Gdy 13 czerwca 1993 r. Jan Paweł II ogłosił w Sewilli, że kolejny, 46. Międzynarodowy Kongres Eucharystyczny w roku 1997 odbędzie się we Wrocławiu, większość obecnych nawet nie wiedziała, gdzie leży to miasto...
Kongres Eucharystyczny odbędzie się w historycznym mieście Wrocławiu, w samym sercu Europy - tej Europy, która dla dobra całej ludzkości musi zachować lub odnaleźć swoje chrześcijańskie korzenie. W tym mieście, którego bramy są otwarte ku Wschodowi i które ma bardzo wyraźny charakter ekumeniczny. Kongres będzie także musiał zadać sobie pytanie, w jaki sposób chrześcijanie mają wyzwolić się od wszystkiego, co nie pozwala im zgromadzić się razem wokół Eucharystii. Ojciec Święty Jan Paweł II
Poprzedni, 45. MKE odbywał się w dniach 6-13 czerwca 1993 r. w Sewilli w Hiszpanii. W niedzielę 13 czerwca 1993 r. w celebrowanej przez Jana Pawła II Statio Orbis wzięło udział ok. 200 biskupów, ponad 1200 kapłanów, rodzina królewska i ok. pół miliona wiernych. Na zakończenie uroczystości Ojciec Święty ogłosił Wrocław miejscem następnego Kongresu. Działo się to w obecności kard. Henryka Gulbinowicza, metropolity wrocławskiego, gospodarza przyszłego MKE i było wielkim wyróżnieniem nie tylko dla Wrocławia, ale dla całej naszej Ojczyzny.
Po raz pierwszy w historii Kongres Eucharystyczny odbył się w Polsce, jako pierwszy po wojnie i drugi w dziejach Kościoła w naszej części Europy. Wybór tej części naszego kontynentu uzasadniało głęboko główne hasło 46. MKE: „Eucharystia i wolność” oraz jego motto: „Ku wolności wyswobodził nas Chrystus” (Ga 5, 1).
W dniach kongresowych Wrocław znalazł się w centrum uwagi świata. Tu byliśmy świadkami szczególnej manifestacji kultu Eucharystii, zgromadzenia chrześcijan różnych ras, języków i narodów wokół Jezusa Chrystusa, obecnego w znaku Chleba. Tu zjechali biskupi z całego świata, a podczas Statio Orbis misterium Eucharystii uczył nas sam Papież - Jan Paweł II. Tu na chwilę zatrzymał się cały świat katolicki, w konkretnym Kościele lokalnym, aby lepiej zrozumieć Eucharystię.
Kongres nie był jedynie międzynarodowym wydarzeniem o znaczeniu socjologicznym i społecznym - choć niewątpliwie był niezwykłą okazją do wypromowania Wrocławia w świecie. Najważniejszy jednak był wymiar nadprzyrodzony tego zgromadzenia, zwołanego, by tworzyć jedno Mistyczne Ciało Chrystusa. I taki był zasadniczy cel Kongresu: wspólne (w wymiarze całego świata) oddanie czci Jezusowi Chrystusowi, żyjącemu w Kościele; manifestacja wiary w Jego obecność oraz podjęcie aktualnych zadań ewangelizacyjnych wobec świata.
Ta książka powstała, aby pokazać, że Boża wola nie jest alternatywą dla szczęścia, ale jedyną drogą do niego – mówi Arkadiusz Łodziewski z Gorzowa Wlkp. autor bestsellerowych "Bożych poradników". Niedawno powstała jego najnowsza, siódma publikacja.
Kamil Krasowski: O czym są i jak powstają Twoje książki?
We Wrocławiu Dzień Judaizmu odbył się w auli Papieskiego Wydziału Teologicznego.
– Chrześcijaństwo jest całkowicie zakotwiczone w religii narodu wybranego – podkreśla ks. prof. Mariusz Rosik.
Wrocławskie obchody XXIX Dnia Judaizmu we Wrocławiu odbyły się w auli Papieskiego Wydziału Teologicznego. Wykład "Judaistyczne tło modlitwy Ojcze nasz" wygłosił prof. Mirosław Rucki z Uniwersytetu Radomskiego, a modlitwę poprowadził zespół N.O.E. – Chrześcijaństwo jest całkowicie zakotwiczone w religii narodu wybranego – podkreślał ks. prof. Mariusz Rosik, diecezjalny delegat ds. dialogu z judaizmem. Zaznaczał, że Dzień Judaizmu wewnątrz Kościoła katolickiego ma pomóc nam w rozumieniu i praktykowaniu naszej wiary. Przypomniał, że w Polsce Dzień Judaizmu obchodzony był po raz pierwszy w roku 1998 pod hasłem „Kto spotyka Jezusa, spotyka judaizm”. – Ta inicjatywa motywowana jest m.in. tym, do czego zachęca nas Sobór Watykański II. W deklaracji „Nostra aetate”, o stosunku Kościoła katolickiego do religii niechrześcijańskich, czytamy: „Zgłębiając tajemnice Kościoła, sobór pamięta o więzi, którą lud Nowego Testamentu zespolony jest duchowo z plemieniem Adama. Kościół Chrystusowy uznaje, że początki jego wiary i wybrania znajdują się według Bożej tajemnicy zbawienia już u patriarchów, Mojżesza i proroków. Wyznaje, że w powołaniu Abrahama jest także zawarte powołanie wszystkich wyznawców Chrystusa” – przytaczał ks. prof. Rosik.
Przekonanie, że zadaniem kapelanów wojskowych jest podnoszenie serca i ducha żołnierzy, czyli troska o ich morale stanęła u podstaw decyzji papieża Jana Pawła II sprzed 35 laty, by przywrócić w Polsce strukturę Ordynariatu Polowego - wskazał biskup polowy Wojska Polskiego Wiesław Lechowicz, który przewodniczył Mszy św. w Katedrze Polowej, sprawowanej w niedzielę 18 stycznia.
Jak informuje Vatican News, bp Lechowicz przypomniał, że „od zarania polskiej państwowości kapelani wojskowi towarzyszyli rycerzom i żołnierzom podczas ich wypraw wojennych. Odprawiali Msze św., głosili Słowo Boże, spowiadali, podnosili na duchu”. Dodał, że szczególne zasługi dla organizacji stałej opieki duszpasterskiej w wojsku ma hetman Jan Tarnowski. Z kolei marszałek Józef Piłsudski podkreślał, iż „istotą walki jest podniesienie duszy ludzkiej na wysoki poziom moralny”.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
_1766416222.jpg)
