Stefan Swat, prezes Stowarzyszenia Rodzin Katolickich Diecezji Płockiej
Powszechna deklaracja Praw Człowieka uchwalona w 1948 r. przez ONZ w art. 3 mówi: „Każdy człowiek ma prawo do życia, wolności i bezpieczeństwa osobistego”. Podstawą tych postanowień jest prawo naturalne, odkrywane przez ludzki rozum.
Każde zorganizowane społeczeństwo ludzkie rządzi się swoimi prawami. Prawo jest czymś dobrym, dzięki niemu państwo może stać się zorganizowane i praworządne. Jednak prawo naturalne nie jest ustanawiane tak jak inne prawa, ponieważ jest ono zakorzenione w naturze ludzkiej.
Życie ludzkie jest święte, gdyż od początku nosi w sobie akt stwórczy Boga. Tylko Bóg jest Panem życia od poczęcia do kresu. Nikt nie może przypisywać sobie prawa do pozbawienia człowieka życia, największej wartości, jaką posiada. Przykazanie „nie zabijaj” wzywa nas, abyśmy życie chronili poprzez troskę o zdrowie oraz poszanowanie godności ludzkiej każdego człowieka, niezależnie od jego rasy czy religii, poziomu inteligencji, stopnia świadomości, wieku czy choroby.
Życie ludzkie nie przedstawia jednak wartości dla tych wszystkich, którzy domagają się prawa do aborcji i eutanazji. A przecież człowiek nie ma prawa sprzeciwiać się prawu naturalnemu. Życie ludzkie jest bezcenną i nienaruszalną wartością. Każdy z nas jest w oczach Boga kimś niepowtarzalnym, jedynym, wyjątkowym.
Liczba aborcji wykonywanych w szpitalach zbliża się do poziomu sprzed wyroku Trybunału Konstytucyjnego, który zniósł tzw. przesłankę embriopatologiczną - pisze w piątkowym wydaniu „Rzeczpospolita”. Okazuje się, że "większość wskazań do przerwania ciąży ma podłoże psychiatryczne".
Z danych NFZ wynika, że od stycznia do końca września 2025 r. placówki medyczne zaraportowały 627 terminacji ciąży - czytamy w „Rzeczpospolitej”. Liczba aborcji zbliża się do poziomu sprzed października 2020 r. kiedy to wyrok Trybunału Konstytucyjnego zniósł tzw. przesłankę embriopatologiczną, która umożliwiała przerwanie ciąży ze względu na duże prawdopodobieństwo ciężkiego i nieodwracalnego upośledzenia płodu albo nieuleczalnej choroby zagrażającej jego życiu.
Opowiadanie o Saulu zaczyna się od drobiazgu codzienności - zaginione oślice. Syn Kisza wyrusza z sługą przez górzyste ziemie Efraima i Beniamina. W tej zwykłej drodze Bóg ukrywa swój plan. W tle stoi niepokój ludu i presja Filistynów. Saul wyróżnia się wzrostem, a perykopa nie czyni z tego argumentu. W bramie miasta, miejscu spotkań i sądu, Saul pyta o dom „widzącego” (ro’eh). To dawne określenie proroka zachowuje pamięć, że najpierw trzeba widzieć sercem. Pan przygotował serce Samuela. Prorok słyszy słowo Boga i rozpoznaje w przybyszu człowieka wybranego do rządzenia ludem. Samuel zaprasza Saula na ucztę ofiarną na wyżynie (bāmāh), w miejscu lokalnego kultu sprzed czasów świątyni. Poleca mu iść przed sobą i mówi o rozmowie, która dotknie „wszystkiego, co jest w twoim sercu”. Powołanie wychodzi z ukrycia i staje się spotkaniem w świetle Pana.
Nasza dyplomacja rodzi się z Ewangelii: nie jest taktyką, lecz miłością myślącą; nie szuka ani zwycięzców, ani pokonanych, nie buduje barier, lecz odbudowuje autentyczne więzi – napisał Leon XIV w przesłaniu na 325. rocznicę powstania Papieskiej Akademii Kościelnej, szkolącej watykańskich dyplomatów.
W Watykanie odbywa się w sobotę 17 stycznia 2025 roku konferencja zorganizowana z okazji 325. rocznicy założenia Papieskiej Akademii Kościelnej. Ojciec Święty Leon XIV w przesłaniu do jej uczestników stwierdził, iż jest to instytucja „o fundamentalnym znaczeniu dla dyplomatycznego formowania Stolicy Apostolskiej oraz dla służby Kościołowi powszechnemu.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.