Koło Gospodyń Wiejskich ze Zbytkowa świętuje w tym roku 60-lecie istnienia. Z tej okazji w kościele Matki Bożej Szkaplerznej w Zbytkowie została odprawiona uroczysta Msza św., której przewodniczył dziekan strumieński i proboszcz parafii św. Barbary ks. prał. Oskar Kuśka. Po Mszy św. członkowie KGW i zaproszeni goście udali się do Remizy OSP, gdzie wręczono odznaczenia oraz złożono gratulacje. Podczas spotkania wystąpił Zespół Regionalny „Strumień”.
Koło Gospodyń Wiejskich w Zbytkowie powstało w listopadzie 1955 r. Z inicjatywą wyszedł ówczesny prezes Kółka Rolniczego w Zbytkowie Franciszek Szczypka. Pierwszą przewodniczącą KGW została Maria Michner, a obecnie jest nią Anna Pieczka. – Pierwsze lata działalności skupiały się przede wszystkim na wzajemnej pomocy w gospodarstwach rolnych i organizowaniu wiejskich uroczystości. Największą były zbytkowskie dożynki, organizowane co roku przez Kółko Rolnicze, a które członkinie KGW zawsze wspomagały – wspominała Ewelina Szczepańska z KGW Zbytków. Z biegiem lat wiele się pozmieniało w rolnictwie, na wsi, ale członkinie starają się kultywować tradycję i folklor, organizują spotkania okolicznościowe i biorą udział w wydarzeniach o charakterze kulturalnym i religijnym. Obecnie KGW liczy 63 osoby.
Tymczasem w parafii św. Barbary w Strumieniu, do której należy kościół filialny w Zbytkowie, już ruszyły przygotowania do kolejnej edycji „Strumieńskiego Betlejem”. Mężczyźni zebrali słomę z kukurydzy, która służy do przykrycia dachów budynków w tej największej na Podbeskidziu żywej szopce. Tradycyjnie szopka ma być gotowa w drugiej połowie grudnia.
Siostry elżbietanki ofiarnie i z radością wypełniają swoją misję
Powołanie nie jest ciężarem, ale jest radością, darem, wolnością – mówił bp Wiesław Śmigiel podczas Mszy św. z okazji 75. rocznicy powstania Prowincji Toruńskiej Zgromadzenia Sióstr św. Elżbiety.
Tekst pochodzi z greckich partii Księgi Estery. W tekście hebrajskim księga nie wymienia ani razu imienia Boga, a modlitwy Estery i Mardocheusza pojawiają się w tradycji greckiej. Dlatego w Biblii Tysiąclecia wersy oznaczono literami przy numerach, jak 17k. Sceneria to Suza i dwór perski. W tle stoi prawo dworskie, które czyni wejście do króla bez wezwania wydarzeniem granicznym. Estera stoi na progu takiego wejścia, a modlitwa odsłania jej bezbronność. Zdanie o niebezpieczeństwie „w mojej ręce” podkreśla ciężar decyzji i odpowiedzialności. Pada wyznanie: „Ty jesteś jedyny”. Brzmi ono w pałacu świata, który zna wielu bogów i wielu panów. Królowa nazywa Boga „Królem” i „Władcą nad władcami”. Tytuły ustawiają właściwą hierarchię. Estera mówi o sobie: „samotna” i „opuszczona”. Władza i bliskość pałacu nie dają oparcia. Pamięć o Bożym wyborze Izraela i o wierności obietnicom staje się dla niej językiem nadziei. W samym środku pada prośba: „daj się rozpoznać w chwili naszego udręczenia”. To modlitwa o obecność, która daje odwagę do wejścia w ciemność. Prośba dotyczy odwagi oraz mowy. Brzmi jak modlitwa kogoś posłanego. Z Biblii znane są podobne obrazy. Mojżesz słyszy obietnicę obecności w ustach, a Jeremiasz doświadcza dotknięcia ust. Estera prosi o słowa, które rozbroją gniew monarchy. Obraz „lwa” nazywa zagrożenie po imieniu. Modlitwa nie ucieka od odpowiedzialności; przygotowuje do czynu. Św. Ambroży w „De officiis” stawia Esterę obok biblijnych wzorów odwagi. Pokazuje królową, która naraża życie, aby ocalić swój lud. W jego ujęciu ryzyko ma kształt cnoty i troski o innych.
Od 1 marca w Kościele katolickim w Polsce będzie można nakładać kary finansowe na duchownych i świeckich, którzy popełnili przestępstwo kanoniczne. Ich minimalna wysokość nie może być mniejsza niż połowa minimalnego miesięcznego wynagrodzenia brutto i nie większa niż 20 kwot takiego wynagrodzenia.
Znowelizowany przez papieża Franciszka Kodeks prawa kanonicznego, z grudnia 2021 r., przywrócił do kościelnego prawa kary finansowe. Ksiądz, ale także pełniąca w Kościele jakiś urząd osoba świecka, mogą zostać ukarani grzywną za przestępstwa, których dopuściliby się w czasie pełnienia swoich zadań. Mogą zostać także pozbawieni całości lub części wynagrodzenia kościelnego.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
