Reklama

Kardynał Stefan Wyszyński - świadek wiary (cz. 141)

Pierwsze dni Soboru

Niedziela gnieźnieńska 41/2000

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

11 października 1962 r. w rzymskiej Bazylice św. Piotra kardynał Stefan Wyszyński uczestniczył w uroczystości otwarcia Soboru Watykańskiego II. Mszę św. celebrował kard. Eugenio Tisserant, dziekan Kolegium Kardynalskiego, a Ojciec Święty Jan XXIII wygłosił okolicznościowe przemówienie.

Tak ów dzień zachował się w zapiskach Prymasa Tysiąclecia:

Papież przychodzi z półgodzinnym opóźnieniem, co jest wskazane choćby z uwagi na wielkie trudności dyslokacji. Ustala się porządek, według listy, wśród kardynałów. Miejsce swoje łatwo znajduję, gdyż trzymam się kardynała Lercaro z Bolonii, człowieka małego wzrostu. Dość sprawnie wyrusza pochód kardynałów w kierunku Portone di Bronzo. Ojciec Święty idzie pieszo i modli się. Ten człowiek ma prawdziwy talent skupienia się wśród tego świata rozgwaru. [...] Znajdujemy się na placu św. Piotra. Jestem narażony ma to włoskie sykanie "Łyssiski" - co ma oznaczać "Wyszyński". Tym sykaniom towarzyszą oklaski i prośby " o twarz" do fotografii. "Che magro" - takie uwagi pod moim adresem zawstydzają człowieka, reprezentanta ustroju materialistycznego, gdyż są dowodem gospodarczej jego nieskuteczności. "Prymas jest zawsze pogodny" - mówią.

Na Sobór zaproszono 2894 biskupów z całego świata. Udział wzięło natomiast 2540. Nad jego przebiegiem czuwała mianowana przez Ojca Świętego Rada Prezydialna Soboru, składająca się z dziesięciu kardynałów. Jej członkowie kolejno przewodniczyli obradom Soboru. Oprócz tego Jan XXIII powołał składający się z siedmiu kardynałów Sekretariat Soboru. Natomiast Sekretarzem Generalnym został wybrany przez Papieża arcybiskup Pericle Felici. Prace soborowe miały odbywać się w 10 komisjach. Każda z nich liczyła 24 członków; 8 mianował Jan XXIII, pozostałych 16 wybierali Ojcowie Soborowi.

Dwa dni później odbyła się pierwsze sesja generalna Soboru. Jej uczestnikom podano do wiadomości wykaz nominowanych przez Ojca Świętego członków komisji. Podczas tej sesji miano także przeprowadzić głosowanie na pozostałych członków komisji. Na wniosek kardynała Achille Lienarta z Lille przełożono na później. Wybory te odbywały się stopniowo na kilku kolejnych sesjach generalnych Soboru. Do Komisji do Spraw Apostolatu Świeckich został wybrany Prymas Polski.

17 września Jan XXIII powołał do życia nowy, dodatkowy organ Soboru: Sekretariat do Spraw Nadzwyczajnych. Miał on rozpatrywać powstałe w czasie Soboru problemy, które wcześniej nie zostały podjęte przez organy przygotowujące Sobór. Jednym z członków tego Sekretariatu z woli Papieża został kardynał Stefan Wyszyński. Nominacja Prymasa Tysiąclecia została ogłoszona jeden dzień później od pozostałych. Stało się to od razu powodem do spekulacji dla dziennikarzy. Najwięcej to wydarzenie zainteresowało soborowych sprawozdawców polskich czasopism wysługujących się komunistycznemu rządowi. Wysunęli oni tezę, jakoby powodem opóźnienia z ogłoszeniem nominacji dla kardynała Wyszyńskiego był sprzeciw pozostałych członków Sekretariatu. Szczególną rolę miał, ich zdaniem, odegrać arcybiskup Monachium, Julius Dopfner i dopiero nieugięta postawa Papieża spowodowała tę nominację. Prawda zaś była inna. Trudno byłoby podejrzewać, iż arcybiskup Monachium, którego łączyły z Prymasem Polski bardzo dobre osobiste stosunki, mógł mieć jakiekolwiek zastrzeżenia co do osoby kardynała Wyszyńskiego i jego nominacji. Papież zwlekał z nominacją, ponieważ chciał dać Księdzu Prymasowi czas na zastanowienie się, czy może, pośród i tak już licznych obowiązków, podołać jeszcze jednemu.

Skąd zatem "rewelacje" niektórych polskich dziennikarzy? Odpowiedź na to pytanie jest nadzwyczaj prosta. Otóż komunistycznym władzom nie podobały się dobre stosunki pomiędzy Kościołem katolickim w Polsce i Niemczech. To przecież nie kto inny, jak kardynał Julius Dopfner podczas spotkania z Prymasem Polski w lutym tego samego roku, do którego doszło w Rzymie podczas posiedzenia Centralnej Komisji Przygotowawczej do Soboru, zadeklarował w imieniu kanclerza Adenauera i swoim własnym gotowość ułożenia stosunków pomiędzy Polakami i Niemcami. To zaś nie mieściło się w ramach prowadzonej przez komunistów polityki. Ukazanie arcybiskupa Monachium jako przeciwnika Prymasa Polski miało na celu rozbicie dobrych relacji katolików polskich i niemieckich.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2000-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Leon XIV do rodzin ofiar pożaru w Crans-Montana: bądźcie pewni bliskości Jezusa

2026-01-15 13:44

[ TEMATY ]

Leon XIV

Vatican Media

Wiara, która w nas mieszka, rozświetla najciemniejsze i najbardziej bolesne chwile naszego życia nieodzownym światłem, które pomaga nam odważnie iść dalej ku celowi. Jezus wyprzedza nas na tej drodze śmierci i zmartwychwstania, która wymaga cierpliwości i wytrwałości. Bądźcie pewni Jego bliskości i czułości: On nie jest daleko od tego, co przeżywacie – przeciwnie – dzieli to z wami i niesie razem z wami - powiedział Papież podczas spotkania z rodzinami ofiar pożaru w szwajcarskiej miejscowości - informuje Vatican News.

Do tragicznego w skutkach pożaru baru doszło w noc sylwestrową około godz. 1.30. Bilans katastrofy jest przerażający: zginęło 40 osób, w większości bardzo młodych, a 116 zostało rannych. Około 80 poszkodowanych wciąż przebywa w szpitalach z ciężkimi oparzeniami.
CZYTAJ DALEJ

Uczniowie niosą pokój, a pokój w Biblii oznacza pełnię życia

2026-01-14 21:08

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Didgeman/pixabay.com

Wstęp listu brzmi jak wyznanie wiary człowieka stojącego na progu próby. Paweł nazywa siebie apostołem «z woli Bożej» i od razu wskazuje na «obietnicę życia w Chrystusie Jezusie». To życie zaczyna się już teraz i przenika czas więzienia. Pozdrowienie «łaska, miłosierdzie, pokój» nie jest jedynie formułą grzeczności. Łaska (charis) mówi o darze, miłosierdzie o sercu Boga, pokój (eirēnē) o pełni. Paweł dziękuje Bogu, «któremu służy jak przodkowie», z czystym sumieniem (syneidēsis). Wiara chrześcijańska wyrasta z modlitwy Izraela i idzie dalej. Wspomnienie Tymoteusza wraca «we dnie i w nocy». Apostoł pamięta jego łzy i pragnie spotkania. Relacja ucznia i ojca w wierze ma poziomy odpowiedzialności i czułości. Tradycja Kościoła pamięta Tymoteusza jako pasterza Efezu. List brzmi jak przekaz pochodni w czasie apostolskich kajdan. Najważniejsze pada w zdaniu o «szczerej wierze» (anupokritos pistis), która mieszkała najpierw w babce Lois i w matce Eunice. Ewangelia przechodzi przez dom i przez pamięć rodzin. Paweł widzi w Tymoteuszu owoc takiego przekazu. Następnie przypomina o «charyzmacie Bożym» (charisma), otrzymanym przez włożenie rąk. Ten gest oznacza modlitwę Kościoła i powierzenie służby, która ma strzec i karmić wspólnotę. Czasownik «rozpalić na nowo» (anazōpyrein) mówi o ogniu, który wymaga troski, ciszy i wierności. Bóg nie daje ducha lęku (deilia). Daje «moc, miłość i trzeźwe myślenie» (dynamis, agapē, sōphronismos). Z takiego daru rodzi się wolność od wstydu wobec «świadectwa» (martyrion) i wobec więzów apostoła. Wierność Chrystusowi ma cenę, a jej fundamentem pozostaje moc Boga.
CZYTAJ DALEJ

Generał Paulinów w święto patronalne Zakonu: św. Paweł Pustelnik wzorem Bożego dziedzica

2026-01-15 18:24

[ TEMATY ]

Jasna Góra

Paulini

św. Paweł Pierwszy Pustelnik

BPJG

O tym, co tracić, by zyskać świętość przypomniał w święto patronalne Zakonu o. Arnold Chrapkowski. Przełożony generalny Zakonu Paulinów przewodniczył Mszy św. wspólnotowej w obchodzoną dziś uroczystość św. Pawła Tebańczyka.

To pierwszy pustelnik, który przez 90 lat w samotności modlił się za świat, stanął u początku rozwoju życia monastycznego najpierw w Egipcie, a później w Kościele. Znalazł licznych naśladowców. Jako swego patriarchę obrali go pustelnicy jednoczący się w XIII w. na ziemi węgierskiej we wspólnotę, którą od ponad 700 lat znamy jako Zakon Świętego Pawła Pierwszego Pustelnika. Dziś w swoje święto patronalne paulini również ponowili profesję zakonną: śluby czystości, ubóstwa i posłuszeństwa.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję