30 tys. osób weźmie udział w spotkaniu „Jezus na stadionie Legii”
Około 30 tys. osób weźmie udział w spotkaniu „Jezus na stadionie Legii”, które pod hasłem „Świat rani, Bóg leczy” odbędzie się w sobotę w Warszawie. W programie konferencje, koncerty i modlitwa uwielbienia – przekazał PAP organizator wydarzenia ks. Rafał Jarosiewicz z Fundacji SMS z Nieba.
Spotkanie rekolekcyjne rozpocznie się o godz. 17.00. Punktem kulminacyjnym będzie msza św. o godz. 23.30 pod przewodnictwem metropolity warszawskiego arcybiskupa Adriana Galbasa.
Ks. Jarosiewicz poinformował, że stadion Legii zostanie podzielony na kilka stref. Na głównej scenie w kształcie wielkiego krzyża odbędzie się Maraton Słowa, na który złoży się 20 konferencji. Konferencje głosić będą m.in.: metropolita warszawski abp Adrian Galbas, biskup sosnowiecki Artur Ważny, Marcin Zieliński, siostra Gaudia Skass, prof. Aleksander Bańka, ks. Rafał Główczyński i Witek Wilk.
Duchowny podkreślił, że spotkanie skierowane jest przede wszystkim do osób dorosłych, jednak w związku z tym, że wielu uczestników zabierze ze sobą dorastające dzieci, organizatorzy postanowili zorganizować strefę przeznaczoną dla nastolatków. W niej będzie można posłuchać koncertów chrześcijańskich zespołów takich, jak: Edzio Rap, Tau, Muode Koty, Iwona Pietrala i Full Power Spirit.
Ponadto – jak zaznaczył ks. Jarosiewicz – w Strefie Inspiracji artyści, muzycy, sportowcy i aktorzy będą podpisywać swoje książki, płyty i filmy.
Reklama
„W Strefie Miłosierdzia przez cały czas spowiadać będzie kilkuset księży. W dwóch kaplicach w Strefie Ciszy trwać będzie adoracja Najświętszego Sakramentu. W Strefie Ciszy będzie też można pomodlić się razem ze świętymi. Poprosiliśmy księży, by przywieźli ze sobą ze swoich parafii na stadion Legii relikwie świętych i błogosławionych” – mówił ks. Jarosiewicz.
„Współczesny świat jest bardzo agresywny. Wiele osób doświadcza hejtu, rani nas relatywizm moralny, wszechobecne fake newsy. Nieustannie doświadczamy czegoś, co powoduje, że cierpimy. Tylko Bóg w swojej miłości jest nieustannie ten sam. Przychodzi do nas z odpowiedzią, z życzliwością, z cierpliwością. Bóg chce, aby człowiek odkrywał to, że jest kochany bezwarunkowo. Podczas tego spotkania chcemy naprawdę doświadczyć, że Bóg leczy, podczas gdy świat rani” – wyjaśnił ks. Jarosiewicz.
Dodał, że konferencje przeplatane będą wspólną modlitwą i śpiewem prowadzonymi przez muzyków pod dyrekcją Anny Jachimowicz, posługujących podczas wcześniejszych edycji rekolekcji „Jezus na stadionie”.
Film z zaproszeniem na spotkanie rekolekcyjne opublikował na stronie internetowej archidiecezji warszawskiej abp Adrian Galbas.
„Duch Święty jest naszym wewnętrznym GPS-em. To On nas prowadzi (...): tutaj tak, a tutaj nie, w to zainwestuj, a to zostaw. O ile to możliwe, zawróć, kiedy są jakieś duchowe wertepy. A kiedyś powie: jesteś na miejscu, czyli w domu Ojca. Korzystajmy z tego wewnętrznego GPS-a” – zachęcał metropolita warszawski.
Zaznaczył, że nawet najlepszy GPS nic nam nie da, jeśli jest wyłączony.
„Dlatego w sobotę będziemy Go włączać, prosić Ducha Świętego, aby przybył, aby nas oświecał, aby z nami był” – podkreślił.
Szczegółowy program wydarzenia jest na stronie www.jezusnastadionielegii.pl.
07 czerwca 2025 r. ludzie z Polski i świata, zgromadzą się na Stadionie Legii w Warszawie, by doświadczyć spotkania z żywym Bogiem!
JEZUS NA STADIONIE LEGII to 8-godzinne spotkanie rekolekcyjne (17:00-01:00), które odbędzie się 07 czerwca 2025 r. na Stadionie Legii w Warszawie. Hasło spotkania brzmi: Świat rani, Bóg leczy. Zaproszony jest każdy, kto chce przez udział w spotkaniu oddać chwałę Panu Bogu.
Szósta niedziela Wielkiego Postu nazywana jest Niedzielą Palmową,
czyli Męki Pańskiej, i rozpoczyna obchody Wielkiego Tygodnia.
W ciągu
wieków otrzymywała różne określenia: Dominica in palmis, Hebdomada
VI die Dominica, Dominica indulgentiae, Dominica Hosanna, Mała Pascha,
Dominica in autentica. Niemniej, była zawsze niedzielą przygotowującą
do Paschy Pana. Liturgia Kościoła wspomina tego dnia uroczysty wjazd
Pana Jezusa do Jerozolimy, o którym mówią wszyscy czterej Ewangeliści (
por. Mt 21, 1-10; Mk 11, 1-11; Łk 19, 29-40; J 12, 12-19), a także
rozważa Jego Mękę.
To właśnie w Niedzielę Palmową ma miejsce obrzęd poświęcenia
palm i uroczysta procesja do kościoła. Zwyczaj święcenia palm pojawił
się ok. VII w. na terenach dzisiejszej Francji. Z kolei procesja
wzięła swój początek z Ziemi Świętej. To właśnie Kościół w Jerozolimie
starał się jak najdokładniej "powtarzać" wydarzenia z życia Pana
Jezusa. W IV w. istniała już procesja z Betanii do Jerozolimy, co
poświadcza Egeria. Według jej wspomnień patriarcha wsiadał na oślicę
i wjeżdżał do Świętego Miasta, zaś zgromadzeni wierni, witając go
w radości i w uniesieniu, ścielili przed nim swoje płaszcze i palmy.
Następnie wszyscy udawali się do bazyliki Anastasis (Zmartwychwstania),
gdzie sprawowano uroczystą liturgię. Owa procesja rozpowszechniła
się w całym Kościele mniej więcej do XI w. W Rzymie szósta niedziela
Przygotowania Paschalnego była początkowo wyłącznie Niedzielą Męki
Pańskiej, kiedy to uroczyście śpiewano Pasję. Dopiero w IX w. do
liturgii rzymskiej wszedł jerozolimski zwyczaj procesji upamiętniającej
wjazd Pana Jezusa do Jerusalem. Obie tradycje szybko się połączyły,
dając liturgii Niedzieli Palmowej podwójny charakter (wjazd i Męka)
. Przy czym, w różnych Kościołach lokalnych owe procesje przyjmowały
rozmaite formy: biskup szedł piechotą lub jechał na osiołku, niesiono
ozdobiony palmami krzyż, księgę Ewangelii, a nawet i Najświętszy
Sakrament. Pierwszą udokumentowaną wzmiankę o procesji w Niedzielę
Palmową przekazuje nam Teodulf z Orleanu (+ 821). Niektóre też przekazy
zaświadczają, że tego dnia biskupom przysługiwało prawo uwalniania
więźniów (czyżby nawiązanie do gestu Piłata?).
Dzisiaj odnowiona liturgia zaleca, aby wierni w Niedzielę
Męki Pańskiej zgromadzili się przed kościołem (zaleca, nie nakazuje),
gdzie powinno odbyć się poświęcenie palm, odczytanie perykopy ewangelicznej
o wjeździe Pana Jezusa do Jerozolimy i uroczysta procesja do kościoła.
Podczas każdej Mszy św., zgodnie z wielowiekową tradycją czyta się
opis Męki Pańskiej (według relacji Mateusza, Marka lub Łukasza -
Ewangelię św. Jana odczytuje się w Wielki Piątek). W Polsce istniał
kiedyś zwyczaj, że kapłan idący na czele procesji trzykrotnie pukał
do zamkniętych drzwi kościoła, aż mu otworzono. Miało to symbolizować,
iż Męka Zbawiciela na krzyżu otwarła nam bramy nieba. Inne źródła
przekazują, że celebrans uderzał poświęconą palmą leżący na ziemi
w kościele krzyż, po czym unosił go do góry i śpiewał: "Witaj krzyżu,
nadziejo nasza!".
Niegdyś Niedzielę Palmową na naszych ziemiach nazywano
Kwietnią. W Krakowie (od XVI w.) urządzano uroczystą centralną procesję
do kościoła Mariackiego z figurką Pana Jezusa przymocowaną do osiołka.
Oto jak wspomina to Mikołaj Rey: "W Kwietnią kto bagniątka (bazi)
nie połknął, a będowego (dębowego) Chrystusa do miasta nie doprowadził,
to już dusznego zbawienia nie otrzymał (...). Uderzano się także
gałązkami palmowymi (wierzbowymi), by rozkwitająca, pulsująca życiem
wiosny witka udzieliła mocy, siły i nowej młodości". Zresztą do dnia
dzisiejszego najlepszym lekarstwem na wszelkie choroby gardła według
naszych dziadków jest właśnie bazia z poświęconej palmy, którą należy
połknąć. Owe poświęcone palmy zanoszą dziś wierni do domów i zawieszają
najczęściej pod krzyżem. Ma to z jednej strony przypominać zwycięstwo
Chrystusa, a z drugiej wypraszać Boże błogosławieństwo dla domowników.
Popiół zaś z tych palm w następnym roku zostanie poświęcony i użyty
w obrzędzie Środy Popielcowej.
Niedziela Palmowa, czyli Męki Pańskiej, wprowadza nas
coraz bardziej w nastrój Świąt Paschalnych. Kościół zachęca, aby
nie ograniczać się tylko do radosnego wymachiwania palmami i krzyku: "
Hosanna Synowi Dawidowemu!", ale wskazuje drogę jeszcze dalszą -
ku Wieczernikowi, gdzie "chleb z nieba zstąpił". Potem wprowadza
w ciemny ogród Getsemani, pozwala odczuć dramat Jezusa uwięzionego
i opuszczonego, daje zasmakować Jego cierpienie w pretorium Piłata
i odrzucenie przez człowieka. Wreszcie zachęca, aby pójść dalej,
aż na sam szczyt Golgoty i wytrwać do końca. Chrześcijanin nie może
obojętnie przejść wobec wiszącego na krzyżu Chrystusa, musi zostać
do końca, aż się wszystko wypełni... Musi potem pomóc zdjąć Go z
krzyża i mieć odwagę spojrzeć w oczy Matce trzymającej na rękach
ciało Syna, by na końcu wreszcie zatoczyć ciężki kamień na Grób.
A potem już tylko pozostaje mu czekać na tę Wielką Noc... To właśnie
daje nam Wielki Tydzień, rozpoczynający się Niedzielą Palmową. Wejdźmy
zatem uczciwie w Misterium naszego Pana Jezusa Chrystusa...
Liturgią Niedzieli Palmowej - Niedzieli Męki Pańskiej - w Kościele rozpoczynają się obchody Wielkiego Tygodnia. W niedzielne przedpołudnie w łódzkiej katedrze liturgii przewodniczył kardynał Konrad Krajewski. Metropolita łódzki poświęcił palmy oraz wsłuchał się wraz z wiernymi w opis Męki Pańskiej wg relacji świętego Mateusza wykonanej przez scholę liturgiczną kleryków Wyższego Seminarium Duchownego w Łodzi.
W słowie pouczenia pasterskiego łódzki pasterz powiedział - Kiedy czytam lub słucham Ewangelii, Ona czyta moje życie. Nieprawdopodobna nienawiść. Nieprawdopodobna samotność Jezusa. Okrucieństwo. A z drugiej strony, miłość, która wszystko zwycięża. Jezus pozwolił się ukrzyżować z miłości do nas. - tłumaczył kaznodzieja.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
