Nakładem Płockiego Instytutu Wydawniczego ukazał się niedawno nowy kalendarz na 2003 r., wydany z okazji przypadającego w tym roku jubileuszu 100 lat istnienia Muzeum Diecezjalnego w Płocku. W kalendarzu znalazły się ciekawe zdjęcia autorstwa Tomasza Dzwonkowskiego, prezentujące eksponaty i obrazy znajdujące się w Muzeum.
Kalendarz otwiera fotografia przedstawiająca Pietę, a zamyka zdjęcie budynku Muzeum od frontu. Nowy Rok rozpoczyna fotografia Madonny z Dzieciątkiem i św. Anną (szkoła florencka, XVI w.). Na kolejnych kartkach kalendarza widzimy następujące zdjęcia: św. Anna Samotrzeć z Dzierzgowa (ok. 1550 r.), Chrystus Ukrzyżowany (XVI w.), Pieta z Drobina (ok. 1440 r.), Matka Boża Brzemienna (Krystyna Szalewska, 1993 r.), Monstrancja (Samuel Haemel, 1730/50 r.), św. Anna Samotrzeć (XVI w.), Przejście przez Morze Czerwone (Franceso Trevisani, XVIII w.), Ukrzyżowanie (H. L. Schaufelein, XVI w.), Matka Boża Różańcowa (depozyt parafii Sońsk, XVIII w.), Portret trumienny damy z Dobrzykowa (XVII w.) oraz św. Józef (drzeworyt ludowy, XVIII w.).
Przedostatnia strona zawiera historię Muzeum, którą przedstawił jego dyrektor ks. kan. Bronisław Gwiazda. "Muzeum Diecezjalne w Płocku powstało w 1903 r. z inicjatywy ks. Antoniego Nowowiejskiego, późniejszego biskupa płockiego. (...) W ciągu 100 lat istnienia Muzeum zgromadzono ponad 12 000 obiektów, które podzielono na trzy zasadnicze grupy: 1. sztuka - obejmująca rzeźbę, malarstwo, tkaniny, złotnictwo i wyroby metalowe, meble, ceramikę i szkło; 2. historia w szerokim znaczeniu - obejmująca prehistorię, rękopisy, numizmatykę, sfragistykę, militaria i rzemiosło użytkowe; 3. biologia w szerokim znaczeniu obejmująca paleontologię i antropologię (...) Rok 2003 to rok jubileuszu 100-lecia istnienia Muzeum Diecezjalnego. Do tej uroczystości przygotowywaliśmy się w ciągu 10 ostatnich lat. Przeprowadziliśmy remont generalny budynku, zorganizowaliśmy pracownię konserwatorską i archiwum" - napisał we wstępie Ksiądz Dyrektor.
W kalendarzu znajdują się daty imienin, świąt oraz innych uroczystości, zarówno kościelnych, jak i państwowych. Zawiera on także informacje dotyczące godzin otwarcia Muzeum w sezonie letnim i zimowym. Wydana na papierze kredowym publikacja jest ciekawą propozycją i na pewno będzie dobrze służyć przez najbliższy rok.
Nowy pastorał papieski ukazuje Chrystusa już nie przybitego gwoździami męki, lecz z ciałem uwielbionym, w akcie wstępowania do Ojca. Znamienne, że Leon XIV posłużył się nim po raz pierwszy 6 stycznia 2026 roku, w uroczystość Objawienia Pańskiego, podczas zamknięcia Drzwi Świętych Bazyliki św. Piotra i zakończenia Jubileuszu 2025 roku - informuje Vatican News.
Pastorał Leona XIV, stylistycznie nawiązuje do pastorału, który dla papieża Pawła VI wykonał rzeźbiarz Lello Scorzelli. Tamten pastorał przedstawiał Chrystusa Ukrzyżowanego. Nowy pastorał papieski Leona XIV ukazuje natomiast Chrystusa już nie przybitego gwoździami męki, lecz z ciałem uwielbionym, w akcie wstępowania do Ojca. „Jak w ukazaniach Zmartwychwstałego, przedstawia On swoim uczniom rany krzyża jako jaśniejące znaki zwycięstwa, które – nie usuwając ludzkiego cierpienia – przemieniają je w brzask życia Bożego” – wyjaśnia Biuro Papieskich Celebracji Liturgicznych, które informuje o szczegółach związanych z nowym pastorałem.
Sprawa krzyża wyrzuconego do kosza w Szkole Podstawowej w Kielnie nie cichnie. Wręcz przeciwnie – pojawiają się kolejne fakty, zawiadomienie o możliwości popełnienia przestępstwa oraz reakcje polityków. Wciąż jednak brak odpowiedzi ze strony Ministerstwa Edukacji. Lokalna społeczność mówi wprost: doszło nie tylko do złamania prawa, ale do demonstracyjnego pogwałcenia wartości, na których od lat opiera się ta szkoła.
Jak już informowaliśmy w artykule „Skandal w szkole w Kielnie. Nauczycielka wyrzuciła krzyż do kosza”, w jednej ze szkół podstawowych w Kielnie na Kaszubach (gmina Szemud) miało dojść do bulwersującego zdarzenia. Według relacji publikowanych w mediach społecznościowych oraz informacji przekazanych przez rodziców, nauczycielka języka angielskiego zażądała zdjęcia krzyża ze ściany sali lekcyjnej. Gdy uczniowie zaprotestowali, sama zerwała krucyfiks i wrzuciła go do kosza na śmieci. Rodzice i świadkowie podkreślają, że nie był to incydent przypadkowy ani emocjonalny wybuch, lecz akt dokonany publicznie, w obecności dzieci, co dodatkowo potęguje wagę sprawy.
Samuel nosi w sobie ból po odrzuceniu Saula, a Bóg kieruje go ku przyszłości. Posyła go do Betlejem, do domu Jessego, z rogiem napełnionym oliwą. Droga proroka biegnie przez napięcie polityczne, bo Saul pozostaje na tronie. W Betlejem starsi pytają o „pokój”, ponieważ przyjście Samuela oznacza sąd i słowo Pana. Samuel zaprasza Jessego i jego synów na ofiarę. W tle widać prostą prawdę, że Bóg prowadzi historię przez konkretne gesty i przez posłuszeństwo.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
_1766416222.jpg)
