Reklama

Rekolekcje w szkole

Wielki Post to czas wielkiej pokuty. Bóg nas wzywa do zamknięcia drzwi „swej izdebki”, do wejścia w siebie, do zobaczenia co jest w naszym wnętrzu. Ks. Paweł Flaszczyński - proboszcz parafii Szymanów zaprosił franciszkanina o. Bonawenturę Górskiego, by w dniach 7-10 marca 2004 r. przewodniczył w ćwiczeniach rekolekcyjnych. Do prowadzenia rekolekcyjnych spotkań z młodzieżą gimnazjalną zostały poproszone uczennice z Liceum Ogólnokształcącego Sióstr Niepokalanek z Szymanowa.

Niedziela łowicka 14/2004

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Żeby owocnie przeżyć czas Wielkiego Postu trzeba zatrzymać się i wyjść na „pustynię”. Jest ona tłem, na którym wszystko widać. To rekolekcje, chwila modlitwy, adoracja, samotność. To właśnie na „pustyni” ludzie doświadczali bliskości Boga i Jego łaski. Tylko Boża Miłość z „niczego” czyni „coś”, z „nikogo” - „kogoś”. Takie treści widniały na gazetce ściennej przy wejściu do Gimnazjum, w którym pracuję. Tradycją w czasie rekolekcji wielkopostnych jest pielgrzymka do Miedniewic. W niedzielę po porannej Mszy św., grupa dzieci, młodzieży oraz sióstr wyruszyła w drogę ze śpiewem i przy akompaniamencie gitar. Do tegorocznej pielgrzymki dołączył się Marek Jaworski - wychowawca klasy trzeciej Gimnazjum. Ta długa wędrówka do sanktuarium zbliżyła nas jeszcze bardziej do Boga, a także do samych siebie. Najmłodszym uczestnikiem pielgrzymki był Bartosz z zerówki. W sanktuarium Świętej Rodziny zostawiliśmy swoje prośby i intencje. O. Tomasz opowiedział nam historię cudownego obrazu, po czym udaliśmy się do domu Sióstr Klarysek, które poczęstowały nas gorącą herbatą. Duże wrażenie na niektórych młodych wywarło spotkanie i rozmowa z siostrami żyjącymi stale za kratami.
Poniedziałkowy dzień rekolekcji rozpoczął się spotkaniem młodzieży na sali gimnastycznej. Dziewczęta z LO, za pomocą scenek biblijnych i śpiewów, przybliżyły temat wiary i zaufania Bogu. Nabożeństwo Drogi Krzyżowej miało miejsce w plenerze. Rozważania prowadzone przez dziewczęta miały charakter pytań o wybór drogi życiowej. Czy będzie to ta, którą szedł Jezus?... Czy wybiorę tę, którą proponuje świat?...
We wtorek i w środę odbyły się spotkania grupowe w klasach, a potem wspólne na sali gimnastycznej. Głównymi tematami rozważań były:- Wiara, Grzech i Miłość, Eucharystia.
Na spotkaniach w grupach, które miały miejsce po omówieniu kolejnych tematów, młodzież rysowała plakaty i przedstawiała scenki biblijne nawiązujące do nich. Następnie przedstawiciele grup prezentowali swoje prace.
Ostatni dzień rekolekcji był poświęcony Eucharystii. Na klasowych spotkaniach młodzi ludzie wraz z animatorkami rozmawiali o tym, co dzisiaj stanowi przeszkodę, odciąga ludzi młodych od uczestniczenia we Mszy św.? Na wstępie każdy otrzymał imienne zaproszenie na Ucztę Pana Jezusa. Dużą pomocą w głębokim przeżywaniu Mszy św. była scenka przedstawiona przez dziewczęta. Pokazywała ona, co dokonuje się w życiu ludzi, którzy czynnie uczestniczą w Eucharystii. Potwierdzeniem tego były osobiste świadectwa o życiu wiarą i przeżywaniu Mszy św. na co dzień. Wielkim wydarzeniem dla wszystkich uczestników rekolekcji była Msza św. sprawowana w szkolnej sali gimnastycznej. Należy zaznaczyć, że taka Eucharystia miała miejsce po raz pierwszy w historii parafii Szymanów. Bliskość dużego ołtarza, stojącego na środku sali, ozdobionego zielonymi gałązkami, piękne śpiewy i większa świadomość tego, co się właśnie dokonuje, sprawiły, że była to wyjątkowa Eucharystia. Wyszliśmy po niej jakby odmienieni, na pewno z większym pragnieniem bliskości Boga.
Na zakończenie rekolekcji dziewczęta z Liceum przedstawiły inscenizację opowiadania ks. M. Malińskiego pt. Jest taki kwiat. Było to odpowiednie podsumowanie gimnazjalnych rekolekcji. Pozostawiło nadzieję, że Pan Bóg zawsze daje nam czas i możliwości, by i w naszym sercu rozkwitł kwiat dobroci.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2004-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Nowenna za młodzież do św. Carlo Acutisa

[ TEMATY ]

nowenna

św. Carlo Acutis

/diecezja.waw.pl/peregrynacja

Nowenna do odmawiania pomiędzy 3 a 11 października (przed wspomnieniem św. Carlo Acutisa) lub w dowolnym terminie.

Trójco Przenajświętsza, Ojcze, Synu i Duchu Święty, dziękuję Wam za wszystkie przysługi i łaski, którymi wzbogacona została dusza św. Carla Acutisa podczas 15 lat przeżytych przez niego na tej ziemi i za pośrednictwem wszelkich zasług uwielbionego Anioła Młodości proszę o udzielenie mi łaski…
CZYTAJ DALEJ

Dobra Marta i dobra Maria mieszkają w jednym domu Kościoła

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Joanna Popławska

Paweł dowodzi niezależności swojej Ewangelii biografią, i jest to biografia zeznana jak przed sądem: „słyszeliście przecież o moim postępowaniu ongiś, gdy jeszcze wyznawałem judaizm, jak z niezwykłą gorliwością zwalczałem Kościół Boży i usiłowałem go zniszczyć”. Apostoł niczego nie retuszuje. Jego przeszłość prześladowcy jest częścią argumentu. Nikt nie mógł go nauczyć Ewangelii, bo nie przebywał wśród uczniów. Był po przeciwnej stronie. „Prześcigałem w żarliwości o judaizm wielu rówieśników”. Gorliwość Pawła była gorliwością zelotyczną, wzorowaną na Pinchasie i Eliaszu, gotową do przemocy w obronie Prawa. Przełom opisuje językiem powołań prorockich: „gdy jednak spodobało się Temu, który wybrał mnie jeszcze w łonie matki mojej i powołał łaską swoją, aby objawić Syna swego we mnie”. To niemal dosłowne echo Jeremiasza (Jr 1,5) i Sługi Pańskiego (Iz 49,1). Paweł opisuje nawrócenie jako powołanie w obrębie tej samej historii Boga z Izraelem. Ten, który posyłał proroków, posłał i jego, „abym Ewangelię o Nim głosił poganom”. Znamienna jest dyskrecja: „objawić Syna swego we mnie”. Wydarzenie damasceńskie, które Łukasz opowie trzykrotnie z narracyjnym rozmachem, sam Paweł wspomina półzdaniem. Chronologia, którą podaje, ma wartość dowodową. Nie radził się „ciała i krwi”, poszedł do Arabii, wrócił do Damaszku, dopiero po trzech latach udał się do Jerozolimy „zapoznać się z Kefasem” i pozostał u niego piętnaście dni, nie widując innych apostołów oprócz Jakuba. Grecki czasownik historēsai, zapoznać się, znaczy tyle co odwiedzić w celu poznania. Z tej wizyty nie da się wyprowadzić zależności doktrynalnej. A jednak Paweł nie buduje Ewangelii przeciwko Jerozolimie. Przyszedł do Kefasa, bo komunia z Piotrem należy do prawdy jego posłannictwa. Niezależność objawienia i więź z Kościołem apostolskim nie kłócą się u niego ani przez chwilę. Finał jest doksologią cudzej wdzięczności. Kościoły Judei, znające go tylko ze słyszenia, „wielbiły Boga z mojego powodu”. Prześladowca głosi wiarę, którą chciał zniszczyć. Taka odmiana ma tylko jedno wytłumaczenie, i właśnie ono jest treścią uwielbienia.
CZYTAJ DALEJ

Czujesz, że Bóg milczy? Pamiętaj o tej tajemnicy Różańca

2026-10-06 21:06

[ TEMATY ]

Różaniec 2026

Adobe Stock

Są chwile, kiedy modlimy się i nic się nie zmienia. Bóg wydaje się milczeć, a odpowiedzi wciąż nie ma. Zmartwychwstanie przypomina jednak, że cisza nie musi oznaczać końca – Bóg może działać także wtedy, gdy jeszcze tego nie widzimy.

W październiku mamy dla Ciebie 31 powodów, żeby wziąć Różaniec do ręki. Każdego dnia – jeden powód, jedna tajemnica, jedna intencja.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję