Reklama

Kościół

Co Jan Paweł II mówił o św. Augustynie?

Nie da się zrozumieć pontyfikatu Leona XIV bez św. Augustyna. Biskup Hippony to duchowy i teologiczny punkt odniesienia dla obecnego papieża, który wywodzi się z zakonu augustianów. Aby przybliżyć myśl i postać tego wielkiego Ojca Kościoła przytaczamy archiwalne nagranie przemówienia, jakie na temat św. Augustyna wygłosił w 1986 r. św. Jan Paweł II na Papieskim Instytucie Patrystycznym w Rzymie.

[ TEMATY ]

św. Augustyn

św. Jan Paweł II

biskup Hippony

Vatican Media

Papież Jan Paweł II o św. Augustynie

Papież Jan Paweł II o św. Augustynie

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

1600-lecie nawrócenia św. Augustyna

Jan Paweł II odwiedził Papieski Instytut Patrystyczny Augustinianum 17 września 1986 r. Kilka tygodni wcześniej ogłosił List Apostolski Augustinum Hipponensem z okazji 1600-lecia nawrócenia św. Augustyna.

Papież przedstawił go przede wszystkim jako wielkiego konwertytę, wielkiego przez zdumiewające skutki, jakie dla jego życia miało nawrócenie, przez stałe i korne trwanie przy Bogu, przez bezgraniczną ufność w Bożą łaskę. Jego dusza konwertyty wyrażała się w owej słynnej modlitwie, którą tylekroć powtarzał: Daj, czego żądasz i żądaj, czego chcesz.

Podziel się cytatem

Jan Paweł II przypomniał, że według Biskupa Hippony nawrócenie dotyka najgłębszych warstw naszego jestestwa. Więcej, człowiek musi być nieustannie nawracany przez Boga, który jest nie tylko Stworzycielem nas jako ludzi, ale również jako ludzi dobrych.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Konieczność tego stałego nawracania się – mówił dalej Jan Paweł II – wynika nie tylko z naszej kondycji istot stworzonych, lecz również z charakteru naszej ziemskiej doskonałości, zawsze ograniczonej i zmiennej, nigdy pełnej. Toteż Augustyn, kierując się wiarą i doświadczeniem, przeciwstawia się zdecydowanie pelagiańskiej tezie o doskonałości absolutnej, którą zastępuje ideą doskonałości nieustannie doskonalonej. (…) Tę ideę nawrócenia rozwija on jako powrót człowieka do samego siebie i do Boga, dzięki czemu wymykamy się działaniu przemijającego czasu i bezustannej zmienności rzeczy.

Podziel się cytatem

Służba prawdzie

Mówiąc o św. Augustynie, Jan Paweł II zwrócił też uwagę na jego „niezmordowaną, pokorną i oddaną służbę prawdzie”. Miłość prawdy staje się u niego służbą implikującą bezustanne dociekanie, głębokie badanie, ustawiczną kontemplację. Od chwili nawrócenia zajmowało go tylko to zgłębianie, rozpowszechnianie, obrona prawdy.

Twardy polemista

Jan Paweł II zauważył, że Biskup Hippony był polemistą twardym, niestrudzonym, bardzo zręcznym.

W jego sercu jednakże zawsze była miłość, wielka miłość wobec błądzących. Nic poza prawdą nie zwycięża - powiadał. A więc to nie człowiek pokonuje człowieka, lecz prawda błąd.

Podziel się cytatem

Papież przypomniał, że w myśl tego nakazu pokornej i mężnej służby prawdzie Augustyn służył też człowiekowi. Służył jego wzniosłej wielkości, jego autentycznej naturze, jego odwiecznym przeznaczeniom. A przyszło mu żyć w czasach, kiedy pojęcie człowieka zostało poważnie zniekształcone przez wielu myślicieli – zaznaczył Jan Paweł II.

On sam został zwiedziony przez manichejczyków. Kiedy uwolnił się od ich wpływów, ukształtował pojęcie człowieka, jakie legło u podstaw nowej kultury, kultury chrześcijańskiej, do której uświetnienia i udoskonalenia przyczynił się w stopniu niezrównanym

Podziel się cytatem

– podkreślił Jan Paweł II.

Moc słowa

Wybór najważniejszych nagrań z pontyfikatu św. Jana Pawła II zamieszczamy na osobnej playliście w YouTube oraz w formie odrębnego podcastu w Spotify. Dostępny jest też zbiór 129 katechez Jana Pawła II o teologii ciała. Zachęcamy do wsłuchania się w nauczanie świętego Papieża, by samemu doświadczyć mocy jego słowa.

2026-01-20 09:04

Oceń: +12 -1

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Uczniowie o Janie Pawle II

[ TEMATY ]

św. Jan Paweł II

Anna Przewoźnik

Uczniowie klas VII i VIII Szkoły Podstawowej nr 24 zaprezentowali w Muzeum Monet i Medali Jana Pawła II w Częstochowie recital poświęcony Ojcu Świętemu. Wydarzenie to miało miejsce 25 października, a rozpoczęło się przypomnieniem ogłoszenia wyboru Karola Wojtyły na papieża 16 października 1978r. Widzowie byli zaskoczeni formą przekazu. Nie była to bowiem zwykła inscenizacja.

W atmosferę tego, co miało się wydarzyć na scenie, wprowadziła obecnych na sali dyrektor SP nr 24 w Częstochowie - Joanna Zasępa. Zapowiedziała spektakl przypominając słowa Jana Pawła II.
CZYTAJ DALEJ

Dzisiejsza Ewangelia opisuje egzorcyzm

2026-02-13 10:21

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Jr 7,23-28 należy do części mowy Jeremiasza związanej z krytyką fałszywego poczucia bezpieczeństwa opartego na samych czynnościach świątynnych. Prorok przemawia w Jerozolimie przed upadkiem miasta. Tekst wraca do polecenia podstawowego, aby słuchać głosu Boga. Hebrajskie szema oznacza przyjęcie słowa jako zobowiązania i wykonanie. Pojawia się formuła: „Będę wam Bogiem, a wy będziecie moim ludem”. W Pięcioksięgu ta formuła opisuje relację, która obejmuje całe życie, a Jeremiasz przywołuje ją w chwili próby. Motyw „chodzenia drogami” ma język znany z tradycji deuteronomistycznej. Droga staje się obrazem wyborów powtarzanych każdego dnia. Wersety wspominają wyjście z Egiptu jako początek tej historii. Bóg mówi też o prorokach jako o „sługach”, posyłanych „dzień po dniu”, co w księdze Jeremiasza odsłania Bożą wytrwałość. Diagnoza proroka ma ostre słowa. Lud nie nadstawia ucha, cofa się, a „twardy kark” pokazuje upór zwierzęcia, które wyrywa się spod jarzma. Zamiast iść naprzód, człowiek idzie wstecz w stronę dawnych nawyków. Finał stwierdza: „Przepadła wierność, znikła z ich ust”. W hebrajskim stoi tu emunah, słowo o znaczeniu stałości i wiarygodności. Zwrot o „ustach” dotyka mowy, która przestaje służyć prawdzie, więc zanika też zdolność przyjęcia pouczenia. Tertulian, komentując przypowieść o wielkiej uczcie, cytuje Jer 7,23-24 jako „zaproszenie Boga” i „odmowę ludu”. Umieszcza ten fragment w obrazie Boga, który posyła wezwanie, a człowiek odpowiada milczeniem lub wymówką. Słowo „pouczenie” oddaje hebrajskie (musar), znane także z Księgi Przysłów. Oznacza wychowanie przez napomnienie i korektę, a nie sam wykład.
CZYTAJ DALEJ

Jasna Góra: maturzyści diecezji sosnowieckiej zawierzyli przyszłość Maryi

2026-03-12 16:21

[ TEMATY ]

Jasna Góra

maturzyści

diecezja sosnowiecka

Agata Kowalska

O tym, że wiara inspiruje i dodaje odwagi, mówili maturzyści diecezji sosnowieckiej podczas pielgrzymki na Jasną Górę. Spotkanie było dla młodych czasem modlitwy o pomyślne zdanie egzaminu dojrzałości, zawierzenia przyszłości oraz dziękczynienia za trwającą w diecezji peregrynację obrazu Matki Bożej.

- To dla nas trudny czas: dużo nauki, powtórki materiału i stres. Wierzymy, że Maryja nam pomoże i będzie łatwiej - mówiły Patrycja, Wiktoria i Marta z I Liceum Ogólnokształcącego im. Waleriana Łukasińskiego w Dąbrowie Górniczej. Jak dodały, dla nich jest to szczególne doświadczenie, ponieważ wcześniej nie były jeszcze w jasnogórskim sanktuarium.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję