Reklama

Niedziela Częstochowska

Pomoc potrzebującym

„Nigdy nie jesteśmy tak biedni, aby nie stać nas było na udzielenie pomocy bliźniemu” (Mikołaj Gogol). Wolontariuszy chętnych do pomocy jest coraz więcej. Świadczy to o tym, że ludzie pragną pomagać, a inni potrzebują tej pomocy

Niedziela częstochowska 45/2012, str. 3

[ TEMATY ]

miłosierdzie

pomoc

wolontariat

Międzynarodowy Dzień Wolontariusza

Marzena Radecka

Wolontariuszka Marzena Radecka pomaga potrzebującym

Wolontariuszka Marzena Radecka pomaga potrzebującym

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Częstochowskie Centrum Wolontariatu działające przy Stowarzyszeniu Wzajemnej Pomocy „Agape” (Al. Wolności 44) liczy sobie 350 wolontariuszy, którzy pomagają, włączają się w różne akcje, chętnie służą drugiej osobie. Większość z tych wolontariuszy to młodzież. Częstochowski wolontariat, który działa już od ośmiu lat, zajmuje się m.in. pomocą potrzebującym, promowaniem idei wolontariatu, poradnictwem internetowym, koordynowaniem wolontariatu akcyjnego, prowadzeniem szkoleń dla wolontariuszy oraz koordynatorów wolontariatu. Na tych zajęciach chętni dowiadują się, kim jest wolontariusz, czym się zajmuje wolontariat i jaką niesie pomoc.

Ponadto Centrum Wolontariatu organizuje Galę Wolontariatu w ramach obchodów Międzynarodowego Dnia Wolontariusza. Kilka lat temu wolontariusze pomagali w miejscowościach, w których przeszła trąba powietrzna. Częstochowski wolontariat nawiązał międzynarodową współpracę z włoskimi wolontariuszami.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Obecnie realizowany jest projekt „Wolontariat - nowe podejście - lepsze rezultaty” mający na celu ukazanie wolontariatu jako istotnej formy aktywności obywatelskiej i przeciwdziałania wykluczeniu społecznemu.

Rozmawiając z Marzeną Radecką, która jest wolontariuszką, na pytanie, co daje jej pomoc, jaką niesie innym i w jaki sposób pomaga, odpowiada z uśmiechem: „Przede wszystkim satysfakcję, poczucie efektywnego zagospodarowania czasu, uśmiech drugiej osoby. Akcje, w które włączam się wraz z częstochowskim wolontariatem to np. Świąteczna Zbiórka Żywności, akcja Podziel się Posiłkiem, która odbyła się 28 i 29 września br. Również pomagam w Centrum Pomocy Rodzinie i Interwencji Kryzysowej w Mariance Rędzińskiej, gdzie przebywają zagubieni, samotni ludzi, którym należy pomóc wrócić na właściwą drogę”. To właśnie Marzena Radecka prowadzi szkolenia w szkołach gimnazjalnych i ponadgimnazjalnych oraz w siedzibie Centrum Wolontariatu, na których objaśnia młodym ludziom, czym jest wolontariat, co daje taka praca, pomoc. Często to właśnie po takich spotkaniach młodzież pierwszy raz dowiaduje się o wolontariacie i budzi się w niej chęć pomocy drugiej osobie. Dzięki tym szkoleniom grono pomagających powiększa się, a więcej potrzebujących otrzymuje wsparcie.

Często wolontariat jest dla młodych poligonem doświadczalnym przed wkroczeniem w dorosłe życie, ponieważ człowiek może spotkać się w nim z różnymi sytuacjami. To sprawia, że zaczyna się doceniać to, co się ma. Natomiast dla dorosłych wolontariat może być swoistą odskocznią, przeciwwagą do trudów codzienności. Daje też możliwość kontaktu z ludźmi, uczy samodzielności, zdyscyplinowania, zdolności do współpracy, komunikatywności, uczy chronić środowisko i uczy szacunku do zwierząt. Każdy może zostać wolontariuszem, jeśli ma tylko na to ochotę.

2012-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Św. Faustyna nauczycielką wiary ufnej i pewnej

Niedziela łódzka 16/2013, str. 6-7

[ TEMATY ]

miłosierdzie

Henryk Tomczyk

Procesja z relikwiami św. Faustyny zmierza do archikatedry łódzkiej

Procesja z relikwiami św. Faustyny zmierza do archikatedry łódzkiej
Ósmy Festyn Miłosierdzia, który odbył się w sobotę 6 kwietnia, w wigilię Święta Miłosierdzia Bożego, ustanowionego przez Ojca Świętego bł. Jana Pawła II, zgromadził osoby dorosłe, młodzież i dzieci. To właśnie Papież Polak wyniósł na ołtarze s. Faustynę i odnowił kult Bożego Miłosierdzia, sam stając się jego apostołem. Tegorocznemu festynowi towarzyszyło przesłanie: „Św. Faustyna nauczycielką wiary ufnej i pewnej”.
CZYTAJ DALEJ

Kard. Ryś o sprawie wyrzucenia krzyża do kosza: takich rzeczy robić nie wolno

2026-01-09 14:36

[ TEMATY ]

Kard. Grzegorz Ryś

do kosza

wyrzucenie krzyża

Biuro Prasowe Archidiecezji Krakowskiej

Kard. Grzegorz Ryś

Kard. Grzegorz Ryś

Takich rzeczy robić nie wolno; nigdy i w odniesieniu do nikogo - powiedział w piątek przewodniczący Komitetu KEP ds. Dialogu z Judaizmem kard. Grzegorz Ryś, odnosząc się do wydarzeń w szkole w Kielnie, w której nauczycielka miała zdjąć krzyż ze ściany i wyrzucić go do kosza na śmieci.

Według mediów ogólnopolskich i lokalnych do zdarzenia miało dojść 15 grudnia 2025 r. podczas lekcji języka angielskiego. Nauczycielka miała zażądać od uczniów zdjęcia krzyża z sali lekcyjnej, a gdy młodzież odmówiła, samodzielnie zdjęła krzyż i wyrzuciła go do kosza na śmieci.
CZYTAJ DALEJ

Wspólnota Dwunastu niesie w sobie tajemnicę wolności

2026-01-09 19:33

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Saul wyrusza z trzema tysiącami wybranych, aby schwytać Dawida. Liczba podkreśla przewagę króla i jego lęk. Dawid żyje wśród skał i jaskiń, na ziemi pogranicza. Tam serce uczy się zawierzenia. Saul wchodzi do jaskini. Dawid z ludźmi pozostaje w głębi. W ustach towarzyszy pojawia się odczytanie chwili jako znaku od Boga. Dawid podchodzi i odcina rąbek płaszcza. Ten gest wygląda drobno, a płaszcz w Biblii niesie znaczenie godności i władzy. Tekst mówi, że „zadrżało serce” Dawida. W hebrajskim pobrzmiewa (wayyak lēb), uderzenie sumienia. Wystarcza mu sam znak. Zatrzymuje swoich ludzi i wypowiada słowa o „pomazańcu Pana” (māšîaḥ JHWH). Namaszczenie wiąże króla z decyzją Boga także w czasie błędu króla. W tej księdze rąbek płaszcza już raz pojawił się przy Saulowej utracie królestwa. Rozdarcie płaszcza w 1 Sm 15 towarzyszyło wyrokowi Samuela. Tutaj odcięty rąbek zapowiada zmianę, a Dawid nie przyspiesza jej przemocą. Wychodzi za Saulem, woła go i pada na twarz. Nazywa Saula „panem moim, królem”. Pokora otwiera przestrzeń prawdy. Dawid pokazuje skrawek płaszcza jako dowód, że jego ręka nie szuka krwi. Wzywa Pana na sędziego i oddaje Mu spór. Brzmi przysłowie o złu, które rodzi zło. Dawid nie chce podtrzymywać tej fali. Słowo i gest poruszają Saula. Król płacze i uznaje sprawiedliwość Dawida. Prosi o przysięgę w sprawie potomstwa, bo królowanie w Izraelu dotyka pamięci rodu i imienia. Dawid przysięga. Opowiadanie rysuje obraz władzy poddanej Bogu i serca, które wybiera miłosierdzie w chwili największej przewagi. W tej scenie zwycięstwo ma kształt opanowania, a jaskinia staje się szkołą serca.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję