Reklama

Wiadomości

13 odsłon piękna

Gdzie nie spojrzysz w Italii, tam westchniesz z zachwytu, a lista miejsc pięknych jest tak długa, że aż niemal niewiarygodna. Jest na niej grupa miasteczek, jak sznur pereł.

Niedziela Ogólnopolska 33/2025, str. 54-57

[ TEMATY ]

turystyka

turysta

Adobe Stock

Spojrzenie na Rocca di Papa

Spojrzenie na Rocca di Papa

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Castelli Romani (Zamki Rzymskie – przyp. red.) to miasteczka położone w niewielkiej odległości na południowy wschód od Rzymu. Nazywa się je „ogrodami Rzymu”. Stanowi je kilkanaście miejscowości rozsianych między Wzgórzami Albańskimi. Od zawsze były zapleczem weekendowym i wakacyjnym dla licznych obywateli Rzymu, którzy uciekali z dusznego i gwarnego miasta, aby zaznać nieco spokoju w wiejskim plenerze. Artyści stworzyli tutaj sztukę najwyższych lotów, zarówno architektoniczną, malarską, rzeźbiarską, jak i ogrodowo-przestrzenną.

Mały Rzym

Reklama

Miastem uważanym za perłę Castelli Romani jest Frascati, w którym swoją willę miał Cyceron. Miasto nazywane było „małym Rzymem”, gdyż cały dwór papieski spędzał tu swoje letnie wakacje. Niedaleko od centrum, na wzgórzu, wznosi się fenomenalna barokowa willa florenckiej rodziny Aldobrandinich z 1598 r., zaprojektowana przez Giacoma della Portę, z freskami Cavaliera d’Arpino. Zamysłem budowniczych było to, by stworzyć najpiękniejszą willę, jaka istnieje na świecie. Rozbudowana została przez Madernę i Fontanę, który zadbał o teatr wodny szumiących fontann. Przypałacowy taras widokowy La Terrazza su Roma (Taras Rzymski) przez wielu uważany jest za najpiękniejszy widok na panoramę regionu Lacjum. Frascati słynie z białego wina. Swój charakterystyczny smak zawdzięcza ono wulkanicznym glebom, na których rosną winogrona służące do jego produkcji. Bardzo popularna jest w mieście porchetta, czyli mięso z pieczonego prosiaka z solą, pieprzem, rozmarynem i czosnkiem.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Skarb Lacjum

Tuż obok Frascati usytuowane jest miasteczko Grottaferrata, w którym najbardziej intrygujące jest opactwo Santa Maria, działające wokół klasztoru greckokatolickiego, nazywanego także Santo Nilo na cześć świętego kalabryjskiego z X wieku, któremu dedykowano ten klasztor. Monastyr o rycie bizantyńskim powstał 50 lat przed schizmą wschodnią – w 1004 r. i trzeba powiedzieć, że robi niesamowite wrażenie. Pewnie też dlatego, że jest zbudowany na ruinach budowli starszej o tysiąc lat. W krypcie klasztornej bazylianów, którzy tu mieszkają, znajduję kaplicę w kształcie groty z I wieku przed Chr., która kiedyś była pogańska. W V wieku przerobiona została na chrześcijańską. Bazylikę zbudowaną przez św. Bartolomeusza zdobi cykl wspaniałych fresków Domenichina. W klasztorze spotykają się dwie kultury, dwa ryty – grecki i łaciński. W klasztornej bibliotece znalazłem ponad tysiąc manuskryptów – greckich i łacińskich – z zakresu filozofii, teologii, geografii, humanistyki, które świadczą o wielkich intelektualnych tradycjach zakonników.

Miasto winem płynące

Reklama

Jest upalne lato, a ja prosto z Grottaferrata zmierzam do kolejnej miejscowości, do której można też dotrzeć słynną Via Appia. Miasteczko nazywa się Marino i słynie z produkcji czerwonego wina oraz święta ku jego czci. Owo święto – Sagra dell’Uva odbywa się co roku w pierwszą niedzielę października. Największą atrakcją festiwalu jest tryskająca czerwonym winem fontanna, z której wszyscy mogą skosztować najsłynniejszego włoskiego trunku. Nie mniejszym uznaniem cieszy się pieczony tutaj znakomity chleb w różnych odmianach. Warto też spróbować lokalnego sera ricotta, który przypomina niesolony twaróg. W mieście najcenniejszym zabytkiem jest mitereum malowane – jedno z czterech zachowanych na świecie – czyli świątynia w formie groty skalnej na cześć perskiego boga Mitry, odkryta przypadkowo w 1960 r. Poza tym słynna rodzina Colonnów miała tu swój pałac letni, do którego chętnie zaglądała, zmęczona wyniszczającą wojną z papiestwem.

Papieskie Gandolfo

Reklama

Być może najsławniejszym miasteczkiem w Castelli, a na pewno jednym z najpiękniejszych, nawet w całej Italii, jest Castel Gandolfo, położone nad jeziorem Albano. Znajdują się w nim m.in. wille papieskie na obszarze 55 ha, które od 400 lat służą Watykanowi za letnie rezydencje. Dlaczego tutaj? Bo zbiegają się w tym miejscu co najmniej trzy walory: bliskość gór, jeziora i morza, dobry klimat z rześkim powietrzem, a na dodatek serdeczność mieszkających tutaj ludzi. Mam do tej miejscowości słabość, może dlatego, że kojarzy mi się ona przede wszystkim z prywatnymi i bardzo serdecznymi spotkaniami z Janem Pawłem II. Trzeba pamiętać, że miasteczko to jest starsze niż Rzym. W I wieku po Chr. był tu pałac cesarza Domicjana, z którego co nieco pozostało w ogrodach papieskich. Obecne miasto powstało w XII wieku za sprawą rodziny Gandolfich, potem rodu Savellich. Zasadnicze budynki zbudował natomiast papież Urban VIII z rodziny Barberinich. W środku miasta uwagę zwraca dostojny plac Wolności z fontanną i kościołem św. Tomasza Villanowa ręki Berniniego; stąd już zaledwie „dwa kroki” na taras z cudownym widokiem na jezioro Albano. Mnie udaje się wejść do ogrodów papieskich, a właściwie przejechać przez nie meleksem, bo to jednak 20 km różnych dróg po ogrodach. Na zakończenie zaglądnąłem do papieskich komnat, gdzie często bywał Jan Paweł II – do sali spotkań, gabinetu, kaplicy, a nawet sypialni. Gdy się spogląda przez okna apartamentu papieskiego, można podziwiać z jednej strony ogrody papieskie, z drugiej – cudowne widoki na jezioro Albano i otaczające góry. Wielkie wrażenie robi też kaplica Matki Bożej Częstochowskiej, ufundowana niegdyś przez episkopat Polski dla papieża Piusa XI, który wcześniej był nuncjuszem w naszym kraju. Jego pobyt w Polsce przypadł na czasy wojny polsko-bolszewickiej, a hierarcha był jednym z nielicznych dyplomatów, którzy nie opuścili Warszawy. Po wybraniu go na papieża jako pierwszy docenił znaczenie tej bitwy. W latach 30. XX wieku zlecił Janowi Henrykowi Rosenowi wykonanie obrazów Obrony Częstochowy i Cudu nad Wisłą. Ponadto polecił umieścić w papieskiej kaplicy kopię obrazu Matki Bożej Częstochowskiej.

Kolebka Romulusa i Remusa

Równie urokliwe i godne zwiedzenia jest miasto położone nad jeziorem Albano, które nazywa się właśnie Albano. Kiedyś nazywało się Alba Longa i według tradycji rzymskiej, powstało 1,2 tys. lat przed Chr. Było najważniejszą osadą całego regionu Lacjum. Stąd mieli się wywodzić Romulus i Remus, założyciele Rzymu. W mieście znajduje się kościół św. Piotra z IV wieku, zbudowany na pozostałościach starożytnych term, co widać we fragmentach marmurów oddzielających prezbiterium od nawy.

Miasta cesarzy i artystów

Piękne są Nemi, leżące nad jeziorem o tej samej nazwie, i Rocca di Papa ze swoją Via Sacra wspinającą się pośród kasztanów na Monte Cavo. Na górze wznosiła się kiedyś świątynia Jowisza, więc prowadziła do niej najstarsza droga antyczna – z VII wieku przed Chr., wyłożona płytami z lawy, po których stąpając dzisiaj, możemy poczuć ducha starożytności. Ariccia uchodzi za stolicę regionu i kojarzy się z genialnym Gian Lorenzem Berninim – malarzem, rzeźbiarzem, architektem. To on stworzył tu słynny proporcjonalny plac ozdobiony kolistym kościołem Matki Bożej Wniebowziętej. Początki miejscowości sięgają starożytności. Być może została założona jeszcze przez Greków, a z całą pewnością już w IV wieku przed Chr. odgrywała ważną rolę dla Rzymian. Genzano di Roma słynie dziś ze święta kwiatów. Ma ładne średniowieczne centrum, zbudowane wokół Piazza Frasconi, w którym jest kilka pięknych kościołów. Lanuvio to miejscowość, w której urodzili się cesarze Kommodus i Antoninus Pius, a bywał tu Marek Aureliusz. Velletri, niegdyś etruskie, położone między górami a morzem, znane jest z winnic i plantacji kiwi. Z kolei Zagarolo to mały cud architektury rodziny Colonnów. Na koniec miasteczko Palestrina, które było ulubionym miejscem letniego wypoczynku cesarzy Augusta, Hadriana i Pliniusza Młodszego. Historia głosi, że przebywał tu także Piotr Apostoł. Tutaj umęczony został legendarny chłopiec Tarzycjusz, który potajemnie nosił Komunię św. chrześcijanom do więzienia. Prawdziwym skarbem jest tu „Mozaika Nilu” z początku I wieku, czyli rzymska podłoga przedstawiająca pejzaż z rzeką Nil. Z tego miasta pochodzi znakomity renesansowy kompozytor Giovanni Pierluigi da Palestrina, książę muzyki kościelnej. Zachował się dom, w którym się urodził.

Współcześnie Castelli Romani są nieco zapomniane i opuszczone, ale naprawdę warto się tam wybrać na spotkanie z prawdziwą historią europejskiej cywilizacji. A przy okazji pośród bujnej zieleni i wody można nieco odpocząć od urokliwego, aczkolwiek męczącego Rzymu, który majaczy gdzieś w dole na horyzoncie.

2025-08-12 14:35

Oceń: +13 -1

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Papież, który jeździł na nartach i kibicował Małyszowi

[ TEMATY ]

Jan Paweł II

skoki narciarskie

narty

turysta

Edward Langhammer

Andrzej Georg prowadzi różne spotkania, także o tematyce papieskiej.

Andrzej Georg prowadzi różne spotkania, także o tematyce papieskiej.

Jan Paweł II zapisał się w pamięci wielu osób jako święty Papież-Polak, głoszący przesłanie aktualne do dziś. Zapisał się również jako człowiek miłujący przyrodę, aktywny wypoczynek i zarażający tą pasją młodzież. Mimo to w ostatnim czasie pojawiły się różne oskarżenia skierowane w stronę Ojca Świętego. W trosce o szacunek w pamięci o Janie Pawle II, Państwo Georgowie z Ustronia przybliżają papieża jako wielkiego turystę – pielgrzyma i miłośnika gór.

Elżbieta i Andrzej Georgowie od 2010 r. badają historię chrześcijaństwa na Śląsku Cieszyńskim, a od 2018 r. prowadzą spotkania ze sztuką religijną, sakralną, z patronami Europy, świętymi, w tym ze św. Janem Pawłem II. Planowali konferencję na żywo w Czytelni Katolickiej w parafii św. Klemensa w Ustroniu. Jednak z powodu epidemii mogła mieć ona jedynie charakter zdalny.
CZYTAJ DALEJ

„Perełki” z nauczania św. Józefa Sebastiana Pelczara

Św. Józef Sebastian Pelczar pozostawił po sobie wiele dzieł będących niezwykłą spuścizną literatury religijnej. W roku poświęconym temu Świętemu warto pochylić się nad jego myślami i wyłowić „perełki” z Jego nauczania, czyli piękne fragmenty, które można potraktować jako swoistego rodzaju komentarz do czytań poszczególnych niedziel roku liturgicznego.

I niedziela Adwentu, rok „C” - Jr 33,14-16; 1 Tes 3,12 - 4,2; Łk 21,25 - 28. 34 - 36 „Wtedy ujrzą Syna Człowieczego, przychodzącego na obłoku z wielką mocą i chwałą. A gdy się to dziać zacznie, nabierzcie ducha i podnieście głowy, ponieważ zbliża się wasze odkupienie” (Łk 21, 27-28). Zbawiciel przypominał nieraz ludziom śmierć i wieczność, już to wskrzeszając zmarłych, jak Łazarza, młodzieńca z Naim i córkę Jaira, już to opowiadając w przypowieściach, że śmierć jest pewną i bliską, ale jej godzina jest niepewną. Mianowicie przyrównał Siebie do gospodarza, który odjeżdża w dalekie strony i nie wie kiedy wróci, człowieka zaś każdego do sługi, któremu straż domu została powierzona; z czego wysnuł naukę: Czuwajcie tedy, bo nie wiecie, kiedy Pan domu przyjdzie, czy z wieczora, albo w północy, albo gdy kury pieją, albo z poranku, by z prędka przyszedłszy, nie znalazł was śpiących (Mar. XIII, 34-37). Tę samą prawdę wypowiedział Pan Jezus w przypowieści o dziesięciu pannach. Wszystkie miały lampy, to jest, wiarę, i wszystkie zasnęły, oczekując przyjścia oblubieńca, to jest, śmierci i sądu; ale pięć mądrych przechowało w lampach oliwę utrzymującą światło, to jest, miłość Bożą, podczas gdy pięciu głupim oliwy i światła zabrakło, bo nieszczęsne popadły w grzech śmiertelny i nie zgładziły go pokutą. Wtedy właśnie i to niespodzianie przyszedł Oblubieniec; za Nim też panny mądre weszły na gody do Jego pałacu, którego drzwi tylko miłość otwiera; natomiast panny głupie odtrącone zostały od bram nieba. I tę przypowieść zakończył Pan słowy: „Czuwajcież tedy, bo nie znacie dnia ani godziny” (Mt 25, 13); co i kiedy indziej powtórzył: „A to rozumiejcie: Gdyby gospodarz wiedział, o jakiej porze nocy nadejdzie złodziej, na pewno by czuwał i nie pozwoliłby włamać się do swego domu. Dlatego i wy bądźcie gotowi, bo o godzinie, której się nie domyślacie, Syn Człowieczy przyjdzie (Mt 24, 43-44). (...) Zbawiciel daje ludziom ostrzeżenie w przypowieściach. Mianowicie, w przypowieści o włodarzu uczy, że On, jako Gospodarz i Pan wszechświata, będzie żądał od każdego człowieka, który jest tylko chwilowym włodarzem dóbr Bożych, ścisłego rachunku z użycia tych dóbr. Biada człowiekowi, który tego rachunku nie złoży i nie uczyni sobie przyjaciół z mamony niesprawiedliwości, mianowicie przez chętną jałmużnę, bo go nie przyjmą do przybytków wiecznych (Łk 16, 1-9) (...) Sąd ten nie nastąpi jednak, dopóki się nie spełnią przepowiednie Boże. I tak, Ewangelia będzie głoszona po całym świecie (Mt 24, 14), tak że wszystkie ludy będą mogły poznać naukę Chrystusową. (...) Ci którzy uwierzą, utworzą jedną owczarnię pod jednym pasterzem (J 10, 16); ale wielu będzie niewierzących, i rozmnoży się nieprawość. (Łk 18, 8; Mt 24, 12; 2 Tes 2, 13). (...) Powstaną fałszywi Chrystusowie i fałszywi prorocy, i czynić będą znaki wielkie (Mt 24, 24); wystąpi nawet na widownię świata antychryst, który się poda za Chrystusa i z pomocą czarta dokonywać będzie pozornych cudów (2 Tes 2, 9; Ap 20, 3-9); ale Chrystus Pan zabije go duchem ust swoich, to jest, wyrokiem potępienia (2 Tes 2, 8). (...) Nim przyjdzie dzień Pański, wrócą na ziemię Henoch i Eliasz, by nawoływać ludzi, a w szczególności Żydów do wiary i pokuty (Mal 4, 5-6; Mt 17, 11; Ap 11, 3-11). A na ostatku dni także i Żydzi uwierzą w Chrystusa Pana (Oz 3, 4-5). Wreszcie przyjdą ciężkie klęski na ziemię, tak jak przy zburzeniu Jerozolimy, której koniec w opowiadaniu Chrystusowym jest obrazem końca świata. Mianowicie, powstanie naród przeciw narodowi i królestwo przeciwko królestwu i będą mory i głody i drżenia ziemi po miejscach. Ukażą się też znaki straszne na niebie, tak że słońce się zaćmi i księżyc nie da światłości swojej, a gwiazdy będą padać z nieba i mocy niebieskie poruszone będą (Mt 24, 7 i 29). Sąd ostateczny przyjdzie niespodziewanie, jak błyskawica i jak złodziej i jak potop za czasów Noego (Mt 24, Łk 18). Najprzód powstaną z martwych wszyscy umarli, dobrzy czy źli, i to prędko we mgnieniu oka (1 Kor 15, 52), na głos trąby anielskiej, tak atoli, że ciała jednych będą jaśniejące, drugich odrażające. A gdy się wszyscy zgromadzą, ukaże się na niebie znak Syna człowieczego, to jest, krzyż otoczony jasnością; a następnie sam Sędzia Chrystus zstąpi z nieba, pełen mocy i majestatu, w orszaku wszystkich Aniołów. (...) U stóp Sędziego staną wszystkie narody, a On je odłączy jedne od drugich, jak pasterz odłącza owce od kozłów i postawi owce po prawicy swojej, a kozły po lewicy (Mt 25, 32-33). Rozdział ten zapowiedział Chrystus Pan w przypowieści o pszenicy i kąkolu, a widzialną tegoż figurą są dwaj łotrzy na Kalwarii. (...) Nastąpi wyjawienie czynów ludzkich, dobrych i złych. Pismo Święte mówi, że otworzone będą księgi, w których zapisano te czyny; ale jest to tylko obrazowym wyrażeniem tej myśli, że w świetle Bożym okaże się wszystko, co ludzie dobrego lub złego dobrowolnie pomyśleli, wymówili lub uczynili (Łk 8,17) stąd sprawiedliwi będą mieli chwałę, a potępieni hańbę (...) Po tym błyskawicznym wykryciu najskrytszych nawet spraw ludzkich wyda Sędzia wyrok (Mt 25, 34, 41).
CZYTAJ DALEJ

Opublikowano Orędzie Leona XIV na XXXIV Światowy Dzień Chorego

O tym, że, współczucie przekłada się na konkretne czyny, służenie bliźniemu jest miłowaniem Boga w praktyce oraz autentyczne poświęcenie się wszystkim cierpiącym, zwłaszcza chorym, starszym i uciśnionym, jest możliwe jeśli będziemy „rozpaleni Bożą miłością” pisze Papież w opublikowanym dziś Orędziu na XXXIV Światowy Dzień Chorego. Opieka nad chorymi jest „autentycznym działaniem kościelnym” - przypomina Leon XIV.

Papież w dokumencie proponuje rozważenie ewangelicznego obrazu miłosiernego Samarytanina, który jest „zawsze aktualny i nieodzowny, aby na nowo odkryć piękno miłości i społeczny wymiar współczucia oraz zwrócić uwagę na potrzebujących i na cierpiących, jakimi są chorzy”. Refleksja nad wybranym fragmentem z Pisma Św. (Łk 10, 25-37) została uczyniona poprzez zastosowanie klucza hermeneutycznego encykliki „Fratelli tutti”, papieża Franciszka. W dokumencie tym znajdujemy wskazanie: „współczucie i miłosierdzie wobec potrzebujących nie sprowadzają się jedynie do wysiłku indywidualnego, ale realizują się w relacji: z bratem w potrzebie, z tymi, którzy się nim opiekują, a – co najważniejsze – z Bogiem, który obdarza nas swoją miłością”.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję