Reklama

Jasna Góra

Ogólnopolska Konferencja Dyrektorów Szkół Katolickich

Na Jasnej Górze trwa Ogólnopolska Konferencja Dyrektorów Szkół Katolickich. Przed rozpoczynającym się nowym rokiem szkolnym poruszane są dziś najbardziej palące kwestie: lekcji Edukacji Zdrowotnej i Religii. Do tych drugich szkoły katolickie przygotowują się od dłuższego czasu.

[ TEMATY ]

Jasna Góra

konferencja

szkoły katolickie

BPJG/Krzysztof Świertok

Bp Marek Mendyk

Bp Marek Mendyk

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Mszę św. dla zgromadzonych celebrować ma i kazanie wygłosić bp Marek Mendyk, Asystent Rady Szkół Katolickich. W rozmowie z @JasnaGóraNews podkreślił on, że najważniejsza w dzisiejszej sytuacji szkolnictwa jest nadzieja. Oprócz modlitwy wskazał też na roztropność i stanowczość jakie należy zachować wobec „bezprawia i marginalizacji szkolnictwa katolickiego”. Dodał, że należy być stanowczymi i konsekwentnymi, a także szukać sojuszników w tym co dobre i wspierać się.

S. Patrycja Garbacka z Biura Rady Szkół Katolickich w Warszawie podkreśliła, że stanowisko Rady jest jasne - lekcje Religii są jednym z fundamentów katolickości szkoły i nie można uszczuplać godzin tego przedmiotu. Podkreśliła, że wymaga to kreatywności w szukaniu rozwiązań pozwalających pozostać „w zgodzie z prawem”, dbając jednocześnie o uczniów i nie rezygnując z drugiej godziny Religii. Jako przykład poświęcenia i postawy „codziennego bohaterstwa” podała postawę dyrektora jednej ze szkół; jest on jednocześnie katechetą i postanowił, że drugą godzinę Religii będzie nauczał bez wynagrodzenia. - Niemniej jednak jest to wielkie wyzwanie – zaznaczyła s. Patrycja.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Reklama

Podczas Konferencji wygłoszone zostały prelekcje. Profesor Antoni Buchała, prezes Zarządu Głównego Katolickiego Stowarzyszenia Wychowawców, wygłosił referat: „Uczniowie w krainie Lotofagów. Wybrane zagadnienia edukacji Zdrowotnej”. Przypomniał o Lotofagach – postaciach z Odysei Homera, które żyjąc w dobrostanie nie pamiętały kim są. Z troską podkreślił, że w wielu szkolnych dokumentach i podstawach programowych, jak np. w przypadku Edukacji Zdrowotnej, wiele razy pojawia się słowo „dobrostan”. Równocześnie rezygnuje się z jakiejś części nauczania Języka Polskiego, „okraja” treści przekazywane podczas zajęć z Historii czy marginalizuje przedmiot Religii. Posługując się przenośnią porównał Polską Oświatę do płynięcia łodzią do krainy Lotofagów, która poprzez utratę pamięci doprowadzi uczniów do utraty tożsamości. Zaznaczył, że takie działanie to jest zbyt wysoka cena za ten „dobrostan”.

Kolejnym prelegentem był ks. prof. Marian Zając z KUL-u. Temat jego wystąpienia to: „Współczesna szkoła katolicka. Mała przestrzeń z wielką misją”. Zaważył, że utrzymanie misji ewangelicznej nie jest proste, ale nie niewykonalne. Podkreślił, że szkoły katolickie mają bardzo ważną rolę do spełnienia, ponieważ nie tylko kształcą, ale też wychowują do pewnych wartości i pokazują ideały. Dla pokrzepienia dodał, że choć w polskiej historii były momenty, kiedy próbowano walczyć z wartościami, po tych kryzysach przychodziła normalizacja i wyraził nadzieję, że będzie tak i tym razem. - Musimy tylko nie pozwolić, żeby nam zabrano nadzieję, że to jest możliwe – powiedział.

Agnieszka Wardak, wicedyrektor Szkoły Podstawowej Sióstr Rodziny Maryi w Markach w województwie mazowieckim podkreśliła dużą wartość cyklicznych spotkań. Zauważyła, że pozwalają one na wymianę doświadczeń jakie mają dziś szkoły katolickie. Doświadczenia te niejednokrotnie związane są z byciem „pod prąd” w świecie, który ma inny system wartości. Podkreśliła, że wychowanie, na które katolickie szkoły kładą duży nacisk, związane jest z uważnością; to proces, w którym należy skupić się na młodym człowieku. Dodała też, że np. w kwestii zadawania prac domowych szkoły katolickie miały możliwość nie rezygnowania z nich, co spotkało się z wielkim entuzjazmem rodziców.

Małgorzata Dudek, dyrektorka Zespół Szkół Urszulańskich w Rybniku, zauważyła, że wartości jakie przekazywane są w szkole katolickiej, są też bardzo bliskie jej sercu. Agnieszka Kulas, nauczycielka matematyki z tej samej szkoły dołączyła do tej opinii. Przyznała, że sama jest absolwentką szkoły, w której obecnie uczy. Nauka w tej szkole, oprócz dobrego wykształcenia, dała jej coś więcej – solidne podstawy i utwierdzenie w wartościach.

Konferencję zakończy Msza św. w Kaplicy Matki Bożej, której przewodniczy i kazanie wygłosi bp Marek Mendyk.

2025-08-21 18:11

Oceń: +4 -1

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Dzieci chcą tu być

Niedziela częstochowska 15/2023, str. VI-VII

[ TEMATY ]

szkoły katolickie

Paweł Klekowski

Uczniowie tworzą symbol lasaliańskiej szkoły

Uczniowie tworzą symbol lasaliańskiej szkoły

Łączy tradycję z nowoczesnością, wartości z wyzwaniami czasu – to częstochowska Szkoła Podstawowa im. św. Jana de La Salle, która świętuje 25-lecie istnienia.

Tradycję, bo szkoła korzeniami sięga przedwojennej szkoły powszechnej braci szkolnych, a nowoczesność – bo korzysta z najnowszych osiągnięć technologii, by wprowadzać uczniów w świat wiedzy.
CZYTAJ DALEJ

Opis Męki prowadzi od zdrady Judasza do pieczęci na grobie

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Grażyna Kołek

Tekst należy do pieśni o Słudze Pana w części Izajasza związanej z wygnaniem babilońskim. To jedna z tzw. pieśni o Słudze, w których słowo Boga opisuje misję człowieka posłanego do ludu. Mówi ktoś, kto został uformowany przez słuchanie. W hebr. pojawia się obraz „języka ucznia” (limmudim) i „przebudzanego ucha”. W Biblii Tysiąclecia słychać „język wymowny”, a tło semickie wskazuje na ucznia, który uczy się mowy od Nauczyciela. Sługa nie przemawia z własnej inicjatywy. Każdy dzień zaczyna od słuchania, a dopiero potem od słowa, które krzepi strudzonego. Poranne „pobudzanie ucha” opisuje stałą formację, bez pośpiechu i bez skrótów. To tło odsłania, że posługa prorocka rodzi się z ciszy wobec Boga. Werset o „otwartym uchu” przypomina obrzęd z Wj 21,6, w którym niewolnik oddaje ucho na znak trwałej służby. Tu opisuje dobrowolną dyspozycyjność wobec Boga i brak cofania się. Potem pojawia się przemoc: biczowanie, wyrywanie brody, oplucie. Tekst nazywa szczegół, który w kulturze semickiej był znakiem hańby. Sługa przyjmuje to bez odwetu. Zostaje „niewzruszony”, bo Pan Bóg go wspiera. „Twarz jak głaz” opisuje moc wytrwania, podobną do Ez 3,8-9, gdzie prorok otrzymuje „czoło jak diament”. W Wielkim Tygodniu Kościół słyszy w tej pieśni portret Jezusa milczącego wobec zniewag. Cyryl Jerozolimski w katechezach o męce przytacza zdanie o policzkach i opluciu jako zapowiedź tego, co stało się na dziedzińcach przesłuchań. W tekście widać także pewność: wstyd nie ma ostatniego słowa. To słowo otwiera drogę od upokorzenia do zwycięstwa Boga, które objawia się w wierności Sługi.
CZYTAJ DALEJ

Mieszkańcy Lubelszczyzny „wGotowości”

2026-03-29 06:56

2LBOT

Druga edycja programu „wGotowości” w województwie lubelskim ruszyła pełną parą.

Za nami pierwsze kursy z podstaw bezpieczeństwa i medyczny realizowane przez 2 Lubelską Brygadę Obrony Terytorialnej. Duże zainteresowanie programem pokazuje, że mieszkańcy naszego regionu chcą być świadomi, przygotowani i odpowiedzialni.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję