Reklama

Niedziela Małopolska

Tych trzech

Niedziela małopolska 39/2013, str. 4-5

[ TEMATY ]

św. Michał Archanioł

Wikimedia

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

AGNIESZKA KONIK-KORN: - Gdzie najlepiej szukać informacji o Archaniołach?

KS. ROMAN CHYLIŃSKI CSMA: - By poznać Archaniołów Bożych, najpierw trzeba się przyjrzeć Słowu Bożemu. Św. Michał Archanioł po raz pierwszy pojawia się na kartach Pisma Świętego w Księdze Daniela (10 rozdz.) w momencie, w którym Żydzi znajdują się w niewoli babilońskiej. Babilon jednak upada i zostaje zajęty przez Persów. Nie ma jednak żadnego edyktu, który by pozwalał Żydom wrócić do Judei. Daniel modli się nad Eufratem, pytając Boga o przyczynę niemożności powrotu Żydów do domu. Okazuje się, że to złe duchy wstrzymują decyzję perskiego władcy Cyrusa. Tu pojawia się Michał Archanioł, który niszczy duchy perskie, wstrzymujące decyzję o wypuszczeniu Żydów.

- To były wydarzenia historyczne. A jakie zadania św. Michał Archanioł może wypełniać w życiu współczesnych ludzi?

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Reklama

- Św. Michał Archanioł jest tym, który wyciąga nas z bagna zła i różnych zniewoleń. Jego imię oznacza: „Któż jak Bóg!” i wzywa nas do porządkowania hierarchii wartości, czyli stawiania Boga ponad wszystko. Jeśli trwamy w jakimś zniewoleniu, pysze, pożądliwości, grzechach głównych i nie możemy z tego wyjść o własnych siłach, to dzieje się tak dlatego, że za każdym złem stoi Zły, Szatan - większa od nas inteligencja. Diabeł działa tak, że przedstawia nam zło jako pozorne dobro. Nasza nieroztropność polega na tym, że bawimy się złem jak zabawką. Szatan natomiast działając na naszą wyobraźnię, rozbudza w nas namiętności i pożądania, aby po pewnym czasie doprowadzić nas już do obsesji, opresji i różnego rodzaju manii: narkomanii, seksomanii itp. Znam historię mężczyzny, który zgwałcił swoją córkę. Kiedy składał zeznania przed sądem, dał świadectwo, jak to zło działa. Mówił, że najpierw podobały mu się kobiety w Internecie, więc pozwalał sobie na nie patrzeć. Potem zaczął oglądać pornografię, a dalej pornografię dziecięcą. Sam nie wiedział, kiedy zgwałcił własną córkę, bo to zło go pochłonęło do tego stopnia, że nie potrafił z niego wyjść, zawładnęło nim.
Św. Michał jest więc tym Archaniołem, który może wyprowadzić nas z każdego osaczenia, bo jest patronem Kościoła i nas - jego dzieci. I tak jak Żydom pomógł wrócić do Jerozolimy, do swojej świątyni, tak i nam pomaga odbudować świątynię Ducha Świętego, którą jesteśmy, a w chwili śmierci przeprowadza nas z ziemi do nieba. Myślę także, że św. Michał Archanioł jest, obok św. Judy Tadeusza, doskonałym patronem od spraw beznadziejnych.

- Co oznacza imię kolejnego z Archaniołów, Rafała?

Reklama

- Imię św. Rafała Archanioła oznacza „Bóg leczy”. Jego osobę poznajemy w Księdze Tobiasza. Tu zawiera się cała idea posłannictwa św. Rafała, który podróżującym zapewnia bezpieczeństwo (5, 16-17). Rafał jest aniołem-egzorcystą (12, 12). To on dokonuje egzorcyzmu w komnacie małżeńskiej Sary (6, 17). Zły duch, Asmodeusz, zabił siedmiu jej mężów. Dlatego zanim Tobiasz poślubił Sarę, Archanioł Rafał wypędził Asmodeusza, prosząc nowożeńców o modlitwę do miłosierdzia Bożego o dar ocalenia (6, 18). To jest przesłanie szczególnie ważne dla małżeństw. Jeśli małżonkowie mają jakąś trudność we wzajemnym wyrażaniu miłości, w życiu, w akcie małżeńskim, jeśli ich coś blokuje, a wręcz zamyka na siebie, niech zwracają się do św. Rafała Archanioła, by wygonił spomiędzy nich złego ducha Asmodeusza. Pomoc św. Rafała jest szczególnie owocna we wszelkich konfliktach małżeńskich. Zaleca się małżonkom, by przeczytali Księgę Tobiasza i poznali postać św. Rafała Archanioła.
Św. Rafał uczy nas także właściwej duchowości, bo on jest jednym z siedmiu duchów, które są przed samym Bogiem. Dzięki niemu uczymy się wartości ascezy: jałmużny i modlitwy w życiu, które uwalniają od śmierci i zakrywają wiele grzechów (por. Tob 12, 7-10). Słowo Boże ukazuje całą głębię duchowości tego Archanioła.

- O Archaniele Gabrielu słyszymy głównie przy okazji Zwiastowania Maryi...

Reklama

- Św. Archanioł Gabriel pojawia się najpierw w 10. rozdziale Księgi Daniela, potem w Ewangelii św. Łukasza. On to odgrywa główną rolę w tworzeniu tzw. Tryptyku u św. Łukasza. To sceny trzech zwiastowań: zwiastowania Zachariaszowi, Maryi i pastuszkom, którym oznajmia narodziny Jezusa i mówi: „Chwała na wysokości Bogu, a na ziemi pokój ludziom dobrej woli”. W tym Tryptyku św. Łukasz ukazuje niewiarę arcykapłana względem zwiastowania, w przeciwieństwie do prostej wiary prostaczków pasterzy, którzy od razu pobiegli do stajenki.
W języku hebrajskim imię Gabriel znaczy „Bóg mocny”. Przyglądając się św. Gabrielowi na kartach Pisma Świętego, widzimy piękne spotkanie Boga z kobietą, gdzie ów Archanioł pokazuje uniżenie Boga względem kobiety i okazuje jej ogromny szacunek. I tak, jak pierwsza kobieta, Ewa, zakłamała swoje powołanie i uwierzyła szatanowi, tak Maryja przyjęła z wiarą to, że może stać się matką Boga.
Archanioł Gabriel ma w sobie taką subtelność, że może wchodzić i wychodzić z człowieka. Przy zwiastowaniu Maryi miał czas, by wytłumaczyć Jej sprawy Boże i cierpliwie czekał na odpowiedź. On tłumaczy Słowo Boże w taki sposób, byśmy wypełnili wolę Bożą w swym życiu. Jest więc pomocnikiem w rozeznawaniu woli Bożej względem nas oraz daje nam moc do jej zrealizowania.

- Jak powinniśmy się zwracać do Archaniołów Bożych? Są przecież osoby, które zarówno aniołów jak i diabła wkładają między bajki?...

- Gdy Daniel, z Księgi Daniela, ujrzał Archanioła Gabriela, padł przed nim na kolana. Natomiast w ostatniej Księdze Pisma Świętego, w Apokalipsie (22, 8-9) Anioł, który wyjaśnia Janowi sprawy Kościoła triumfującego w niebie, zabrania mu klękania przed sobą. Klękać mamy przed Chrystusem, a nie przed Aniołem, który sam nazwał się naszym współsługą w wypełnianiu woli Bożej.
Archaniołowie są naszymi towarzyszami i partnerami w codziennych sprawach. My, którzy nie widzimy Boga, gubimy się nieraz, potrzebujemy pomocy tych, którzy widzą Boga twarzą w twarz, przychodzą do nas wprost od Niego. To są właśnie Archaniołowie.

2013-09-25 13:28

Oceń: +3 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Peregrynacja św. Michała Archanioła w Żarach

[ TEMATY ]

peregrynacja

św. Michał Archanioł

Żary

Joanna Ruchniewicz-Wywigacz

W dniach 15 – 16 sierpnia parafia pw. Wniebowzięcia NMP w Żarach gościła kopię figury Św. Michała Archanioła z groty objawień na górze Gargano. Nawiedzenie figury zbiegło się z uroczystością odpustową parafii.

Przybycie figury i jej uroczyste powitanie nastąpiło podczas Sumy Odpustowej. Wieczorem, pierwszego dnia nawiedzenia, została odprawiona Eucharystia z modlitwą o uzdrowienie i uwolnienie z nałogów za przyczyną św. Michała Archanioła. Pierwszy dzień peregrynacji zakończył wieczór modlitwy za wstawiennictwem św. Michała w godzinie Apelu Jasnogórskiego. W niedzielę podczas każdej Mszy, odmawiano Akt Poświęcenia się św. Michałowi Archaniołowi. O godz. 15.00 podczas adoracji Najświętszego Sakramentu, pod przewodnictwem ks. Rafała Szwajcy CSMA, odmówiono Koronkę do Miłosierdzia Bożego, a następnie były prowadzone modlitwy za przyczyną św. Michała Archanioła. Peregrynację figury św. Michała Archanioła zakończyła wieczorna Eucharystia, podczas której pożegnano św. Michała Archanioła.
CZYTAJ DALEJ

Ewangelia może być głoszona w ubóstwie, pokoju oraz wolności od handlu świętością

[ TEMATY ]

rozważania

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Rozdział 11 Ozeasza należy do najpiękniejszych tekstów o sercu Boga w całym Starym Testamencie. Pan wspomina Izrael jak ojciec wspomina dziecko. „Z Egiptu wezwałem mego syna”. To pamięć wyjścia, początku wolności oraz pierwszej miłości. Kolejne obrazy są bardzo bliskie życiu domu. Bóg uczy chodzić. Bierze na ramiona. Pochyla się, by karmić. W hebrajskim pojawiają się „więzy ludzkie” oraz „więzy miłości”. Pan prowadzi swój lud przez więź, cierpliwość oraz miłość. Jeden z trudniejszych wersetów mówi też o zdejmowaniu jarzma z karku oraz o schylaniu się ku dziecku. Sens pozostaje czytelny. Bóg troszczy się z czułością o wzrost swego ludu. Dramat polega na tym, że im bardziej Pan wzywa, tym bardziej lud odchodzi. W wersecie 8 następuje przełom. Bóg pyta o Efraima. Przywołuje Admę oraz Seboim, miasta kojarzone z zagładą. Wyrok całkowitego zniszczenia jednak nie zapada. Serce Boga porusza się głęboko. Pan ogłasza, że nie wybuchnie według żaru swego gniewu. Mówi też: „Jestem Bogiem, nie człowiekiem”. Świętość Boga ujawnia się tu jako miłosierdzie większe niż ludzka zapalczywość. Hieronim widział w tym różnicę zasadniczą. Człowiek karze, bo chce odpłacić. Bóg upomina, bo chce ocalić. Dobra nowina jest wielka. Świętość Pana nie oddala Go od grzesznika. Właśnie świętość sprawia, że Bóg pozostaje wierny miłości.
CZYTAJ DALEJ

Pieszo do Asyżu cz. 2

2026-07-09 23:00

ks. Łukasz Romańczuk

Pan Waldemar - jeden w pielgrzymów z wieloletnim stażem

Pan Waldemar - jeden w pielgrzymów z wieloletnim stażem

Drugi dzień drogi jest zawsze trudniejszy. Pojawiają się znamiona dnia pierwszego. Dla pielgrzymka jednak najważniejsze jest to, aby nie stracić ze swoich oczu celu drogi.

Idąc szlakiem św. Franciszka można sobie wyobrazić, jak Biedaczyna z Asyżu wraz z swoimi braćmi chodził od wsi do wsi i po prostu był świadkiem wiary. Musieli być w tym naprawdę pełni wiary i ufności w Bożą Opatrzność. Do tej pory nasza droga wiedzie głównie przez piękne, górskie odcinki. Dziś rozciągała się wzdłuż zalewu, co powodowało, że można było dodatkowo zachwycić się otaczającą przestrzenią. Idziemy w najbardziej gorącej porze dnia, dlatego ciężko jest dostrzec kogokolwiek na trasie, inna rzecz, że pierwsze etapy naszej drogi są na całkowitym odludziu. Dopiero końcowa faza drogi pozwala pielgrzymowi przypomnieć sobie, że nie żyje w czasach franciszkowych, ale w XXI wieku. Z jednej strony wydaje ci się, że robisz coś wielkiego - idziesz pieszo wiele kilometrów, ale dla zabieganego świata, to tak naprawdę nic nie znaczy. To, co udaje się nie trasie - czyli budowanie Królestwa Bożego tu na ziemi jest tym ziarnem zasianym. Jeden człowiek nie jest w stanie zbawić całego świata, nie ma takiej mocy, ale swoim świadectwem wiary może wskazać drogę zagubionym, albo sprawić, że ktoś przypomni sobie o Jezusie lub pierwszy raz o Nim usłyszy. Pan Bóg zna właściwy czas i właściwe miejsce. On posyła, a co z tym posłaniem zrobi człowiek, będzie wynikiem jego wolnej woli.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję