Reklama

Na Areopagu

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Podczas jednej z podróży apostolskich św. Paweł Ap. dotarł do stolicy Grecji - Aten (Dz. 17,16-34). Na tamtejszym rynku rozprawiał z Grekami na tematy filozoficzne. Jego rozmówcami byli m.in. zwolennicy materializmu: stoicy i epikurejczycy. Ci ostatni uważali, że człowiek nie powinien się liczyć z żadnymi prawami boskimi, ale powinien dążyć do osiągnięcia szczęścia, przez które rozumieli doznawanie jak największej przyjemności. Kiedy św. Paweł mówił o Panu Jezusie i o zmartwychwstaniu, to jego słuchacze mówili: "Cóż chce powiedzieć ten nowinkarz" i dodawali: "zdaje się, że jest zwiastunem nowych bogów". Dla wyjaśnienia sprawy zaprowadzili go na Areopag, wzgórze niedaleko Akropolu, gdzie obradował ateński trybunał, i zapytali: "Czy moglibyśmy się dowiedzieć, jaką to nową naukę głosisz?".
W swoim wystąpieniu św. Paweł nawiązał do wierzeń Ateńczyków, którzy dla czczonych przez siebie bogów wznieśli wiele świątyń i ołtarzy. Jeden z nich był zadedykowany "Nieznanemu Bogu". Św. Paweł wykorzystał ten motyw do katechezy na temat istnienia Boga Jedynego, Stworzyciela człowieka i całego świata, który z jednej strony jest niewidoczny dla zmysłów, a z drugiej jest bardzo bliski człowieka. Kiedy św. Paweł w swoim wystąpieniu nawiązał do sztuki i poezji greckiej, Ateńczycy słuchali go z najwyższą uwagą. Gdy jednak zaczął mówić o zmartwychwstaniu Chrystusa, część słuchaczy wyśmiała go, a inni mówili: "Posłuchamy cię o tym innym razem". Dzieje Apostolskie nie informują nas, czy św. Paweł miał następną okazję do publicznego przemawiania na Areopagu. Jednak pod wpływem nauki św. Pawła niektórzy Ateńczycy uwierzyli w bóstwo Jezusa Chrystusa.
Prawda o zmartwychwstaniu Chrystusa była trudna do przyjęcia nie tylko dla Ateńczyków. Jest ona nie do przyjęcia także przez wielu współczesnych ludzi, którzy są skłonni uznać humanitarny i kulturotwórczy aspekt chrześcijaństwa: troskę o ubogich i pokrzywdzonych, walkę o pokój i prawa człowieka, natomiast nie chcą nawet słuchać o Chrystusie jako Zbawicielu świata. Stąd nawet niewierzący politycy chętnie składają wizyty Ojcu Świętemu, uczestniczą w celebrowanych przez niego nabożeństwach i wsłuchują się w jego słowa, skrzętnie wychwytując treści, które są dla nich w danym momencie użyteczne. Niechętnie natomiast słuchają go, kiedy broni porządku moralnego oraz stawia wymagania. Wtedy wielu zdaje się mówić podobnie jak słuchacze św. Pawła z Ateńskiej Agory: "Posłuchamy cię o tym innym razem".
W Wielką Środę Ateńska Agora była świadkiem euforycznego podpisania traktatu akcesyjnego przez 15 państw członkowskich Unii Europejskiej i 10 państw kandydujących. Były przy tym przemówienia, w których nawiązywano do tradycji demokracji ateńskiej, wymieniano nazwiska wielkich filozofów i poetów greckich. Wskazywano na historyczną wymowę Ateńskiej Agory i pobliskiego Akropolu. Uczczono przy tym "świętości", tj.: wolność, równość, braterstwo, pomimo że na co dzień w żadnym kraju europejskim ich nie widać. Jednak o obecności św. Pawła na Ateńskiej Agorze nikt nie wspomniał. Europa jednocząca się pod znakami Unii jak na razie nie chce do swojej konstytucji wpisać prawdy o swoich korzeniach chrześcijańskich, pomimo apeli Ojca Świętego.
Współcześni epikurejczycy nie chcą budować porządku świata na zasadach ewangelicznych. Bardziej im odpowiadają wzorce pogańskie, w których naczelną rolę odgrywa użycie tego świata. Chrystus, który idzie przez wieki z krzyżem na ramionach i zbroczony krwią, jest dla eurokratów nie do zaakceptowania. Stąd głoszenie przez następców św. Pawła Chrystusa Ukrzyżowanego "jest zgorszeniem dla Żydów, a głupstwem dla pogan (1 Kor 1,23). Zdają się nie zauważać, że to właśnie Zmartwychwstały Chrystus przez wieki kształtował moralne oblicze Europy. To, co było pozytywnego w myśli greckiej, zostało zasymilowane przez chrześcijaństwo. Jeśli Europejczycy o tym zapomną, to będą nadal stawiać ołtarze dla bożków, a Jezus Chrystus będzie dla wielu z nich "Bogiem Nieznanym".
Ateński Areopag jest kreowany do symbolu XXI w. Jeśli takim ma być naprawdę, to nie można pominąć obecności na nim św. Pawła, który zarówno tam, jak i w całym ówcześnie cywilizowanym świecie głosił orędzie wielkanocne. Od prawie 2000 lat czyni to również Kościół. Europa, w tym również i Polska, nie powinny mówić "posłuchamy cię o tym innym razem" i urządzać się po swojemu. Zarówno przemówienia polityków, jak i ich nazwiska wkrótce zostaną zapomniane. Natomiast prawda o Zmartwychwstałym Chrystusie będzie głoszona "aż do skończenia świata". Nie da się jej przydusić nawet najbardziej ciężkim kamieniem przemilczenia oraz zabezpieczyć przed rozszerzaniem urzędowymi pieczęciami i przekupnymi wartownikami stojących na straży laickiej poprawności ideologicznej.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2003-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

W świetle Eucharystii, w ciszy konfesjonału - paulini i Jasna Góra

2024-03-28 10:33

[ TEMATY ]

Jasna Góra

Karol Porwich/Niedziela

Patriarcha Zakonu Paulinów św. Paweł z Teb przez wielu skazany na śmierć głodową na pustyni, doświadczył Bożej troski i był z Bożej Opatrzności karmiony chlebem. Dziś prawie pół tysiąca paulinów każdego dnia Chlebem Eucharystycznym karmi ludzi na 4 kontynentach. W sercu Zakonu na Jasnej Górze żyje ponad 70 kapłanów. Misję tego miejsca i posługujących tu paulinów, wciąż określają słowa św. Jana Pawła II, że „Jasna Góra to konfesjonał i ołtarz narodu”. Sprawowanie Eucharystii jako centrum życia całej wspólnoty i pracy apostolskiej paulinów wpisane jest w ich zakonne konstytucje.

Na Mszę św…po cud

CZYTAJ DALEJ

Całun Turyński – badania naukowe potwierdzają, że nie został wyprodukowany

2024-03-28 22:00

[ TEMATY ]

całun turyński

Adobe.Stock

Całun Turyński

Całun Turyński

W Turynie we Włoszech zachowało się prześcieradło, w które według tradycji owinięto ciało zmarłego Jezusa - Święty Całun. W ostatnich latach tkanina ta została poddana licznym, nowym badaniom naukowym. Rozmawialiśmy o tym z prof. Emanuelą Marinelli, autorką wielu książek na temat Całunu - niedawno we Włoszech ukazała się publikacja „Via Sindonis” (Wydawnictwo Ares), napisana wspólnie z teologiem ks. Domenico Repice.

- Czy może pani profesor wyjaśnić tytuł swojej nowej książki „Via Sindonis”?

CZYTAJ DALEJ

Groby Pańskie 2024 - Stwórz z nami galerię

2024-03-29 09:19

Marzena Cyfert

Parafia pw. Ducha Świetego we Wrocławiu

Parafia pw. Ducha Świetego we Wrocławiu

Piękną tradycją stało się budowanie w kościołach Grobu Pańskiego. Zapraszamy do przesyłania nam zdjęć z waszych kościołów i kaplic, a to pozwoli nam stworzyć piękną galerię. Czekamy na wasze zdjęcia, które możecie wysyłać na adres wroclaw@niedziela.pl

Prosimy, aby zdjęcia przesyłać do Niedzieli Zmartwychwstania.

CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję