniach dróg, przy wejściach do wiosek i wzdłuż ścieżek, stając się nieodłącznym elementem krajobrazu.
Sąd uchylił karę finansową nałożoną na stację TVN przez Krajową Radę Radiofonii i Telewizji za nierzetelny materiał na temat o. Tadeusza Rydzyka CSsR i Rodziny Radia Maryja. Decyzja sądu nie jest prawomocna - informuje Radio Maryja.
W listopadzie 2024 r. ówczesny przewodniczący Krajowej Rady Radiofonii i Telewizji, Maciej Świrski, nałożył na stację TVN ponad 142 tys. zł kary za emisję reportażu „29 lat bezkarności. Fenomen ojca Tadeusza”.
Słowo Pana przychodzi do Natana nocą. Prorok przedtem zachęcał Dawida do budowy, a teraz słucha korekty Boga. Dawid pragnie zbudować Bogu dom z cedru. Pan odpowiada pytaniem: «Czy ty zbudujesz Mi dom na mieszkanie?» i przypomina swoją drogę z Izraelem. Od wyjścia z Egiptu mieszkał w namiocie i w przybytku. W ten sposób objawia Boga bliskiego, idącego razem z ludem. Pan wspomina czas sędziów i pasterzy, którym powierzał Izraela. Nie domagał się wtedy domu z cedru. Potem Bóg wraca do początku powołania Dawida. Wziął go z pastwiska, spod owiec, uczynił wodzem i był z nim wszędzie. Wyciął wrogów i uczynił jego imię wielkim. Obiecuje też miejsce i bezpieczeństwo dla Izraela, aby nie drżał pod przemocą. Ten sam Bóg zapowiada coś większego niż budowla. «Pan zbuduje ci dom» (bajt) oznacza dynastię. Tu splatają się dwa znaczenia: syn Dawida buduje dom dla Imienia, a Pan buduje dom Dawidowi. Po dopełnieniu dni Dawida Pan wzbudzi potomka z jego wnętrza i utwierdzi jego królestwo. Tron zostaje utwierdzony «na wieki» (’olam), co w Biblii opisuje trwałość Bożej wierności bardziej niż długość ludzkich rządów. Pojawia się język ojcostwa: «Ja będę mu Ojcem, a on będzie Mi synem». Król reprezentuje lud wobec Boga i uczy lud zaufania. Tekst mówi o karceniu „rózgą ludzką”, więc przymierze obejmuje odpowiedzialność i nie usuwa konsekwencji zła. Miłosierdzie Boga nie odchodzi jak od Saula. Słowo o trwałości podtrzymuje Izraela w chwilach klęski i wygnania, kiedy tron Dawida znika z oczu. Obietnica prowadzi ku Mesjaszowi z rodu Dawida i uczy serce, że Pan sam buduje to, co naprawdę trwa.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
_1766416222.jpg)
