Pielgrzymki Jana Pawła II można wspominać na wiele sposobów. Jedni będą szukać przepisu na wadowickie kremówki, inni wolą zgłębiać nauczanie Papieża. Z myślą o tej drugiej grupie osób Jasnogórski Instytut Maryjny organizuje od 2 kwietnia 2019 r. cykl spotkań o nazwie „Wieczory maryjne. Katechezy z Janem Pawłem II”. – Chcemy w ciągu siedmiu spotkań przejść ponownie drogę nauczania św. Jana Pawła II na Jasnej Górze w czasie jego pierwszej pielgrzymki do ojczyzny w 1979 r. Będziemy odkrywać, jak bardzo aktualne jest papieskie wezwanie, Jan Paweł II pozostawił nam bowiem na Jasnej Górze mapę... Rozwiniemy ją i odczytamy – wyjaśniają organizatorzy.
Podczas ostatniego Wieczoru, 9 czerwca br., podjęto tematy inspirowane homilią Ojca Świętego z 4 czerwca 1979 r. Uczestnicy spotkania pod kierunkiem mariologa dr. Wincentego Łaszewskiego i o. Wojciecha Deca OSPPE szukali związków jasnogórskiego nauczania Jana Pawła II z programem kard. Stefana Wyszyńskiego. – W słowach tej homilii można odkryć duszpasterską drogę maryjną podjętą przez prymasa, która sprawdziła się jako dar nie tylko dla Polski, ale również dla świata – wytłumaczył o. Dec. Prelegenci wraz z zaproszonymi gośćmi szukali odpowiedzi na pytania: czym jest polska droga do zwycięstwa przez Maryję, jaka była rola kard. Augusta Hlonda w misji prymasa Wyszyńskiego i jaką rolę spełnia Fatima w dziele maryjnego zwycięstwa w Kościele.
Spotkania „Wieczory maryjne. Katechezy z Janem Pawłem II” odbywają się raz w miesiącu w Sali Różańcowej i są organizowane w ramach projektu edukacyjnego „Nadzieja. Zwycięstwo” w programie ministerialnym „Niepodległa”, w 40. rocznicę pierwszej pielgrzymki Jana Pawła II do Częstochowy. Dotychczas odbyły się trzy spotkania: 2 kwietnia – „U Jezusa my na ordynansie, słudzy Maryi”. Prawdziwa maryjność to prawdziwe chrześcijaństwo; 12 maja – „Przyzwyczaili się Polacy ze wszystkim przychodzić na Jasną Górę”. Tu mieszka nasza Matka! Cała dla wszystkich swoich dzieci; 9 czerwca – „Kochany Księże Prymasie!”. Związek jasnogórskiego nauczania papieża Jana Pawła II z programem kard. Wyszyńskiego.
Kolejna katecheza – „Program duszpasterzowania w Polsce i w świecie współczesnym”. Polska maryjność wizją Polski jutra i przyszłego Kościoła – odbędzie się już po wakacjach, w niedzielę 8 września o godz. 19.30.
Tekst pochodzi z greckich partii Księgi Estery. W tekście hebrajskim księga nie wymienia ani razu imienia Boga, a modlitwy Estery i Mardocheusza pojawiają się w tradycji greckiej. Dlatego w Biblii Tysiąclecia wersy oznaczono literami przy numerach, jak 17k. Sceneria to Suza i dwór perski. W tle stoi prawo dworskie, które czyni wejście do króla bez wezwania wydarzeniem granicznym. Estera stoi na progu takiego wejścia, a modlitwa odsłania jej bezbronność. Zdanie o niebezpieczeństwie „w mojej ręce” podkreśla ciężar decyzji i odpowiedzialności. Pada wyznanie: „Ty jesteś jedyny”. Brzmi ono w pałacu świata, który zna wielu bogów i wielu panów. Królowa nazywa Boga „Królem” i „Władcą nad władcami”. Tytuły ustawiają właściwą hierarchię. Estera mówi o sobie: „samotna” i „opuszczona”. Władza i bliskość pałacu nie dają oparcia. Pamięć o Bożym wyborze Izraela i o wierności obietnicom staje się dla niej językiem nadziei. W samym środku pada prośba: „daj się rozpoznać w chwili naszego udręczenia”. To modlitwa o obecność, która daje odwagę do wejścia w ciemność. Prośba dotyczy odwagi oraz mowy. Brzmi jak modlitwa kogoś posłanego. Z Biblii znane są podobne obrazy. Mojżesz słyszy obietnicę obecności w ustach, a Jeremiasz doświadcza dotknięcia ust. Estera prosi o słowa, które rozbroją gniew monarchy. Obraz „lwa” nazywa zagrożenie po imieniu. Modlitwa nie ucieka od odpowiedzialności; przygotowuje do czynu. Św. Ambroży w „De officiis” stawia Esterę obok biblijnych wzorów odwagi. Pokazuje królową, która naraża życie, aby ocalić swój lud. W jego ujęciu ryzyko ma kształt cnoty i troski o innych.
W czwartek 12 lutego Jenniffer González-Colón, Gubernator Portoryko (terytorium niezależne i nieinkorporowane USA) podpisała ustawę, na mocy której znowelizowano tamtejszy Kodeks Karny. Poprzez niedawno przyjętą poprawkę w ustawie karnej wprowadzono zmiany, na mocy których zabójstwo kobiety w ciąży stanie się zabójstwem pierwszego stopnia. W zmienionym Kodeksie Karnym dodano postanowienia, zgodnie z którymi „za człowieka uznaje się osobę poczętą w macicy matki, w dowolnym stadium ciąży”.
Miesiąc wcześniej – 12 stycznia do Senatu Portoryko (Senado de Puerto Rico) trafił rządowy projekt ustawy przygotowany przez gubernator tego terytorium zamorskiego USA Jenniffer González-Colón z konserwatywnej Nowej Partii Postępowej (Partido Nuevo Progresista, PNP). Propozycja legislacyjna zawierała postulat zmiany art. 92 tamtejszego Kodeksu Karnego (Código Penal de Puerto Rico), w którym to uregulowano znamiona przestępstwa zabójstwa (asesinato). Zgodnie z tym przepisem, w jego aktualnym brzmieniu, zabójstwo to „celowe, świadome lub lekkomyślne pozbawienie życia człowieka”. W projekcie ustawy zgłoszonej przez portorykański rząd zaproponowano, aby dla celów art. 93 Kodeksu Karnego, normującego kwestie dotyczące stopni morderstwa (grados de asesinato), w art. 92 tego samego aktu prawnego dodano sformułowanie, na mocy którego „za człowieka uznaje się osobę poczętą w macicy matki, w dowolnym stadium ciąży”.
Wierni parafii MB Dobrej Rady w Zgierzu oglądają zdjęcia Całunu Turyńskiego
W parafii Matki Boskiej Dobrej Rady wierni mogli wysłuchać wyjątkowego świadectwa na temat Całunu Turyńskiego. Prelekcję wygłosiła dr Anna Krogulska – świecka misjonarka i członkini Stowarzyszenia Misjonarzy Świeckich „Inkulturacja”.
Dr Anna Krogulska od lat prowadzi działalność ewangelizacyjną w Polsce i za granicą, docierając również do środowisk polonijnych na różnych kontynentach. W swojej posłudze ukazuje mękę, śmierć i Zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa w oparciu o analizę i duchową interpretację Całunu Turyńskiego. Całun stanowi fundament jej misji. Poprzez obraz i słowo głosi kerygmat – podstawowe orędzie o zbawieniu, podkreślając prawdę o miłości Boga do człowieka, która w sposób szczególny objawia się w wizerunku odbitym na płótnie.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
