Biblia Pauperum
Państwowe Muzeum Etnograficzne w Warszawie
Biblijne historie ukryte w drewnie, malowane na płótnie i na szkle – od stworzenia świata, przez zmartwychwstanie Chrystusa, po Apokalipsę – widziane oczami artystów ludowych, chłopskich, są barwne, kolorowe i proste w przekazie, ale w tej swojej prostocie sugestywne jak żadne inne. Twórcy sztuki nieprofesjonalnej, w nurcie art brut, swoimi pracami, w których łączą przekaz Pisma Świętego i wątków apokryficznych z wiarą przelewaną z ojca na syna, zmuszają odbiorcę do kreatywności i wejścia choć na chwilę w świat ludzi wykluczonych, wyalienowanych, ubogich. Obrazy, rzeźby i inne dzieła, które można zobaczyć na wystawie, skłaniają do refleksji i próby poszukiwania odpowiedzi na egzystencjalne pytania: o pochodzenie zła, biedy; o pochodzenie człowieka i jego miejsce w świecie.
Wśród eksponatów znajdziemy wizerunki Trójcy Świętej, Maryi z Dzieciątkiem, Adama i Ewy w raju czy Arki Noego; modlitewniki, obrazki odpustowe i inne wytwory ludowej kultury.
Początki kolekcji dzieł sztuki prezentowanej na wystawie Biblia Pauperum sięgają lat 50. i 60. XX wieku, gdy dyrektorem tej instytucji był wybitny historyk sztuki i etnolog prof. Ksawery Piwocki. Warto zobaczyć.
Informacje o biletach i szczegóły: ethnomuseum.pl .
Z informacji, które zostały udzielone naszej redakcji w związku z artykułem, który ukazał się w "Gazecie Wyborczej" odnośnie do ks. Teodora Sawielewicza, twórcy „Teobańkologii”, przypominamy, że Kuria Metropolitalna Wrocławska wydała oświadczenie, w którym poinformowano o powołaniu specjalnej komisji.
Jak przekazała Archidiecezja Wrocławska w komunikacie z 16 grudnia 2025 roku, decyzja o utworzeniu Komisji ds. zbadania funkcjonowania fundacji Teobańkologia została podjęta przez metropolitę wrocławskiego abp. Józefa Kupnego w związku z rozwojem działalności fundacji oraz szeroką skalą jej inicjatyw duszpasterskich i medialnych. Celem komisji jest zbadanie działalności fundacji, zapewnienie jej przejrzystości oraz pogłębienie współpracy pomiędzy fundacją a Kościołem.
Archiwum Muzeum bł. ks. Jerzego Popiełuszki w Warszawie
Bł. ks. Jerzy Popiełuszko
Z prokuratorem Andrzejem Witkowskim, o nowych ustaleniach w sprawie okoliczności uprowadzenia i śmierci ks. Popiełuszki, rozmawia Milena Kindziuk (część I).
Zacznijmy od zdania z Pana najnowszej książki pt. „Bolesne tajemnice ks. Popiełuszki. Śladami prawdy”: „Mam już pewność, że ks. Jerzy Popiełuszko zginął w południe 25 października 1984 roku, po sześciu dniach tortur fizycznych i psychicznych”. Skąd ta pewność, Panie Prokuratorze?
W Bazylice św. Pawła za Murami, w galerii papieskich mozaik, okalających wnętrze świątyni, można już oglądać wizerunek Leona XIV. Jako jedyny jest on podświetlony, bowiem, według tradycji, iluminacja wskazuje papieża, który aktualnie zasiada na Tronie Piotrowym.
Mozaika z wizerunkiem Leona XIV została podświetlona w niedzielę, 25 stycznia, przed nieszporami, którym Papież przewodniczył w Bazylice św. Pawła za Murami z okazji zakończenia Tygodnia Modlitw o Jedność Chrześcijan. Papieski portret został umieszczony w prawej nawie świątyni, na wysokości 13 m, w galerii, zawierającej 267 papieskich wizerunków.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.