Reklama

Wiara

Marcin Kwaśny: Poza Bogiem nie ma szczęścia

Katolicyzm był dla mnie religią dla mięczaków, a sami katolicy jawili mi się jako ludzie niespełna rozumu, którzy mówią jedno, a robią drugie. Nie chciałem być jak oni, chciałem, żeby wszystko odbywało się na moich zasadach – o swojej drodze do Boga opowiada aktor Marcin Kwaśny.

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Po co człowiekowi Bóg? To pytanie jest dzisiaj jak najbardziej zasadne. Świat pogrążony w chaosie, wojnach, konsumpcjonizmie, pogoni za pieniądzem i przyjemnościami Boga nie potrzebuje. Bóg staje się zbędnym balastem, wiara w Niego już dawno wyszła z mody, ponadto – katolicyzm narzuca reguły, a przecież nowoczesnego człowieka nikt i nic nie powinno ograniczać. On sam powinien stanowić o sobie i sam dla siebie być źródłem prawa, często sprzecznego z prawem Bożym. To świat powinien służyć człowiekowi, a nie on komukolwiek. Dlaczego zatem św. Augustyn w swoich Wyznaniach tak pisze o Bogu: „Stworzyłeś nas bowiem jako skierowanych ku Tobie. I niespokojne jest serce nasze, dopóki w Tobie nie spocznie”. Czyżby ten nawrócony święty się mylił? Jeżeli człowiek jest stworzony z wmontowaną busolą na Boga, to dlaczego się od tego Boga odwraca, dlaczego zaprzecza Jego istnieniu, wypiera się Go i gwałci Jego prawa?

Reklama

Sądząc po własnym przykładzie, człowieka, który przez 18 lat był daleko od Boga i Kościoła i który na własne życzenie od Niego odszedł, mogę powiedzieć, że oderwanie się człowieka od Boga wynika w dużej mierze z Jego nieznajomości i braku z Nim jakiejkolwiek relacji. A dlaczego tak myślę? To rodzice podczas chrztu dziecka biorą na siebie obowiązek wychowania go w wierze katolickiej i przekazania mu wartości, które sami podzielają. A co, jeśli mimo chrztu nie biorą na siebie tego obowiązku i nie przekazują tych wartości? Tak było w moim przypadku. Byłem ochrzczony, przystąpiłem do I Komunii św. i do bierzmowania. Ale nigdy nie widziałem moich rodziców modlących się razem czy osobno, biorących udział we Mszy św. co niedzielę i przyjmujących Komunię św. Nie mówili mi o Bogu. Nic. Absolutnie nic. Jak Bóg miał być dla mnie ważny, skoro nie był ważny dla najbliższych mi osób? To nie jest oskarżenie kierowane pod adresem moich rodziców, których bardzo kocham i szanuję, ani tym bardziej próba usprawiedliwienia samego siebie. To jedynie analiza stanu rzeczy, jaki miał miejsce, i który doprowadził mnie do porzucenia Kościoła. Teraz wiem, że wiara jest łaską i że nie każdemu jest ona dana. Nie jest też dana raz i na zawsze. Teraz rozumiem, że Bóg sam upomina się o człowieka na jego życiowej drodze i sam prowadzi nas do siebie, stawiając przed nami konkretne osoby i stwarzając sprzyjające ku temu okoliczności. Ale o tym za chwilę. Dlaczego zatem 16-letni Marcin odszedł od Kościoła i Boga? Bo nie znał Bożej miłości, nie rozumiał Bożej ofiary, bo nie było w nim żadnej spójności między sakramentami a życiem duchowym. Czy można więc przyjmować Jezusa w Eucharystii i wcale Go nie znać? Jak widać na moim przykładzie – można.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Nie chcę epatować czytelników opowieścią o moim burzliwym i karkołomnym okresie życia bez Boga, ale teraz, z perspektywy czasu, wiem, że to wszystko było po coś. Było potrzebne. Potrzebne do tego, żebym zrozumiał, że poza Nim nie ma prawdziwego szczęścia i radości. Nie ma prawdziwego pokoju w sercu i nie ma dogłębnego poczucia sensu istnienia. A więc jednak św. Augustyn miał rację? I może dlatego właśnie dzisiaj tyle jest niepokoju w ludziach, bo ich serca nie spoczęły jeszcze w Bogu? Bo wciąż jeszcze Go nie znają. Błądząc przez 18 lat jak syn marnotrawny, żywiłem się duchem tego świata, wszystkimi jego błyskotkami, namiastkami szczęścia, ale moje serce nigdy nie było spokojne. Nieustannie towarzyszyło mi poczucie pustki, nienasycenia i beznadziei połączonej nieraz z rozpaczą. Byłem człowiekiem wydrążonym z moralności. Katolicyzm był dla mnie religią dla mięczaków, a sami katolicy jawili mi się jako ludzie niespełna rozumu, którzy mówią jedno, a robią drugie. Nie chciałem być jak oni, chciałem, żeby wszystko odbywało się na moich zasadach, chociaż paradoksalnie tych zasad nie miałem.

Reklama

Co się takiego stało, że zwróciłem się w końcu do Boga? Doszedłem chyba do punktu krytycznego, sięgnąłem swojego dna i miałem już wszystkiego dosyć. Moje życie zawodowe nie układało się tak, jak chciałem, życie prywatne było w rozsypce. Wypowiedziałem wówczas jedno zdanie, które, jak się potem okazało, uratowało i odmieniło moje życie. Wypowiedziałem z głębi serca na głos: „Jezusie Chrystusie, jeśli istniejesz, to pomóż mi, bo sobie nie radzę”. I stało się coś, czego nie przewidziałem. Doznałem wówczas łaski wiary. Od razu, natychmiast, jak w psalmie: „Biedak zawołał, a Pan go wysłuchał”. To uczucie można porównać do przyłożenia pochodni do serca. Nie pamiętam już, jak długo po tym płakałem, ale ten płacz był niezwykle oczyszczający. To był punkt zwrotny w moim życiu i pamiętam, jakby to było wczoraj, a nie 12 lat temu. Od tamtej chwili do prawdziwego nawrócenia była jednak jeszcze długa droga.

Zaczynałem żyć w pełnej trzeźwości. Bóg zaczął stawiać nowych ludzi na mojej drodze. To dzięki nim przystąpiłem do spowiedzi generalnej i uczęszczałem na spotkania wspólnoty Siódmy Rozdział. To dzięki nim uświadomiłem sobie wagę i powagę Eucharystii oraz realną obecność w niej Jezusa. To dzięki nim wreszcie zacząłem poznawać, kim jest dla mnie Bóg i jak wiele Mu zawdzięczam. Przez regularną spowiedź, modlitwę, Eucharystię czy adorację zacząłem nawiązywać osobistą relację z żywym Jezusem, który zaczął do mnie przemawiać na wiele sposobów. Przez ludzi, wydarzenia, urywki z Pisma Świętego, fragmenty kazań, a także, co ciekawe, przez niezwykle intensywne i sugestywne sny. Tak zacząłem poznawać Boga. Największym odkryciem było dla mnie to, że Bóg wyzwolił mnie z moich nałogów i wypełnił moje poczucie pustki. Po prostu to poczucie zniknęło. Od tamtej pory aż do dzisiaj towarzyszy mi świadomość Jego obecności, a także przekonanie, że wszystko, co się w moim życiu wydarza, ma sens. Nie muszę tego rozumieć. Mam tylko ufać Mu, jak dziecko.

Cztery lata po moim nawróceniu odeszła ode mnie żona i wystąpiła o rozwód. Chwilę później straciłem pracę w teatrze, który był dla mnie drugim domem. Pytałem Boga: co się dzieje? O co chodzi z tym wszystkim? Dlaczego tak jest? Nie rozumiałem tego, ale nadal Mu ufałem. Nie miałem do Niego pretensji – bardziej do siebie. Może to miał być mój czyściec? Może to wszystko musiało się rozpaść, bo przez wiele lat nie było oparte na prawdzie? Ktoś ze wspólnoty powiedział mi, że Bóg z największego zła potrafi wyprowadzić dobro. Czekałem więc w pokorze, kiedy wyprowadzi je u mnie. Nie musiałem aż tak długo czekać. Po 3 latach otrzymałem stwierdzenie nieważności małżeństwa i zawarłem przed Bogiem nowy związek. Tym razem jako nawrócony i już w pełni świadomy siebie człowiek. Mam trójkę wspaniałych dzieci, które są dla mnie błogosławieństwem, ale też wyzwaniem. Moja żona Klaudia zna całą moją przeszłość i wspiera mnie w trzeźwości. Zaczął się dla nas nowy etap życia, który trwa do tej pory. Etap przyjaźni z Bogiem, na dobre i na złe, cokolwiek by się nie działo. Stwierdzam, że z wiarą w Boga jest łatwiej żyć, łatwiej znosić porażki i odnosić sukcesy, bo woda sodowa nie uderzy wówczas człowiekowi do głowy. Łatwiej jest też znosić zmęczenie, ból i troski, gdyż to wszystko można powierzać Jezusowi. A wiara daje siłę, by przetrwać każdą zawieruchę i się nie poddawać. Staramy się z żoną żyć wiarą na co dzień, modlimy się z naszymi dziećmi, mówimy im o Bogu, zabieramy je na Msze św., ale przede wszystkim chcemy, by nasza postawa była zgodna z tym, czego nauczał sam Jezus, tak by w przyszłości dzieci nie zarzuciły nam hipokryzji, że jedno mówimy, a drugie robimy. Muszę przyznać, że nie zawsze nam to wychodzi, ale tylko ten, kto nic nie robi, nie popełnia błędów.

Bóg jest mi potrzebny do tego, żebym był lepszym mężem i ojcem, do tego, by dzięki Jego słowu zmieniać swoje życie na lepsze, by zapominać o swoim „ja” i uczyć się „umierać” dla innych. Jest mi wręcz do życia niezbędny – bez Niego nie potrafiłbym normalnie funkcjonować, w każdym razie z pewnością już bym nie chciał. Funkcjonowałem tak przez wiele lat i wiem, że śmierć duchowa jest gorsza od śmierci fizycznej. Żadne terapie nie pomogły mi tak, jak to jedno zdanie przywołujące Jezusa, wypowiedziane z głębi serca w małej salce w podziemiach kaplicy Matki Bożej Cudownego Medalika na warszawskim Powiślu w 2013 r. Żadna terapia nie uwolniła mnie tak szybko ze zniewolenia, jak szczera spowiedź z całego życia. W żadnym przypadku nie neguję działalności terapeutów, ale w moim to Jezus okazał się najlepszym z nich. Nie musiałem składać reklamacji. Wyleczył mnie totalnie i bezwarunkowo. I jestem Mu za to ogromnie wdzięczny.

2025-02-25 11:26

Oceń: +15 -1

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Nie jesteś skazany. Świadectwo nawrócenia Grzegorza Czerwickiego

Historia byłego skazańca, który trafił na 12 lat za kraty, a czytając Pismo Święte spotkał Jezusa Chrystusa i rozpoczął nowe życie.

Prenzetujemy pierwszą część filmu. Kolejna ukaże się w kolejny piątek.
CZYTAJ DALEJ

Niedziela Palmowa

Szósta niedziela Wielkiego Postu nazywana jest Niedzielą Palmową, czyli Męki Pańskiej, i rozpoczyna obchody Wielkiego Tygodnia.

W ciągu wieków otrzymywała różne określenia: Dominica in palmis, Hebdomada VI die Dominica, Dominica indulgentiae, Dominica Hosanna, Mała Pascha, Dominica in autentica. Niemniej, była zawsze niedzielą przygotowującą do Paschy Pana. Liturgia Kościoła wspomina tego dnia uroczysty wjazd Pana Jezusa do Jerozolimy, o którym mówią wszyscy czterej Ewangeliści ( por. Mt 21, 1-10; Mk 11, 1-11; Łk 19, 29-40; J 12, 12-19), a także rozważa Jego Mękę. To właśnie w Niedzielę Palmową ma miejsce obrzęd poświęcenia palm i uroczysta procesja do kościoła. Zwyczaj święcenia palm pojawił się ok. VII w. na terenach dzisiejszej Francji. Z kolei procesja wzięła swój początek z Ziemi Świętej. To właśnie Kościół w Jerozolimie starał się jak najdokładniej "powtarzać" wydarzenia z życia Pana Jezusa. W IV w. istniała już procesja z Betanii do Jerozolimy, co poświadcza Egeria. Według jej wspomnień patriarcha wsiadał na oślicę i wjeżdżał do Świętego Miasta, zaś zgromadzeni wierni, witając go w radości i w uniesieniu, ścielili przed nim swoje płaszcze i palmy. Następnie wszyscy udawali się do bazyliki Anastasis (Zmartwychwstania), gdzie sprawowano uroczystą liturgię. Owa procesja rozpowszechniła się w całym Kościele mniej więcej do XI w. W Rzymie szósta niedziela Przygotowania Paschalnego była początkowo wyłącznie Niedzielą Męki Pańskiej, kiedy to uroczyście śpiewano Pasję. Dopiero w IX w. do liturgii rzymskiej wszedł jerozolimski zwyczaj procesji upamiętniającej wjazd Pana Jezusa do Jerusalem. Obie tradycje szybko się połączyły, dając liturgii Niedzieli Palmowej podwójny charakter (wjazd i Męka) . Przy czym, w różnych Kościołach lokalnych owe procesje przyjmowały rozmaite formy: biskup szedł piechotą lub jechał na osiołku, niesiono ozdobiony palmami krzyż, księgę Ewangelii, a nawet i Najświętszy Sakrament. Pierwszą udokumentowaną wzmiankę o procesji w Niedzielę Palmową przekazuje nam Teodulf z Orleanu (+ 821). Niektóre też przekazy zaświadczają, że tego dnia biskupom przysługiwało prawo uwalniania więźniów (czyżby nawiązanie do gestu Piłata?). Dzisiaj odnowiona liturgia zaleca, aby wierni w Niedzielę Męki Pańskiej zgromadzili się przed kościołem (zaleca, nie nakazuje), gdzie powinno odbyć się poświęcenie palm, odczytanie perykopy ewangelicznej o wjeździe Pana Jezusa do Jerozolimy i uroczysta procesja do kościoła. Podczas każdej Mszy św., zgodnie z wielowiekową tradycją czyta się opis Męki Pańskiej (według relacji Mateusza, Marka lub Łukasza - Ewangelię św. Jana odczytuje się w Wielki Piątek). W Polsce istniał kiedyś zwyczaj, że kapłan idący na czele procesji trzykrotnie pukał do zamkniętych drzwi kościoła, aż mu otworzono. Miało to symbolizować, iż Męka Zbawiciela na krzyżu otwarła nam bramy nieba. Inne źródła przekazują, że celebrans uderzał poświęconą palmą leżący na ziemi w kościele krzyż, po czym unosił go do góry i śpiewał: "Witaj krzyżu, nadziejo nasza!". Niegdyś Niedzielę Palmową na naszych ziemiach nazywano Kwietnią. W Krakowie (od XVI w.) urządzano uroczystą centralną procesję do kościoła Mariackiego z figurką Pana Jezusa przymocowaną do osiołka. Oto jak wspomina to Mikołaj Rey: "W Kwietnią kto bagniątka (bazi) nie połknął, a będowego (dębowego) Chrystusa do miasta nie doprowadził, to już dusznego zbawienia nie otrzymał (...). Uderzano się także gałązkami palmowymi (wierzbowymi), by rozkwitająca, pulsująca życiem wiosny witka udzieliła mocy, siły i nowej młodości". Zresztą do dnia dzisiejszego najlepszym lekarstwem na wszelkie choroby gardła według naszych dziadków jest właśnie bazia z poświęconej palmy, którą należy połknąć. Owe poświęcone palmy zanoszą dziś wierni do domów i zawieszają najczęściej pod krzyżem. Ma to z jednej strony przypominać zwycięstwo Chrystusa, a z drugiej wypraszać Boże błogosławieństwo dla domowników. Popiół zaś z tych palm w następnym roku zostanie poświęcony i użyty w obrzędzie Środy Popielcowej. Niedziela Palmowa, czyli Męki Pańskiej, wprowadza nas coraz bardziej w nastrój Świąt Paschalnych. Kościół zachęca, aby nie ograniczać się tylko do radosnego wymachiwania palmami i krzyku: " Hosanna Synowi Dawidowemu!", ale wskazuje drogę jeszcze dalszą - ku Wieczernikowi, gdzie "chleb z nieba zstąpił". Potem wprowadza w ciemny ogród Getsemani, pozwala odczuć dramat Jezusa uwięzionego i opuszczonego, daje zasmakować Jego cierpienie w pretorium Piłata i odrzucenie przez człowieka. Wreszcie zachęca, aby pójść dalej, aż na sam szczyt Golgoty i wytrwać do końca. Chrześcijanin nie może obojętnie przejść wobec wiszącego na krzyżu Chrystusa, musi zostać do końca, aż się wszystko wypełni... Musi potem pomóc zdjąć Go z krzyża i mieć odwagę spojrzeć w oczy Matce trzymającej na rękach ciało Syna, by na końcu wreszcie zatoczyć ciężki kamień na Grób. A potem już tylko pozostaje mu czekać na tę Wielką Noc... To właśnie daje nam Wielki Tydzień, rozpoczynający się Niedzielą Palmową. Wejdźmy zatem uczciwie w Misterium naszego Pana Jezusa Chrystusa...
CZYTAJ DALEJ

W niedzielę weszło w życie część przepisów pozwalających na obniżenie cen paliw; zmiana cen na stacjach we wtorek

2026-03-29 08:17

[ TEMATY ]

paliwo

zmiana

Karol Porwich/Niedziela

W niedzielę weszło w życie część rozwiązań mających obniżyć ceny paliw na stacjach. Chodzi o ustawy ws. maksymalnej ceny i możliwości obniżenia akcyzy. Zmiana cen na stacjach widoczna ma być jednak najwcześniej we wtorek; powodem jest m.in. konieczność dostosowania kas fiskalnych.

W niedzielę, czyli dzień po opublikowaniu w Dzienniku Ustaw, weszła w życie ustawa zmieniająca m.in. ustawę o zapasach ropy naftowej. Wprowadziła ona mechanizm wyliczania maksymalnej ceny paliw, jaka będzie obowiązywać na stacjach. Cena będzie ustalana według określonej formuły, obejmującej średnią cenę hurtową paliw na rynku krajowym, powiększoną o akcyzę, opłatę paliwową, marżę sprzedażową w wysokości 0,30 zł za litr oraz podatek VAT.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję