Reklama

Pod znakiem Chrystusa Króla

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Zanim powiesz: Gotów!

W piątek 18 listopada br. wieczorna Msza św. w Domu Rekolekcyjnym „Święta Puszcza” w Olsztynie k. Częstochowy rozpoczęła XII Forum Młodych, pod hasłem: Słowa, które Ja wam dałem, są duchem i życiem (por. J 6, 63). Podczas tegorocznego Forum ustalono prace programowe na kolejny rok liturgiczny. Piątkowy wieczór upłynął pod znakiem adoracji krzyża. Fragmenty Pasji wg Katarzyny Emmerich pozwoliły 112 młodym zagłębić się w Męce Zbawiciela. Następnego dnia pogłębieniu słów Jezusa towarzyszących spotkaniu sprzyjały zarówno praca w grupach, jak i spotkanie z ks. Dariuszem Kowalczykiem - wiceprzewodniczącym Fundacji „Dzieło Nowego Tysiąclecia”. Gość nawiązując do przypowieści o miłosiernym Samarytaninie, zachęcał młodych, aby byli wolontariuszami w swoim środowisku: „Wystarczy się zatrzymać, pochylić i pomóc. Pierwszym krokiem na tej drodze służby drugiemu człowiekowi jest zatrzymanie się przy człowieku potrzebującym. Warunkiem czynienia dobra w życiu jest uważne wsłuchiwanie się w słowa Jezusa”. Ks. Kowalczyk przybliżył także ideę Fundacji i zapewnił, że w tym roku, dzięki zebranym środkom, więcej młodych zdolnych osób z trudnościami materialnymi otrzyma pomoc stypendialną. Wieczorna Msza św. w wigilię uroczystości Chrystusa Króla miała wyjątkowy charakter. Liturgii przewodniczył bp Jan Wątroba, który w homilii, nawiązując do hasła Forum, zachęcał młodych do przeżyć eucharystycznych. Następnie miało miejsce przyrzeczenie nowych członków KSM-u. W tym roku swoje: Gotów! „Przez cnotę - naukę - pracę służyć Bogu i Ojczyźnie!” - powiedziało 11 osób. Jak zauważył asystent diecezjalny KSM-u ks. Marek Bator: „Młodzi do podjęcia decyzji o wstąpieniu w szeregi organizacji przygotowują się podczas wakacyjnego szkolenia. W tym roku brało w nim udział 30 osób, z tej grupy 11 zdecydowało się realizować idee KSM-u. Założenia Stowarzyszenia podobają się młodym, ale przyrzeczenie zobowiązuje do konkretnej pracy dla Boga, Kościoła i Ojczyzny. Młodzi - życie pokazuje, że nie tylko oni - boją się odpowiedzialności, trudu. Dlatego ta jedenastka, która złożyła przyrzeczenie, to dojrzali KSM-owicze”. Wieczór zakończyła adoracja uwielbienia. Czas ten był również poświęcony modlitwie o trzeźwość, czystość oraz wolność od narkotyków. Treści przekazywane podczas Forum, ukazanie duchowych skutków grzechów sprzyjało dobremu rachunkowi sumienia, co zaowocowało - jak mówił Ksiądz Asystent - spowiedzią większości uczestników.

Chrystus Królem…

Archikatedra - serce archidiecezji - z racji patronalnego święta Akcji Katolickiej i KSM-u stała się 20 listopada miejscem uroczystej Liturgii. W Niedzielę Chrystusa Króla o godz. 10.00 we Mszy św. uczestniczyły oddziały Akcji Katolickiej i KSM-u z całej archidiecezji, Kapituła Bazyliki Archikatedralnej, alumni Niższego i Wyższego Seminarium Duchownego w Częstochowie, a także młodzież bierzmowana i przygotowująca się do przyjęcia sakramentu dojrzałości chrześcijańskiej. Najświętszej Ofierze przewodniczył abp Stanisław Nowak. W wygłoszonej homilii Arcypasterz zwrócił się do Akcji Katolickiej: „Przybywacie, aby nabyć ducha, mocy, aby uroczystość Chrystusa Króla umocniła Was ku piękniejszej służbie Bogu, człowiekowi i Ojczyźnie”.
Dostojny Celebrans przypomniał zgromadzonym aktualność założeń, które przyświecały papieżowi Piusowi X, kiedy ustanawiał uroczystość Chrystusa Króla: „Papież widział, że państwa kierują się prawami bezbożnymi, że nie się liczą z Dekalogiem. Skutkiem tego jest zagubienie, osamotnienie i deprawacja ludzi. Przypominał, że państwa powinny liczyć się z prawem wpisanym przez Boga w sumienie człowieka. Dzisiaj jeszcze bardziej państwa lekceważą prawo Boże. Ustanawiają prawodawstwo skierowane przeciwko życiu, rodzinie, obserwujemy przedziwne zdziczenie obyczajów, demoralizację”.
Odwołując się do nauczania Ojca Świętego Jana Pawła II, Metropolita Częstochowski zachęcał szczególnych młodych - spadkobierców jego testamentu - do maksymalizmu życiowego oraz obrania Chrystusa królem dusz. Pomożcne w takim postępowaniu będzie rzestrzeganie dwóch zasad: „zła unikać zawsze i za wszelką cenę, w każdej okoliczności, a dobro należy czynić, ile tylko się da - trzeba mieć pasję czynienia dobrze, okazywania miłości bliźniemu. To są pułapy, które - jeśli się osiąga to żyje się prawdą o królestwie Bożym”. Mszę św. zakończyło wystawienie Najświętszego Sakramentu oraz odmówienie Litanii do Serca Pana Jezusa i Aktu. Oprawę Mszy św. przygotowali chór Wyższego Seminarium Duchownego i Zespół „Siódmy Pokój”.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2005-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

„Znak Jonasza” w Ewangelii oznacza przede wszystkim osobę proroka

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

pl.wikipedia.org

Jonasz głosi w Niniwie, grafika Gustawa Doré

Jonasz głosi w Niniwie, grafika Gustawa Doré
Jonasz słyszy słowo Pana „po raz drugi”. Księga ukazuje Boga, który ponawia posłanie, gdy prorok wraca z drogi ucieczki. Niniwa jest „wielkim miastem”, znakiem potęgi Asyrii, państwa budzącego grozę w Izraelu. Przepowiadanie ma formę skrajnie krótką. W hebrajskim brzmi: ʿôd ʾarbaʿîm yôm wə-nînəwê nehpāket – pięć wyrazów. Czasownik nehpāket pochodzi od rdzenia hāpak, „przewrócić, odmienić”. Ten sam rdzeń opisuje „przewrócenie” Sodomy, a tutaj staje się zapowiedzią, która prowadzi do przemiany całego miasta. Liczba czterdzieści w Biblii wiąże się z czasem próby i oczyszczenia. Reakcja Niniwitów zaczyna się od wiary: „uwierzyli Bogu”. Potem pojawia się post, wór i popiół, od możnych do najuboższych. Uderza włączenie zwierząt w znak publicznej pokuty. Tekst podkreśla także konkretną zmianę postępowania: odejście od „gwałtu” (ḥāmās), czyli przemocy i wyzysku. Finał nie opisuje wzniosłych uczuć, lecz czyny: „Bóg widział ich postępowanie”. Sformułowanie o tym, że Bóg „pożałował” kary, należy do biblijnego języka mówiącego o Bogu w kategoriach ludzkich (antropopatia); akcent pada na Jego wolę ocalenia. Św. Hieronim zwraca uwagę na wariant Septuaginty, gdzie w Jon 3,4 pojawia się „trzy dni”, i broni lektury „czterdzieści”, łącząc ją z postem Mojżesza, Eliasza i Jezusa. Św. Augustyn tłumaczy, że groźba wobec Niniwy nie jest kłamstwem, skoro prowadzi do nawrócenia. Św. Jan Chryzostom widzi w Niniwie miasto ocalone dzięki upomnieniu, które budzi sumienie, a nie zaspokaja ciekawość o przyszłości. Liturgia Wielkiego Postu stawia tę scenę przy prośbie o znak i kieruje spojrzenie ku nawróceniu, które obejmuje decyzje i relacje.
CZYTAJ DALEJ

Tysiące widzów po pierwszym weekendzie. "Najświętsze Serce" porusza Polaków

2026-02-25 07:32

[ TEMATY ]

Najświętsze Serce

Mat.prasowy

Blisko 30 tysięcy widzów w całej Polsce zobaczyło w pierwszy weekend premierowy film "Najświętsze Serce" ("Sacré Coeur"). To jeden z najbardziej poruszających obrazów religijnych ostatnich lat – produkcja, która wcześniej stała się prawdziwym fenomenem we Francji i wywołała szeroką społeczną dyskusję.

– Siłą tego filmu są świadectwa ludzi, którzy się w nim pojawiają. To jest pokazanie tego, co jest najbardziej prawdziwe – spotkania człowieka z Panem Bogiem – mówi Łukasz Sośniak SJ, jezuita, redaktor naczelny portalu jezuici.pl.
CZYTAJ DALEJ

Nieznane dotąd homilie kard. Ratzingera: gościnny Kościół, który pozostawia wolnym

2026-02-25 17:15

[ TEMATY ]

Benedykt XVI

Grzegorz Gałązka

W homilii, która ukazała się w książce „Wiara przyszłości”, ówczesny kardynał przedstawia świętą Monikę i jej stosunek do syna, świętego Augustyna, jako uosobienie wspólnoty kościelnej: przestrzeń życia, gościnności i wolności, w której szanowana jest wolność każdego człowieka, a wiara nigdy nie jest narzucana.

„Cierpiąc, nauczyła się pozwalać mu iść własną drogą, bez przymusów. Nauczyła się żyć z faktem, że jego droga była zupełnie inna” od tej, którą sobie wyobrażała. Te słowa o matce świętego Augustyna, zostały wypowiedziane przez ówczesnego kard. Josepha Ratzingera podczas konsekracji kościoła parafialnego pw. św. Moniki w monachijskiej dzielnicy Neuparlach. Było to 29 listopada 1981 roku, zaledwie cztery dni po ogłoszeniu jego nominacji na urząd prefekta Kongregacji Nauki Wiary.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję