Obrzęd świętowania soboty przez Żydów rozpoczyna się zazwyczaj w domach od zapalenia świec. Zapala je pani domu mówiąc: "Błogosławiony bądź Panie, Boże nasz, Królu wszechświata, który uświęciłeś nas przykazaniami swymi i nakazałeś zapalać świecę sobotnią". Nieco później w synagodze ( best kneset - dom zgromadzenia) następuje uroczystość zwana Kabalat szabat - przyjęcie soboty, zaczynająca się Psalmem 95: "Przyjdźcie, zaśpiewajmy radośnie Panu, głośno pochwalmy skałę naszego zbawienia..." . Całe nabożeństwo przyjęcia soboty składa się z psalmów lub ich fragmentów, modlitwy Szma Israel - Słuchaj, Izraelu zawierającej się w Księdze Powtórzonego Prawa (Pwt 6, 4-18) oraz pieśni powstałych w czasach nowożytnych, najbardziej znana jest pieśń Leha Dodi - " wyjdź przyjacielu naprzeciw narzeczonej, powitajmy sobotę". Po powrocie do domu następuje uroczysta kolacja poprzedzona błogosławieństwem wina i dwóch chał na pamiątkę podwójnej porcji manny, którą otrzymywali Izraelici wędrujący z Mojżeszem przez pustynię.

Poranne nabożeństwo sobotnie zaczyna się o godzinie siódmej lub ósmej rano i trwa około trzech godzin. Najważniejszą częścią jest uroczyste wyjęcie zwojów Tory (Pisma Świętego) z Aron ha kodesz - świętej szafy, odczytanie i komentowanie fragmentu przypadającego na kolejną sobotę (Warto przeczytać o tym obrzędzie w Ewangelii św. Mateusza 4, 16-30). Nabożeństwo kończy błogosławieństwo kapłańskie - Birkat Koanim (Lb 6, 24-27). Kapłanami udzielającymi błogosławieństwa mogą być wszyscy mężczyźni, którzy ukończyli 13. rok życia, pochodzący z rodu kapłańskiego - to jest wiadome do dzisiaj. Wszystkim modłom przewodniczy hazan - śpiewak synagogalny. W domu przed śniadaniem następuje ponowne błogosławienie wina i chleba.

Sobota trwa do wieczora. Oddziela ją od dnia codziennego nabożeństwo zwane hawdala - oddzielenie.

Trzecie przykazanie "pamiętaj, abyś dzień święty święcił" zostało nadane przez Boga i jak wszystkie Jego przykazania jest prawem, które winno być przestrzegane. Na nas Kościół katolicki nie nakłada takich ciężarów jak wczorajsi i dzisiejsi faryzeusze na naród izraelski. " Szabat został ustanowiony dla człowieka, a nie człowiek dla szabatu" - mówi Jezus (Mk 2, 27). Ale nie zapominajmy o tym, że należy się coś od nas Stwórcy w ten dzień. Trzeba przynajmniej podziękować mu za to, że ustanowił go właśnie dla nas.

Chrześcijańska niedziela jest wypełnieniem soboty, tak jak wypełnieniem pism Starego Testamentu jest narodzenie, śmierć i zmartwychwstanie Syna Bożego. Została ustanowiona na pamiątkę Jego zmartwychwstania, ale jest też przypomnieniem, że śmierć również w przyszłości zostanie zwyciężona przez życie w dniu Pańskim, w wielkiej niedzieli, która nadejdzie.