Abp Kankanamalage dodał, że AI „już zmienia sposób, w jaki pracujemy, komunikujemy się, uczymy, podejmujemy decyzje i rozumiemy samych siebie”.

Spotkanie odbywa się w ramach World Encounter Summit pod hasłem „Sztuczna inteligencja i ludzkie poczucie sensu”. Wydarzenie zakończy się przedstawieniem „Deklaracji z Bali” – wspólnego zobowiązania do promowania etycznej sztucznej inteligencji, skoncentrowanej na człowieku i ukierunkowanej na dobro wspólne.

Wspomnienie podróży papieża Franciszka

Młodzi ludzie, przedstawiciele uniwersytetów, rządów, przedsiębiorstw, przywódcy religijni i organizacje społeczne z całego świata spotkali się na indonezyjskiej wyspie, aby zastanowić się nad jednym z wielkich wyzwań naszych czasów: jak zagwarantować, aby sztuczna inteligencja służyła ludzkiej godności, braterstwu i pokojowi.

Odbywające się pod hasłem „Sztuczna inteligencja i ludzkie poczucie sensu” spotkanie jest okazją do dialogu, wymiany doświadczeń i wspólnego poszukiwania rozwiązań. Program obejmuje konferencje, warsztaty i grupy robocze, których celem jest tworzenie konkretnych projektów o globalnym znaczeniu.

Tegoroczna edycja upamiętnia również drugą rocznicę apostolskiej podróży papieża Franciszka do Indonezji we wrześniu 2024 roku oraz podpisanie przez niego wraz z wielkim imamem Nasaruddinem Umarem Deklaracji z Istiqlal. Dokument ten ponownie potwierdził zaangażowanie na rzecz dialogu międzyreligijnego, troski o wspólny dom oraz budowania pokoju.

W służbie pokojowi, dialogowi i trosce o wspólny dom

W tym kontekście abp Indunil Janakaratne Kodithuwakku Kankanamalage odwołał się do dwóch słów, które papież Franciszek podkreślił podczas spotkania międzyreligijnego w meczecie Istiqlal w Dżakarcie 5 września 2024 roku: „spotkanie” i „światło”.

„Te dwa słowa mogą również stanowić znaczącą ramę do refleksji nad sztuczną inteligencją i ludzkim sensem” – wyjaśnił hierarcha. W swoim wystąpieniu pogłębił również tę tematykę w świetle encykliki Leona XIV „Magnifica humanitas”.

„Papież przypomina nam, że technologia ma moc uzdrawiania, łączenia, edukowania i ochrony naszego wspólnego domu, ale – podkreślił sekretarz Dykasterii ds. Dialogu Międzyreligijnego – może również dzielić, wykluczać i prowadzić do powstawania nowych form niesprawiedliwości”.

Technologia – kontynuował prelegent – „nie jest automatycznie rozwiązaniem problemów ludzkości ani też nie jest z natury zła. Liczy się ludzka wizja, która nią kieruje, oraz cele, którym służy”.

„Troska Papieża Leona ma zasadniczo charakter antropologiczny: jaki wpływ nowe technologie będą miały na ludzką godność i dobro wspólne?” – pytał.