Znak chleba. Synonim pracy i życia. Symbol dostatku i pokoju. Norwid modlił się niegdyś na obczyźnie: "Do kraju tego, gdzie kruszynę chleba/ Podnoszą z ziemi przez uszanowanie,
/Dla darów Nieba.../ Tęskno mi, Panie...". Dar Boży - tak się tłumaczy w domach katolickich. Chrystus rozdający chleb, zatroskany o to, skąd go wziąć: "Skąd kupimy chleba, aby oni
się posili?" (J 6, 5) - pytał Chrystus - Bóg, który stał się człowiekiem. W tym pytaniu kryje się wyrzut i potępienie dla paradoksalnej sytuacji naszych czasów, kiedy to aż
nadto jest środków masowej zagłady, a wokół miliony głodnych. Trzeba przypomnieć słowa Chrystusa, w których wyraża On troskę o głodnych, i te, w których
św. Jan stwierdza, że chleba "rozdał tyle, ile kto chciał" (J 6, 11). To jest miernik postępu i cywilizacji i jednocześnie podstawowy brak cywilizacji. Jak chleb Chrystus jednoczy
nas. Jest źródłem życia. Łączy ludzi. "Jeden jest Bóg i Ojciec wszystkich - wykłada tę myśl św. Paweł - który jest i działa ponad wszystkimi, przez wszystkich i we wszystkich..."
(Ef 4, 6). Nie ma tu mowy o żadnych podziałach rodziny ludzkiej, nikogo się nie wyłącza, bo "jeden jest Bóg i Ojciec wszystkich...".
Ze wzgórza rozmnożenia chleba płyną wszelkie inicjatywy dla chrześcijaństwa. Terenem działania jest świat i spełnianie się szlachetnej działalności społecznej. A każdy chrześcijanin
ma być jak gdyby chlebem dla całej rodziny ludzkiej.
Dykasteria Nauki Wiary przekazuje biskupom na całym świecie komunikat dotyczący działań, jakie należy podjąć w celu ponownego przyjęcia tych, którzy zdecydują się opuścić Bractwo św. Piusa X po akcie schizmatyckim, który doprowadził do nowej ekskomuniki
W celu powrotu do wspólnoty katolickiej po akcie schizmatyckim z 1 lipca nie będzie trzeba powoływać specjalnej komisji, jak miało to miejsce w przeszłości w ramach inicjatywy „Ecclesia Dei”, ponieważ Dykasteria Nauki Wiary opracowała już procedurę zarówno dla kapłanów, jak i dla wiernych świeckich, angażując bezpośrednio ordynariuszy diecezjalnych oraz przełożonych wspólnot stosujących ryt tradycyjny i trwających w jedności z Rzymem. Instrukcje są przekazywane w tych dniach za pośrednictwem nuncjatur, jak już ogłoszono w nocie wyjaśniającej opublikowanej 2 lipca przez Dykasterię.
Aby nauczyciele nie pozwolili się podzielić - apelował na Jasnej Górze abp Andrzej Przybylski. Delegat Konferencji Episkopatu Polski ds. Duszpasterstwa Nauczycieli przypomniał także, że w procesie wychowania dzieci i młodzieży, nauczyciele, szkoła, Kościół i państwo pełnią rolę pomocniczą wobec rodziny, a polska edukacja nie może być obok rodziny, nie może narzucać rodzinom czy innej formy kształcenia i wychowania. Tematem wiodącym 89. Pielgrzymki Nauczycieli i Wychowawców była podmiotowość ucznia.
W homilii abp Przybylski zachęcał chrześcijańskich nauczycieli, by byli wierni Jezusowi, „choćby nam go formalnie próbowali wyrzucić, choćby nam mówili, że Jezus zagraża polskiej szkole”. Podkreślał, że mimo takich tendencji Bóg jest wierny, jest pomiędzy swoim ludem, „Jezus się ze szkoły nie wyprowadzi, bo On kocha każdego nauczyciela i każdego ucznia”.
Nie tylko lefebryści - 25 lipca dojdzie do zerwania jedności z Ojcem Świętym ze strony innej grupy Redemptorystów Zaalpejskich. Wydarzenie zaplanowano na w Szkocji, na wyspie Papa Stronsay w archipelagu Orkadów.
Ta niewielka grupa ultrakonserwatystów wyrosła z ruchu abp. Marcela Lefebvre’a, ostro krytykując Kościół, a przede wszystkim Sobór Watykański II. Następnie w 2008 roku dzięki Benedyktowi XVI doszło do pojednania. Teraz są jednak gotowi do aktu schizmatyckiego.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
