W warszawskim Teatrze Wielkim odbyła się premiera baletu Czajkowski - Misterium życia i śmierci w inscenizacji i choreografii Borisa Ejfmana, wybitnego artysty z Petersburga.
Premiera tego spektaklu odbyła się w 1993 r. w Petersburgu i od tamtego czasu Ejfman objechał z nim niemal cały świat. Petersburski zespół baletowy, goszczący
corocznie w Polsce, był także swego czasu z Czajkowskim w Warszawie.
Realizując to intrygujące widowisko baletowe z solistami i zespołem warszawskiego Teatru Wielkiego, Boris Ejfman dowiódł raz jeszcze, że jest jednym z najwybitniejszych
współczesnych choreografów. Bohaterem spektaklu jest Piotr Czajkowski, wybitny rosyjski kompozytor, autor słynnych oper i baletów, jak Eugeniusz Oniegin, Dama pikowa, Jezioro łabędzie i Dziadek
do orzechów.
Zgodnie z nowymi badaniami biograficznymi Ejfman ukazał wielkiego muzyka jako postać tragiczną, pełną namiętności, smutku i cierpienia. Czajkowski jest tu osobowością głęboko
rozdartą między otaczającymi go bliskimi, rozterkami, marzeniami i sztuką. Poprzez zastosowanie niezwykłej choreografii Ejfman ukazał tragizm losu artysty, tworzącego wybitną muzykę, lecz nie
mogącego dać sobie rady z dramatami osobistymi. Soliści warszawskiego baletu stanęli na wysokości zadania i udowodnili, że potrafią wykonać swoje partie na poziomie europejskim.
Czajkowski wchodzi do repertuaru Teatru Wielkiego, widzowie będą mogli oglądać ten spektakl po przerwie wakacyjnej.
W opublikowanym dzisiaj, 29 sierpnia, Motu Proprio Leon XIV ustanawia kompetencję Synodu Biskupów do usunięcia własnego Patriarchy w celu „przywracania naruszonej komunii, również poprzez odwołanie z urzędu własnego Patriarchy z poważnej przyczyny”, w przypadku gdy ich „więź” zostałaby „w sposób nieodwracalny naruszona”. Do Papieża należeć będzie udzielenie zgody na decyzję Synodu.
Wzajemna zgoda (Mutua concordia) pomiędzy Ojcem i Głową (Pater et Caput) wschodniego Kościoła sui iuris a współbraćmi w godności biskupiej, którzy wspólnie tworzą Synod Biskupów, stanowi duszę komunii wschodniej hierarchii kościelnej.
Tak zwane „wyznania” Jeremiasza - rozsiane w rozdziałach 11-20 poematy skargi - otwierają jedyne w swoim rodzaju okno na wnętrze proroka; czytany dziś fragment pochodzi z ostatniego i najgwałtowniejszego z nich. „Uwiodłeś mnie, Panie, a ja pozwoliłem się uwieść” - czasownik patah należy do słownika uwiedzenia (tak w prawie o uwiedzeniu dziewicy, Wj 22,15); „ujarzmiłeś mnie i przemogłeś” dodaje słownik siły (chazaq - okazać się mocniejszym). Modlitwa ociera się o oskarżenie Boga - i Pismo przechowuje ją jako modlitwę, nie jako bluźnierstwo: lament jest w Biblii prawomocnym językiem wiary. Orygenes w homiliach o Jeremiaszu bronił śmiałości tej skargi i tłumaczył Boże „uwiedzenie” na wzór ojca i lekarza, którzy dla dobra dziecka i chorego mówią mniej, niż wiedzą: prorok został wprowadzony w drogę, której ciężaru nie mógł ogarnąć z góry.
Dość masakr! Dość! Dość! - apeluje bp Pierre-André Dumas, wiceprzewodniczący Konferencji Episkopatu Haiti, po ataku gangów w Kenscoff, w którym zginęło co najmniej 47 osób. Hierarcha domaga się od władz konkretnych działań i zakończenia bezkarności. „Haiti nie może stać się wielkim cmentarzem” - ostrzega.
Do masakry doszło w nocy z 23 na 24 sierpnia w Kenscoff, położonym na wzgórzach nad Port-au-Prince. Według danych ONZ zginęło co najmniej 47 osób, w tym pięcioro dzieci, a 22 zostały ranne. Dziesiątki osób uprowadzono.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.