Reklama

Wiara

Codzienne rozważania do Ewangelii

Nawracajcie się, bo bliskie jest królestwo niebieskie

Rozważania do Ewangelii Mt 4, 12-23.

[ TEMATY ]

homilia

rozważania

Adobe.Stock.pl

Dodaj nasz portal do preferowanych źródeł Google
Artykuły z niedziela.pl będą pojawiać się częściej w Twoich wynikach wyszukiwania

Niedziela, 25 stycznia. Trzecia Niedziela zwykła.

• Iz 8, 23b – 9, 3 • Ps 27 • 1 Kor 1, 10-13.17 • Mt 4, 12-23

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Gdy Jezus posłyszał, że Jan został uwięziony, usunął się do Galilei. Opuścił jednak Nazaret, przyszedł i osiadł w Kafarnaum nad jeziorem, na pograniczu ziem Zabulona i Neftalego. Tak miało się spełnić słowo proroka Izajasza: «Ziemia Zabulona i ziemia Neftalego, na drodze ku morzu, Zajordanie, Galilea pogan! Lud, który siedział w ciemności, ujrzał światło wielkie, i mieszkańcom cienistej krainy śmierci wzeszło światło». Odtąd począł Jezus nauczać i mówić: «Nawracajcie się, albowiem bliskie jest królestwo niebieskie». Przechodząc obok Jeziora Galilejskiego, Jezus ujrzał dwóch braci: Szymona, zwanego Piotrem, i brata jego, Andrzeja, jak zarzucali sieć w jezioro; byli bowiem rybakami. I rzekł do nich: «Pójdźcie za Mną, a uczynię was rybakami ludzi». Oni natychmiast, zostawiwszy sieci, poszli za Nim. A idąc stamtąd dalej, ujrzał innych dwóch braci: Jakuba, syna Zebedeusza, i brata jego, Jana, jak z ojcem swym Zebedeuszem naprawiali w łodzi swe sieci. Ich też powołał. A oni natychmiast zostawili łódź i ojca i poszli za Nim. I obchodził Jezus całą Galileę, nauczając w tamtejszych synagogach, głosząc Ewangelię o królestwie i lecząc wszelkie choroby i wszelkie słabości wśród ludu.

Reklama

Dzisiejsza Ewangelia przeznaczona na niedzielę Słowa Bożego to wstęp do jednej z pięciu wielkich mów Jezusa u św. Mateusza. Jest to wstęp do pierwszej mowy; kazania na górze. Jak każdy wstęp, cechuje go wielowątkowość. Wspomniany jest Jan Chrzciciel. Nakreślono geograficzną mapę pobytu Jezusa w Kafarnaum. Znajdziemy nawiązanie do tekstów prorockich o Mesjaszu. Ważnym wątkiem jest także powołanie uczniów. Wszystko dzieje się w kontekście głoszenia królestwa Bożego. Na koniec znajdziemy wzmiankę o cudach i uzdrowieniach. Sześć tematów do zgłębienia, ale my skupimy się na jednym, mianowicie na wezwaniu Pana Jezusa: „Nawracajcie się, bo bliskie jest królestwo niebieskie”. Co prawda do Wielkiego Postu zostało jeszcze trochę czasu, ale ten temat jest ciągle aktualny. Żeby przyjąć dobrą nowinę, trzeba się nawrócić. Zrozumie i przyjmie to tylko ten, kto potrafi żyć w prawdzie i w sposób zdrowy i realny widzi siebie i świat, by właściwie rozeznać i ocenić swoje życie i postępowanie. Podstawową normą życia w prawdzie jest życie w relacji z Jezusem. Zobaczmy to na przykładzie Szymona, brata Andrzeja. Kiedy Jezus go powołuje, aby ten poszedł za Nim, Szymon wymawia się, mówiąc, że jest grzesznikiem, złym i niegodnym człowiekiem (por. Łk 5, 8). Oczywiście, należy mieć świadomość grzechów, ale nierobienia z tym nic i życia w tym paraliżującym stanie ducha nie można nazwać życiem w prawdzie. Żeby przyjąć królestwo Jezusa, należy zacząć od nawrócenia. Nawrócić się, to zerwać z grzechem, który sprawia, że nie widzę siebie i świata, a także innych ludzi w jasnym świetle tylko w nieustannej ciemności. Czasem można spotkać się z takim poglądem: „a ten świat jest taki zły. Ludzie są źli i grzeszni. Ja też jestem grzesznikiem i upadam, co prawda nie tak wielkim jak ci inni, ale…!?”. Zobaczmy absurd takiego myślenia. Wkręciłem się pięknie w błędne koło i fałszywie oceniając ten świat, żyję w przekonaniu, że tak musi być. Inni są nieuczciwi, więc ja też muszę. Inni kradną, więc mi też wolno. Małżonkowie się zdradzają, więc ja też będę zdradzał, żeby wyrównać rachunek strat. Od kiedy to grzech jest właściwą normą i miarą oceny człowieka? Od kiedy to grzech powie nam prawdę o nas samych!? Gdybyśmy tak na siebie patrzyli, przez pryzmat grzechów, to nikt nie byłby godny żyć, nie mówiąc już o powołaniu do małżeństwa, zakonu, bycia księdzem czy wiernym świeckim pełniącym ważne funkcje w społeczeństwie lub wykonującym jakikolwiek zawód, zwłaszcza zaufania publicznego. Nawrócić się, to zmienić myślenie o tym świecie i ludziach. Nawrócić się, to przyjąć warunki pokoju królestwa Bożego. Nawrócić się, to często się spowiadać i dać szansę sobie i drugiemu na zmianę ku dobremu. Nawrócić się, to z wiarą przyjąć to, co mnie spotyka jako wolę Bożą. I choć nieraz trudno i źle, w chorobie i smutku, z poczuciem zawiedzionej nadziei, może w zagrożeniu zdrowia i życia, jadąc „jak gokartem” od bandy do bandy, ale zawsze trzymając się Jezusa, nie zginiemy, a zwyciężymy.

F.P.

ROZWAŻANIA NA ROK 2026 JUŻ DO KUPIENIA W NASZEJ KSIĘGARNI!: "Żyć Ewangelią 2026".

2025-12-01 10:36

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Oceń: +51 0 dodaj do źródeł Google

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Dobra nowina jest bliska

[ TEMATY ]

rozważania

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Ozeasz porównuje Izrael do bujnej winorośli. Plon jest obfity. Wierność nie wzrasta. Przeciwnie. Im większy dostatek, tym więcej ołtarzy oraz stel. W wersecie 2 pojawia się ważne zdanie o sercu podzielonym. Hebrajski zapis może wskazywać na serce śliskie, gładkie, nieszczere. Gesty religijne zostają zachowane. Wnętrze człowieka pozostaje rozdwojone. Taki stan prowadzi do rozpadu życia publicznego. Samaria wraz ze swym królem unosi się jak piana na wodzie. Obraz jest przejmujący. To, co wydawało się trwałe, okazuje się lekkie i nietrwałe. Wyżyny kultowe zostaną porośnięte cierniem oraz ostem. Miejsce czci zamienia się w pustkowie. Taki jest koniec religii oderwanej od Boga. Na końcu czytania prorok przechodzi do wezwania pełnego nadziei. „Siejcie sprawiedliwość. Zbierajcie według ḥesed. Wykarczujcie ugór”. Pole nieuprawiane zarasta. Serce nieuprawiane także zarasta. Potrzeba pracy na głębi człowieka. Czasownik „szukać” Pana oznacza zwrócić się do Niego po światło oraz kierunek. Deszcz sprawiedliwości przychodzi z wysoka. Człowiek nie wytwarza go własnym wysiłkiem. Może jednak przygotować ziemię. Dobra nowina jest prosta. Nawet pośród zniszczenia pozostaje „czas szukania Pana”. Łaska otwiera możność nowego zasiewu.
CZYTAJ DALEJ

Modlitwa za Ojczyznę (Ks. Piotra Skargi)

[ TEMATY ]

modlitwa

ojczyzna

ks. Piotr Skarga

Archiwum Arcybractwa Miłosierdzia

Ks. Piotr Skarga – obraz z sali portretowej Arcybractwa Miłosierdzia

Ks. Piotr Skarga – obraz z sali
portretowej Arcybractwa
Miłosierdzia
Boże, Rządco i Panie narodów, z ręki i karności Twojej racz nas nie wypuszczać, a za przyczyną Najświętszej Panny, Królowej naszej, błogosław Ojczyźnie naszej, by Tobie zawsze wierna, chwałę przynosiła Imieniowi Twemu a syny swe wiodła ku szczęśliwości. Wszechmogący wieczny Boże, spuść nam szeroką i głęboką miłość ku braciom i najmilszej Matce, Ojczyźnie naszej, byśmy jej i ludowi Twemu, swoich pożytków zapomniawszy, mogli służyć uczciwie. Ześlij Ducha Świętego na sługi Twoje, rządy kraju naszego sprawujące, by wedle woli Twojej ludem sobie powierzonym mądrze i sprawiedliwie zdołali kierować. Przez Chrystusa, Pana naszego. Amen
CZYTAJ DALEJ

Francja: W Lotaryngii zniszczono relikwie św. Mikołaja

2026-11-15 15:51

[ TEMATY ]

relikwie

Francja

św. Mikołaj

Antoine Taveneaux \Wikimedia Commons, CC BY-SA 3.0

Młody mężczyzna ukradł, spalił i roztrzaskał część relikwii palca św. Mikołaja z bazyliki w Saint-Nicolas-de-Port w Lotaryngii. Według francuskich mediów, podczas przesłuchania powiedział policji, że chce „walczyć z fetyszyzmem”. Relikwia palca św. Mikołaja jest czczona w Lotaryngii od ponad 900 lat.

Miejscowi wierni, diecezja Nancy-Toul i burmistrz miasteczka określili czyn jako bezsensowny. Na 20 listopada jest zaplanowany w bazylice katolicki obrzęd pokutny.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję