Reklama

Matko Boża z Góry Karmel - módl się za nami!

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

16 lipca br. we wspomnienie Najświętszej Maryi Panny z Góry Karmel na uroczystości odpustowe do kaplicy Sióstr Karmelitanek Bosych (Zakon Najświętszej Maryi Panny z Góry Karmel) przy ul. św. Jadwigi Królowej 83 w Częstochowie przybyły tłumy czcicieli Matki Bożej Szkaplerznej. Liturgiczne wspomnienie Najświętszej Maryi Panny z Góry Karmel wiąże się z ofiarowaniem Karmelitom przez Matkę Bożą daru szkaplerza, zwanego „szatą Maryi”. Ten szczególny przywilej i znak przynależności do Maryi od wieków jest symbolem czci dla Matki Bożej.
Zgromadzeni w kaplicy przed Mszą św. włączyli się w śpiewaną przez Siostry Litanię do Maryi Królowej Karmelu. Jak co roku Siostry przygotowały się do uroczystości odpustowych nowenną do Matki Bożej z Góry Karmel. Sumie odpustowej przewodniczył ks. inf. Ireneusz Skubiś, redaktor naczelny Tygodnika Katolickiego Niedziela. W homilii Ksiądz Infułat nawiązał do trwającej obecnie w Polsce peregrynacji relikwii św. Teresy od Dzieciątka Jezus, najmłodszego Doktora Kościoła i patronki misji. Kaznodzieja ukazał wielkość i duchowe piękno „małej drogi” św. Teresy. „To nie jedyna święta tego Zakonu, ale ona zabłysnęła na firmamencie Kościoła i świat zakochał się w niej. Droga, którą ukazuje nam św. Teresa od Dzieciątka Jezus, może stać się bliska każdemu ludzkiemu sercu. Jest to mistyczna droga najczulszej, najbardziej serdecznej relacji dziecka z Ojcem. Droga, którą Święta wypracowała cierpieniem, krzyżem, walką wewnętrzną, uświęceniem codzienności”. Ksiądz Redaktor wskazywał też na symbolikę szkaplerza: „Szkaplerz - płaszcz Matki Bożej. Niech ten znak, z którym nie rozstawał się sługa Boży Jan Paweł II, będzie przypomnieniem św. Teresy od Dzieciątka Jezus i Świętych Zakonu Karmelitańskiego, którzy zatopieni w modlitwie, zjednoczeni z Bogiem, uczą nas jak czcić Boga i być najbliżej Niego oraz pamiętać, że życie człowieka powinno być ukierunkowane tylko na Boga, by służyć tylko Jemu samemu - Soli Deo”. Podczas Mszy św. z rąk Dostojnego Celebransa szkaplerz święty przyjęło blisko 100 osób. Wśród nich nie brakowało dzieci, młodzieży, osób starszych czy sióstr zakonnych. Przyjęcie szkaplerza to nie tylko uczestnictwo we wszystkich dobrach duchowych Karmelu, ale to także osobisty wysiłek naśladowania Maryi. Szkaplerz bowiem nie rozwiąże natychmiast, w magiczny sposób problemów naszego życia.
Siostry Karmelitanki obserwują ożywienie nabożeństwa szkaplerznego w okresie peregrynacji relikwii św. Teresy od Dzieciątka. Uczestnictwo w comiesięcznej Liturgii (16. dnia) stanowi formację duchową dla wszystkich, którzy przyjęli skaplerz.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2005-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Wspólnota Dwunastu niesie w sobie tajemnicę wolności

2026-01-09 19:33

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Saul wyrusza z trzema tysiącami wybranych, aby schwytać Dawida. Liczba podkreśla przewagę króla i jego lęk. Dawid żyje wśród skał i jaskiń, na ziemi pogranicza. Tam serce uczy się zawierzenia. Saul wchodzi do jaskini. Dawid z ludźmi pozostaje w głębi. W ustach towarzyszy pojawia się odczytanie chwili jako znaku od Boga. Dawid podchodzi i odcina rąbek płaszcza. Ten gest wygląda drobno, a płaszcz w Biblii niesie znaczenie godności i władzy. Tekst mówi, że „zadrżało serce” Dawida. W hebrajskim pobrzmiewa (wayyak lēb), uderzenie sumienia. Wystarcza mu sam znak. Zatrzymuje swoich ludzi i wypowiada słowa o „pomazańcu Pana” (māšîaḥ JHWH). Namaszczenie wiąże króla z decyzją Boga także w czasie błędu króla. W tej księdze rąbek płaszcza już raz pojawił się przy Saulowej utracie królestwa. Rozdarcie płaszcza w 1 Sm 15 towarzyszyło wyrokowi Samuela. Tutaj odcięty rąbek zapowiada zmianę, a Dawid nie przyspiesza jej przemocą. Wychodzi za Saulem, woła go i pada na twarz. Nazywa Saula „panem moim, królem”. Pokora otwiera przestrzeń prawdy. Dawid pokazuje skrawek płaszcza jako dowód, że jego ręka nie szuka krwi. Wzywa Pana na sędziego i oddaje Mu spór. Brzmi przysłowie o złu, które rodzi zło. Dawid nie chce podtrzymywać tej fali. Słowo i gest poruszają Saula. Król płacze i uznaje sprawiedliwość Dawida. Prosi o przysięgę w sprawie potomstwa, bo królowanie w Izraelu dotyka pamięci rodu i imienia. Dawid przysięga. Opowiadanie rysuje obraz władzy poddanej Bogu i serca, które wybiera miłosierdzie w chwili największej przewagi. W tej scenie zwycięstwo ma kształt opanowania, a jaskinia staje się szkołą serca.
CZYTAJ DALEJ

Miłość zaczyna się po stronie Boga

2026-01-02 09:00

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

pixabay.com

Jan prowadzi myśl od źródła do owocu. Miłość zaczyna się po stronie Boga. „On sam pierwszy nas umiłował” opisuje inicjatywę Ojca, która nie rodzi się z naszej zasługi. Człowiek przyjmuje dar i uczy się odpowiadać. Miłość do Boga przybiera kształt bardzo klarowny. Miłowanie brata staje się probierzem prawdy serca. Słowa o miłości Boga nie zgadzają się z wrogością wobec brata. Taki rozdźwięk obnaża kłamstwo. W tradycji janowej „brat” oznacza członka wspólnoty, a horyzont się poszerza, ponieważ przykazanie pochodzi od Chrystusa.
CZYTAJ DALEJ

Do zobaczenia w niebie - śp. ks. Tadeusz Domżał

2026-01-10 18:22

Archidiecezja Lubelska

Zasmuciła nas wiadomość o śmierci ks. Tadeusza Domżała, redaktora „Niedzieli Lubelskiej” w latach 2008 – 2015.

Śp. ks. kan. Tadeusz Domżał odszedł do domu Ojca 9 stycznia 2026 r. w szpitalu w Łęcznej; zaledwie przed miesiącem, 14 grudnia 2025 r., obchodził 64 urodziny. W grudniu tego roku świętowałby 40 rocznicę przyjęcia święceń kapłańskich.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję