Reklama

Wyruszyła XXIV Piesza Pielgrzymka Kielecka

Po co ten trud?

Wyruszają co roku 6 sierpnia, z prastarej Wiślicy - kolebki chrześcijaństwa na ziemiach polskich, przemierzają wiele miejscowości, aby 13 sierpnia uklęknąć przed obrazem Matki Bożej Częstochowskiej na Jasnej Górze. To już XXIV Piesza Pielgrzymka Kielecka. W tym roku ma ona szczególny wymiar - jest czasem dziękczynienia za życie i pontyfikat sługi Bożego Papieża Jana Pawła II oraz momentem modlitwy o jego rychłą beatyfikację.

Niedziela kielecka 32/2005

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Program tegorocznej pielgrzymki wyznacza przeżywany w Kościele Rok Eucharystii. Wyraża się to w haśle: Ja jestem chlebem żywym i w logo.
Czy pielgrzymka pasuje do obecnego burzliwego i szybkiego życia? Czasy zmieniają się, ale nie zmienia się wewnętrzna potrzeba człowieka udania się w wędrówkę, podejmowania wyprawy. Mimo zmieniających się warunków politycznych i społecznych, pątnicy udający się w drogę mają wciąż te same motywacje. Wielu chce zawierzyć, umocnić się w wierze, walczyć ze słabościami, ofiarować wysiłek i wyrzeczenia w pewnych intencjach. Dowodem na to są miliony pielgrzymujących w Polsce, ale i na świecie.
W naszej diecezji trud i przygodę niepowtarzalnych, ośmiodniowych rekolekcji w drodze podejmuje co roku ok. 2 tys. ludzi w różnym wieku, z różnych grup zawodowych i społecznych. Wraz z opiekunami - księżmi przewodnikami, podążają na Jasną Górę w 13 grupach. Opiekunem Pielgrzymki jest od tego roku bp Kazimierz Gurda, który wcześniej wielokrotnie pielgrzymował jako Rektor Wyższego Seminarium Duchownego w Kielcach. Jak podkreślają pielgrzymi, to wielka radość, iż znowu powróciła tradycja Pasterza pielgrzymującego wraz z nimi.
Na trasie umacnia pielgrzymów całodzienna modlitwa. Godzinki, Różaniec, Droga Krzyżowa, Koronka do Bożego Miłosierdzia, ofiarowane razem z obolałymi stopami, zyskują duże znaczenie. Na pielgrzymim szlaku kulminacją każdego dnia jest Msza św. To właśnie modlitwa i śpiew jednoczą ludzi, przybliżając ich do siebie i czyniąc z nich prawdziwą wspólnotę. Dlatego może nikogo nie dziwi fakt, iż w trakcie wspólnego wędrowania wyczuwalne jest szczególne braterstwo i zawiązują się przyjaźnie, które przetrwać mogą lata - to również jest owoc pielgrzymki.
Wielką wartość mają głoszone podczas drogi przez księży konferencje - w tym roku głównie dotyczą Eucharystii, ale także wielu innych zagadnień związanych z duchowością, sakramentami itp. Dodatkowo w niektórych miejscach postojowych, m.in. Wiślica, Lisów, Włoszczowa, Secemin, prowadzona jest adoracja z wystawieniem Najświętszego Sakramentu. Kanwą do rozmyślań są niejednokrotnie słowa i nauczanie Ojca Świętego. Nowym akcentem jest patronat świętych i błogosławionych. „W każdym dniu pielgrzymom patronuje inny święty, o którym mowa jest w modlitwach porannych. W ten oto sposób przybliżane są sylwetki oraz postawy życia świętych młodemu pokoleniu” - mówi Kierownik Pieszej Pielgrzymki Kieleckiej ks. Józef Kubicza.
Nie można zapominać o tym, iż właściwe przeżycie pielgrzymki łączy się nieodzownie z dyscypliną i dobrą organizacją. To one zapewniają zachowanie religijnego wymiaru wędrówki, która ma swój jasny i konkretny cel. Szereg zmian, zapoczątkowanych w tym zakresie już podczas ubiegłorocznej pielgrzymki, przyniosło oczekiwane rezultaty - tłumaczy ks. Kubicza. Konsekwentne egzekwowanie przepisów regulaminu pielgrzymki czy wprowadzenie kart kwaterunkowych zwiększyło porządek oraz zapobiegło pojawieniu się pseudopielgrzymów. Nad bezpieczeństwem pątników na trasie czuwa odpowiednio przeszkolona i przygotowana służba porządkowa. Pielgrzymi mają także zapewnioną opiekę medyczną w zakresie podstawowym.
Niezmiennie od wielu lat strudzonych drogą pątników witają i goszczą rodziny z wielu miejscowości znajdujących się na trasie. Otwierają swoje serca i domy, udzielając im noclegu. Pomagając pielgrzymom w pewien sposób włączają się w pielgrzymkę. Za wszystkich tych ludzi dobrej woli pielgrzymi modlą się w drodze. Do tradycji weszło już przesyłanie kart z życzeniami i podziękowaniami rodzinom, które przyjęły pielgrzymów. Jest to teraz tym łatwiejsze, iż od ubiegłego roku działa pielgrzymkowa poczta, gdzie można zakupić okolicznościowe kartki i znaczki.
Zmiany w organizacji idą z duchem czasu - o historii i przebiegu pielgrzymki można się dowiedzieć wiele ze specjalnie uruchomionej strony internetowej www.pielgrzymka.kielce.pl, gdzie znajdują się wszystkie istotne informacje potrzebne dla pielgrzyma, dużo ciekawostek z trasy i linki do poszczególnych grup.
Wielu zapewne zgodzi się z opinią, iż pielgrzymka się nie kończy. Wystarczy tylko posłuchać pielgrzymów: pielgrzymowanie daje odwagę podejmowania nowych wyzwań, umacnia i odmienia życie, daje nadzieję i procentuje długie lata, dostarcza wielu duchowych przeżyć - mówią. Dlatego też owoce pielgrzymki można i trzeba pomnażać w duszpasterstwie parafialnym i we własnym środowisku. Niektóre grupy - jak mówi ks. Kubicza - już dają tego dobry przykład w swoich parafiach.
Przed naszymi pielgrzymami jeszcze wiele kilometrów drogi, życzymy im dużo sił i wytrwałości.
Dalsze relacje z pielgrzymiego szlaku zamieścimy w następnych numerach.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2005-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Dobra Marta i dobra Maria mieszkają w jednym domu Kościoła

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Joanna Popławska

Paweł dowodzi niezależności swojej Ewangelii biografią, i jest to biografia zeznana jak przed sądem: „słyszeliście przecież o moim postępowaniu ongiś, gdy jeszcze wyznawałem judaizm, jak z niezwykłą gorliwością zwalczałem Kościół Boży i usiłowałem go zniszczyć”. Apostoł niczego nie retuszuje. Jego przeszłość prześladowcy jest częścią argumentu. Nikt nie mógł go nauczyć Ewangelii, bo nie przebywał wśród uczniów. Był po przeciwnej stronie. „Prześcigałem w żarliwości o judaizm wielu rówieśników”. Gorliwość Pawła była gorliwością zelotyczną, wzorowaną na Pinchasie i Eliaszu, gotową do przemocy w obronie Prawa. Przełom opisuje językiem powołań prorockich: „gdy jednak spodobało się Temu, który wybrał mnie jeszcze w łonie matki mojej i powołał łaską swoją, aby objawić Syna swego we mnie”. To niemal dosłowne echo Jeremiasza (Jr 1,5) i Sługi Pańskiego (Iz 49,1). Paweł opisuje nawrócenie jako powołanie w obrębie tej samej historii Boga z Izraelem. Ten, który posyłał proroków, posłał i jego, „abym Ewangelię o Nim głosił poganom”. Znamienna jest dyskrecja: „objawić Syna swego we mnie”. Wydarzenie damasceńskie, które Łukasz opowie trzykrotnie z narracyjnym rozmachem, sam Paweł wspomina półzdaniem. Chronologia, którą podaje, ma wartość dowodową. Nie radził się „ciała i krwi”, poszedł do Arabii, wrócił do Damaszku, dopiero po trzech latach udał się do Jerozolimy „zapoznać się z Kefasem” i pozostał u niego piętnaście dni, nie widując innych apostołów oprócz Jakuba. Grecki czasownik historēsai, zapoznać się, znaczy tyle co odwiedzić w celu poznania. Z tej wizyty nie da się wyprowadzić zależności doktrynalnej. A jednak Paweł nie buduje Ewangelii przeciwko Jerozolimie. Przyszedł do Kefasa, bo komunia z Piotrem należy do prawdy jego posłannictwa. Niezależność objawienia i więź z Kościołem apostolskim nie kłócą się u niego ani przez chwilę. Finał jest doksologią cudzej wdzięczności. Kościoły Judei, znające go tylko ze słyszenia, „wielbiły Boga z mojego powodu”. Prześladowca głosi wiarę, którą chciał zniszczyć. Taka odmiana ma tylko jedno wytłumaczenie, i właśnie ono jest treścią uwielbienia.
CZYTAJ DALEJ

Zabiegamy o tak wiele...

[ TEMATY ]

homilia

rozważania

Adobe Stock

Rozważania do Ewangelii Łk 10, 38-42 <- KLIKNIJ

Wtorek, 6 października. Dzień Powszedni albo wspomnienie św. Brunona, prezbitera.
CZYTAJ DALEJ

Komunikat diecezji warszawsko-praskiej: Liturgię Wigilii Paschalnej wolno rozpocząć najwcześniej o godz. 20:00

2026-10-06 19:40

[ TEMATY ]

Wigilia Paschalna

diecezja warszawsko‑praska

Joanna Popławska

Wigilia Paschalna u łódzkich dominikanów

Wigilia Paschalna u łódzkich dominikanów

Biskup warszawsko-praski Romuald Kamiński określił zasady dotyczące celebracji Wigilii Paschalnej w diecezji. Zgodnie z komunikatem Komisji Liturgicznej liturgia będzie mogła rozpocząć się najwcześniej o godz. 20.00.

mając na uwadze przepisy Mszału Rzymskiego dla diecezji polskich, wydanie z 2013 r., (por. Wigilia Paschalna w Wielką Noc, p. 3), jak również Listu okólnego o przygotowaniu i obchodzeniu Świąt Paschalnych Kongregacji ds. Kultu Bożego z dnia 16 stycznia 1988 r. (por. p. 78), uwzględniając znaczenie uroczystości Zmartwychwstania Pańskiego, biskup Romuald Kamiński postanawia co następuje:
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję