Główne obchody 100-lecia pabianickiej parafii pw. Najświętszej Maryi Panny Różańcowej splotły się z uroczystością Trójcy Przenajświętszej. Ważny etap w dziejach parafii, utworzonej w 1907 r., nastąpił z chwilą przybycia do miasta Księży Misjonarzy, którzy w sierpniu 1919 r. zostali jej gospodarzami. Obecnie liczy ona ok. 12 tys. mieszkańców. W ramach przygotowań do jubileuszu, w świątyni oraz w obiektach parafialnych przeprowadzono liczne remonty i prace konserwatorskie.
Uroczystości rozpoczęły się od procesyjnego wprowadzenia abp. Władysława Ziółka do świątyni. Obok Metropolity Łódzkiego szli m.in.: ks. Jacek Gasiński CM - proboszcz miejsca, ks. Kryspin Banko CM - rektor Instytutu Teologicznego Księży Misjonarzy w Krakowie, kapłani z dekanatu pabianickiego wraz z dziekanem ks. prał. Ryszardem Olszewskim, liczne poczty sztandarowe, członkowie zespołów parafialnych. Dostojnego Gościa serdecznie powitali najmłodsi parafianie oraz ks. Jacek Gasiński. Mszy św. dziękczynno-błagalnej, koncelebrowanej z udziałem księży diecezjalnych i zakonnych, przewodniczył abp Władysław Ziółek.
Metropolita Łódzki podkreślił, że na tutejszej wspólnocie II wojna światowa odcisnęła tragiczne piętno. W kwietniu 1940 r. Księży Misjonarzy wypędzono z Pabianic. Kilku z nich aresztowano i osadzono w niemieckich obozach koncentracyjnych, z których nigdy nie wrócili. Kościół zaś spełniał rolę pomieszczenia dla koni i magazynu wojskowego. Wiosną 1945 r. Księża Misjonarze powrócili do Pabianic i z zapałem przystąpili do odnowienia kościoła.
W obchodach uczestniczyli m.in. przedstawiciele lokalnych władz miejskich, gminnych i powiatowych. Obecna była również wojewoda łódzki Helena Pietraszkiewicz.
Msza św. w 46. rocznicę powstania NSZZ "Solidarność"
Nie musimy wszyscy myśleć tak samo, ale musimy ze sobą rozmawiać. Nie musimy zgadzać się we wszystkim, ale nie wolno nam odmawiać sobie nawzajem człowieczeństwa – mówił abp Józef Kupny w parafii św. Klemensa Dworzaka podczas Mszy św. z okazji 46. rocznicy powstania dolnośląskiej Solidarności.
Metropolita wrocławski przypomniał, że pamięć o wydarzeniach sierpnia 1980 r. nie może ograniczać się jedynie do wspominania historii. Wzywał do odnowienia ducha solidarności, który dziś powinien wyrażać się w trosce o drugiego człowieka, prawdę, wolność i wspólnotę.
Tak zwane „wyznania” Jeremiasza - rozsiane w rozdziałach 11-20 poematy skargi - otwierają jedyne w swoim rodzaju okno na wnętrze proroka; czytany dziś fragment pochodzi z ostatniego i najgwałtowniejszego z nich. „Uwiodłeś mnie, Panie, a ja pozwoliłem się uwieść” - czasownik patah należy do słownika uwiedzenia (tak w prawie o uwiedzeniu dziewicy, Wj 22,15); „ujarzmiłeś mnie i przemogłeś” dodaje słownik siły (chazaq - okazać się mocniejszym). Modlitwa ociera się o oskarżenie Boga - i Pismo przechowuje ją jako modlitwę, nie jako bluźnierstwo: lament jest w Biblii prawomocnym językiem wiary. Orygenes w homiliach o Jeremiaszu bronił śmiałości tej skargi i tłumaczył Boże „uwiedzenie” na wzór ojca i lekarza, którzy dla dobra dziecka i chorego mówią mniej, niż wiedzą: prorok został wprowadzony w drogę, której ciężaru nie mógł ogarnąć z góry.
Kanadyjska dziennikarka Kelsi Sheren opublikowała na platformie Substack artykuł opisujący historię ostatnich dziesięciu dni życia 83-letniej Brigitte Stegemann. Była to chrześcijanka z Kanady, która zmarła na skutek włączenia jej w program „wspomaganej śmierci”, pomimo wcześniejszej, jednoznacznej odmowy poddania się tej procedurze ze względu na przekonania religijne - informuje Ordo Iuris.
Sprawa obrosła poważnymi wątpliwościami dotyczącymi możliwości wyrażenia przez kobietę świadomej zgody na przyjęcie śmiertelnego zastrzyku oraz tego, kto tak naprawdę zdecydował o powrocie do rozmów na ten temat, wpisuje się w toczącą się od lat debatę o skuteczności zabezpieczeń chroniących najbardziej bezbronnych pacjentów w systemie kanadyjskiej opieki medycznej.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
