Reklama

Sól ziemi

Sól ziemi

Infiltracja ideologii gender

Niedziela Ogólnopolska 13/2014, str. 35

[ TEMATY ]

gender

Bożena Sztajner / Niedziela

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Dzięki bardzo ważnemu listowi biskupów polskich opinia publiczna w Polsce została przestrzeżona przed ideologią genderową, która odcina psychiczny wymiar kobiecości i męskości od płci biologicznej, w tym również od właściwości immanentnie związanych z wypełnianiem ról rodzicielskich – ojca i matki. Zwolennicy i zwolenniczki pozbawienia kobiet i mężczyzn tożsamości związanej z płcią uważają, że człowiek wyzwolony od ograniczeń wynikających z pełnienia męskich lub kobiecych ról społecznych stanie się zdolny do pełnej samorealizacji. I proponują utopijne – wbrew naturze i nauce – zniesienie zróżnicowania między mężczyzną i kobietą, tak aby płeć nie stanowiła już kategorii organizujących kulturę i psychikę.

Reklama

Skala nagonki na biskupów i Kościół po liście w sprawie ideologii gender najlepiej unaocznia, że hierarchowie jak najbardziej trafnie zdiagnozowali istotę i skalę zagrożenia. Infiltracja ideologii genderowej trwa w najlepsze. 4 lutego w Parlamencie Europejskim został przegłosowany tzw. raport Lunacek (od nazwiska jego autorki Ulrike Lunacek, pochodzącej z Austrii eurodeputowanej z frakcji Zielonych), w którym obłudnie wykorzystywano politykę antydyskryminacyjną w celu uprzywilejowania osób homoseksualnych, biseksualnych, transseksualnych i interseksualnych w kwestiach: zawierania związków zrównanych z małżeństwem, homoadopcji, wykonywania zawodów pedagogicznych. Dokument jest obligatoryjny dla przyszłego stanowienia prawa w Unii Europejskiej, gdyż został w nim stworzony ogólnoeuropejski mechanizm weta dla lobby homoseksualnego.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Rząd Donalda Tuska podpisał Konwencję Rady Europy o zapobieganiu i zwalczaniu przemocy wobec kobiet oraz przemocy domowej. Dokument jest przykrywką do podważania naturalnej rodziny i promocji homoseksualizmu oraz radykalnego feminizmu. Konwencja nakłada na sygnatariuszy obowiązek walki z dorobkiem cywilizacyjnym, na którym zbudowana została Europa, traktowanym jako zagrożenie i źródło przemocy. Obecnie trwają prace nad ratyfikacją tego dokumentu. Polscy biskupi w komunikacie z 364. zebrania plenarnego Konferencji Episkopatu Polski sprzeciwili się ratyfikacji i napisali m.in.: „Nie ma żadnej potrzeby wprowadzania rozwiązań opartych na redefinicji takich pojęć, jak np. płeć, rodzina czy małżeństwo”.

W Sejmie RP trwają prace nad ustawą o ustalaniu płci. Ten projekt naruszający porządek konstytucyjny w Polsce nie został odrzucony, lecz skierowany do dalszych prac. Istota ustawy sprowadza się do tego, że każdy Polak po ukończeniu 16. roku życia sam będzie mógł zdecydować, jakiej jest płci.

Każda z wielkich cywilizacji w historii ludzkości jest oparta na rodzinie i szczególnych, komplementarnych relacjach między czynnikiem żeńskim a męskim. Z natury człowieka wynika bowiem, że do przekazania daru życia i organizowania przestrzeni społecznej potrzebni są mężczyzna i kobieta. Tymczasem lewicowe ideologie, a zwłaszcza fundamentalistyczna odmiana gender usiłuje zniszczyć jak rak fundament cywilizacji, gdyż atakuje struktury społeczne u swej podstawy komplementarności między czynnikiem męskim a żeńskim. Dlatego obrona przed tą ideologią jest ratowaniem naszej cywilizacji przed zagrożeniem gorszym od marksizmu.

* * *

Jan Maria Jackowski
Publicysta i pisarz eseista, autor 10 książek i ponad 1300 tekstów prasowych. W latach 1997 – 2001 poseł na Sejm RP; w latach 2002-05 wice-przewodniczący, a następnie przewodniczący Rady m.st. Warszawy; w latach 2005-07 sędzia Trybunału Stanu; od 2011 r. jest senatorem RP.
www.jmjackowski.pl

2014-03-25 12:48

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Kostaryka: chrońmy młodych przed ideologią gender

[ TEMATY ]

gender

Biskupi Kostaryki apelują o ochronę młodzieży przed ideologią gender. Konstatują oni, że w ostatnim czasie promujące ją lobby wywiera silny wpływ na świat polityki i mediów. Przejawem tego są plany wprowadzenia tej ideologii do szkół. Prowadzi to do zamętu i dezorientacji w sumieniach młodych pokoleń – stwierdzają biskupi.

Obszernie cytują przy tym Papieża Franciszka, który w adhortacji apostolskiej "Amoris laetitia" stanowczo potępił ideologię gender.
CZYTAJ DALEJ

Odrzucenie nie zamyka historii

2026-02-13 09:44

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Vatican Media

Rdz 37 otwiera historię Józefa, a wraz z nią temat powracający w całej Księdze Rodzaju: napięcie między braćmi. Jakub kocha Józefa bardziej i daje mu „płaszcz z długimi rękawami”. Znaczenie tego zwrotu nie jest jednoznaczne. Tradycja przekładów widzi tu strój ozdobny i wyróżniający. Taki dar stawia syna na oczach innych w roli uprzywilejowanej. Bracia odczytują to jako niesprawiedliwość w domu. Wzmianka, że „nie mogli mówić do niego przyjaźnie”, pokazuje pęknięcie jeszcze przed przemocą. Jakub posyła Józefa do braci pasących trzody. Tekst prowadzi od Szechem do Dotanu, miejsca przy szlaku karawan ku Egiptowi. W opisie karawany pojawiają się wonności, balsam i żywica. To towary drogie i poszukiwane. Bracia planują zbrodnię. Ruben, pierworodny, proponuje wrzucenie do cysterny. Cysterna jest pusta, „bez wody”. Staje się więzieniem na wyniszczenie. Potem pojawiają się kupcy Izmaelici, a przekaz wspomina też Madianitów. To ślad złożonej historii opowiadania. Juda proponuje sprzedaż brata. Znika zamiar zabójstwa, pojawia się handel człowiekiem. Dwadzieścia sykli srebra odpowiada cenie wyceny młodego mężczyzny w Kpł 27,5, a więc cenie „za osobę”. Bracia jedzą posiłek w chwili, w której Józef pozostaje w dole. Tak wygląda znieczulenie na cierpienie najbliższego. Zdarzenie zaczyna się w rodzinie, a kończy na rynku. Tradycja chrześcijańska widzi w Józefie zapowiedź Chrystusa: umiłowany syn posłany przez ojca, odrzucony przez swoich, pozbawiony szaty, sprzedany za srebro i wydany obcym. Tekst ujawnia też dynamikę grzechu. Zazdrość przechodzi w przemoc, a potem w chłodną kalkulację.
CZYTAJ DALEJ

Papieskie gratulacje dla najstarszego księdza na świecie

2026-03-06 12:49

[ TEMATY ]

najstarszy ksiądz

© Bistum Fulda / Burkhard Beintken

Papież Leon XIV podziękował najstarszemu księdzu na świecie za jego „wieloletnią, wierną i oddaną służbę kapłańską”. Ksiądz Bruno Kant z diecezji Fulda w Niemczech urodził się 26 lutego 1916 roku i ukończył 110 lat. Święcenia kapłańskie przyjął w 1950 roku i jest kapłanem od 76 lat.

„Z radością dowiedziałem się, że 26 lutego obchodzisz swoje 110. urodziny i przesyłam Tobie najserdeczniejsze gratulacje i błogosławieństwo” - napisał Ojciec Święty do ks. Kanta, według gazety „Fuldaer Zeitung”.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję