Pod Wielkim Wozem rozpoznajemy duży zodiakalny gwiazdozbiór Lwa. Ta piękna „królewska” konstelacja zniknie pod horyzontem już po północy. Wcześniej zachodzą inne gwiazdozbiory z pasa Zodiaku:
Bliźnięta oraz Rak. Pod Lwem widzimy teraz piękną i jasną planetę Jowisz. Gwiazda Wieczorna Wenus jest tak blisko Słońca, że dawno znikła już w jego blasku. Z każdym dniem rośnie też wzajemna odległość
dwóch innych planet: Marsa i Saturna. Świecąca w ogonie Lwa biała gwiazda Denebola jak strzałka wskazuje na znaną powszechnie dużą konstelację Panny, oznaczaną jako „Virgo” (Vir).
Panna jest szóstym z kolei gwiazdozbiorem zodiakalnym. Postać pięknej dziewczyny (na starych mapach nieba przedstawianej zazwyczaj ze skrzydłami) leży po obu stronach tzw. równika niebieskiego. To
położenie gwiazdozbioru jest właśnie przyczyną, że ta konstelacja na naszym północnym niebie nie wznosi się zbyt wysoko nad horyzontem. Dlatego do jej obserwacji najlepiej wybrać płaski teren poza miastem.
Gdybyśmy się wybrali do krajów południowych, ujrzelibyśmy ją już wysoko nad naszymi głowami. Mieszkańcom Mezopotamii gwiazdozbiór Panny przypominał boginię Isztar, która była królewną wszystkich gwiazd.
Natomiast starożytni Egipcjanie wiązali konstelację Panny z egipską boginią Izydą, której imię w języku Greków brzmiało Isis. Właśnie Izydę ukazuje znany amulet z V wieku p. n. e., w którym snop kukurydzy,
upuszczony przez nią podczas ucieczki przed groźnym potworem, symbolizuje najjaśniejszą gwiazdę konstelacji - Spicę.
W Polsce Spica znana jest pod wdzięczną nazwą Kłos, bowiem wskazuje położenie kłosa pszenicy. Panna trzyma kłos w swojej lewej ręce. Spica jest gwiazdą niebieskobiałą, odległą od nas o ok. 260 lat
świetlnych. Jest też jedną z najjaśniejszych na naszym niebie, dlatego trudno pomylić ją z jakąkolwiek inną gwiazdą. Obszar nieba wokół niej nie zawiera innych jasnych obiektów. A ponieważ pozbawiona
jest liczniejszego towarzystwa, Arabowie z pustyni nazywali ją „bezbronna”. Spica świeci w pobliżu ekliptyki, co powoduje, że bardzo często znajduje się w koniunkcji z Księżycem. Tworzą wówczas
iście baśniowy widok, co sami możemy sprawdzić np. za dwa tygodnie. Wówczas Kłos zawieszony będzie pod rogalem zbliżającego się do pełni Księżyca. W okresie czterech dni gwiazda ta zmienia jasność, a
zmiany w widmie świadczą o obecności niewidocznego towarzysza. Spróbujmy też dostrzec, jaki piękny trójkąt tworzy Spica wraz ze znanymi nam Regulusem (w Lwie) i Arkturem (w Wolarzu). Wszystkie te gwiazdy
wyraźnie odróżniają się jasnością od innych, a utworzony przez nie duży układ nazywamy trójkątem wiosennym.
Gwiazdozbiór Panny jest dla astronomów bardzo ciekawy, ponieważ znajdziemy w nim ok. tysiąca galaktyk oraz sześć całych gromad galaktyk. Np. na granicy z konstelacją Kruka znajduje się ciekawa „mgławica
sombrero”. Ta spiralna galaktyka M104 ustawiona jest krawędzią w naszą stronę i na zdjęciach wygląda jak typowy meksykański kapelusz. Odległość do galaktyki w kształcie sombrera wynosi 40 mln lat
świetlnych. Również w tym obszarze nieba znajdziemy kwazar, obiekt odległy aż o 3 miliardy lat świetlnych. Ale ażeby go dostrzec, potrzeba już bardzo silnego i profesjonalnego sprzętu.
Słońce przechodzi przez piękną Pannę we wrześniu i w październiku. Tutaj znajduje się tzw. punkt równonocy jesiennej. Dlatego letnie miesiące zawsze są ostatnią dobrą okazją do wieczornego podziwiania
tego pięknego i powszechnie znanego gwiazdozbioru z pasa Zodiaku. Do zobaczenia pod gwiazdami!
Końcowe wersety Księgi Micheasza brzmią jak modlitwa wspólnoty i jak hymn o przebaczeniu. Prorok działał w VIII w. przed Chr. i patrzył na krzywdę oraz rozpad ładu w Judzie. Pada prośba: „Paś lud swój laską”. Obraz pasterza jest w Biblii językiem troski i odpowiedzialności. Laska pasterska służyła do prowadzenia trzody i do obrony przed drapieżnikiem. Słowa o samotnym mieszkaniu „w lesie, pośrodku Karmelu” przywołują Karmel, pasmo górskie nad Morzem Śródziemnym, kojarzone z zielenią i z tradycją Eliasza. Baszan i Gilead przywołują krainy dobrych pastwisk po wschodniej stronie Jordanu. Modlitwa prosi o bezpieczne zamieszkanie i o Boże działanie „jak za dni wyjścia z Egiptu”. Potem brzmi pytanie: „Któż jest Bogiem jak Ty”. To gra słów, bo imię Micheasz znaczy „Kto jest jak JHWH?” (Mîkāyāhû). Tekst używa kilku nazw zła, aby nazwać winę bez jej pomniejszania. Bóg „nie trwa w gniewie”, bo ma upodobanie w łaskawości (ḥesed). Obraz „zdeptania win” pokazuje Boga jako Zwycięzcę, który odbiera złu władzę. Obraz „wrzucenia w głębokości morskie” mówi o usunięciu bez możliwości odzyskania; morze oznacza tu otchłań. W wypowiedzi przeplata się forma „On” i „Ty”, jak w modlitwie, która przechodzi od opowiadania do bezpośredniego zwrotu. Pojawia się też słowo „reszta” (še’ērît), czyli ocaleni, którzy wracają do Boga. Werset końcowy mówi o wierności (ʾĕmet) wobec Jakuba i o łaskawości wobec Abrahama, „jak przysiągłeś naszym ojcom od dawnych dni”.
Tłumy kielczan wyruszyły dzisiaj wieczorem Drogą Krzyżową wzdłuż historycznych kaplic, na wzgórze Karczówka. Wyjątkowa kalwaria powstała w XVII wieku jako owoc modlitwy kielczan o ratunek przed epidemią zagrażającą miastu. Wydarzenie od wielu lat organizuje Kościół Domowy Ruchu Światło-Życie. Współorganizatorem jest parafia Niepokalanego Serca NMP, po terenie której przebiega większość terenowego nabożeństwa.
Nabożeństwo poprzedziła Msza św., której przewodniczył biskup kielecki Jan Piotrowski, w asyście księży moderatorów Ruchu Światło-Życie i księży parafialnych. W homilii biskup kielecki nawiązał m.in. do myśli ks. Franciszka Blachnickiego, założyciela Ruchu, który nauczał, że cierpienie ma sens tylko wtedy, gdy staje się osobistym spotkaniem z Jezusem Chrystusem.
Najbliższy współpracownik Leona XIV przyszedł z Gwardii Szwajcarskiej.
Kamerdyner papieski to osoba świecka najbliższa Ojcu Świętemu. Służy jako prywatny asystent Papieża, pomagając mu w codziennych potrzebach osobistych. Wykonując swoje obowiązki asystenta Papieża, korzysta on z pomocy tzw. cubicolari (słudzy papiescy i członkowie Rodziny Papieskiej, którzy pełnią bezpośrednią służbę papieżowi; kiedyś mieli szczególną funkcję dbania o czystość w prywatnych pokojach Papieża), oraz sediari - to starożytne kolegium osób świeckich, których rola jest ściśle związana ze służbą Papieża, ponieważ nadzorują przebieg ceremonii w Apartamentach Papieskich oraz podczas publicznych i prywatnych audiencji; podlegają oni dziekanowi Anticamera Pontificia (Przedpokój Papieski), który odpowiada za Papieskie Apartamenty; do 1978 r. ich głównym zadaniem było noszenie papieża siedzącego na tronie tzw. sedia gestatoria.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.