800 tysięcy godzin materiału wideo i 2 miliony użytkowników, a to wszystko w kilka miesięcy - to podstawowa statystyka najszybciej rozwijającego się obecnie serwisu internetowego GodTube. W ostatnich miesiącach tempo rozwoju było szokujące - 973 procent użytkowników miesięcznie. Sylwetkę twórcy serwisu oraz jego filozofię przedstawiła „ABC News”.
GodTube jest chrześcijańską odpowiedzią na świecki pierwowzór YouTube - serwis wymiany materiałów filmowych w Internecie. Różnica między obydwoma serwisami tkwi w tematyce zamieszczanych filmów. Na YouTube można znaleźć materiały różne, także takie, które są sprzeczne z chrześcijańską wizją świata lub takie, które wręcz otwarcie występują przeciw niej. Na GodTube czegoś takiego się nie spotka. Nie znaczy to jednak, że są tam jedynie nagrane nabożeństwa czy homilie. Internauta znajdzie tam również teledyski zespołów chrześcijańskiego rocka, parodie popularnych piosenek. W serwisie nie ma miejsca na nudę. Oglądając materiały, można snuć refleksje, ale także, jeśli przyjdzie ochota, pośmiać się.
Serwis założył na początku tego roku Chris Wyatt z Dallas. Pomysł nasunął mu się po tym, jak przeczytał statystyki, które przewidują, że do 2050 r. o połowę spadnie liczba uczestników niedzielnych nabożeństw. Postanowił więc założyć witrynę GodTube, aby trafić do młodzieży, dla której Internet staje się coraz ważniejszą cząstką życia. Przedsięwzięcie było skierowane do chrześcijan, aby umocnić ich wiarę, ale jego użytkownikami są także ludzie niewierzący, którzy poszukują odpowiedzi na rodzące się w ich sercu pytania natury duchowej. Zresztą GodTube to nie tylko bierne oglądanie filmów. Oglądając wideo, można spotkać się i porozmawiać z ludźmi z całego świata, uczestniczyć online w studiach biblijnych czy katechezach.
Wyatt ma 39 lat. Chrześcijaninem został trzy lata temu.
11 czerwca w Bazylice Narodowego Sanktuarium Maryi, Królowej Wszechświata w Orlando amerykańscy biskupi dokonali uroczystego poświęcenia Stanów Zjednoczonych Najświętszemu Sercu Jezusa. Wydarzenie odbyło się podczas wiosennego zgromadzenia plenarnego episkopatu i było związane z obchodami 250. rocznicy podpisania Deklaracji Niepodległości.
Mszy św. przewodniczył abp Paul S. Coakley z Oklahoma City - obecny przewodniczący Konferencji Biskupów Katolickich Stanów Zjednoczonych. Uczestniczyło w niej ponad 200 biskupów oraz około 150 gości. Obecne były także relikwie św. Małgorzaty Marii Alacoque, propagatorki kultu Najświętszego Serca Jezusowego.
Na początku 2025 roku Keishera i Greg Joubert z wielką radością dowiedzieli się, że spodziewają się drugiego syna. Jednak w 19. tygodniu ciąży ich szczęście zostało zachwiane przez druzgocącą diagnozę: u dziecka wykryto zespół wrodzonej niedrożności górnych dróg oddechowych (CHAOS), rzadką i zwykle śmiertelną wadę, w której gruba błona blokuje drogi oddechowe. Małżonkowie, żarliwi katolicy nie zamierzali się poddawać i ich dziecko urodziło się “za drugim razem”. Uważają, że „Bóg przemienił nasze największe cierpienie w postępy nauk medycznych.”
Nadzieję znaleźli u dr. Emanuela Vlastosa z Orlando Health Winnie Palmer Hospital for Women & Babies. Gdy standardowa operacja prenatalna nie zdołała przeciąć blokującej błony, lekarz zaproponował radykalne, pionierskie rozwiązanie. W 25. tygodniu ciąży lekarze częściowo wydobyli małego Cassiana przez cesarskie cięcie, na zewnątrz znalazły się jedynie jego głowa i ramiona. Nadal połączony z łożyskiem matki i otrzymujący dzięki niemu tlen, chłopiec przeszedł niezwykle precyzyjną tracheotomię, która utworzyła drożne drogi oddechowe. Następnie został ponownie umieszczony w łonie matki, aby dalej się rozwijać.
Jakie są ostateczne rzeczy człowieka? Takie pytanie pamiętamy na pewno z katechizmu. Pamiętamy też pewnie odpowiedź na to pytanie. Ostatecznymi rzeczami człowieka są: śmierć, sąd Boży, niebo albo piekło. Ale czy piekło może być puste? Czy możliwe jest, by wszyscy ludzie zostali zbawieni? Te pytania pojawiają się już od pierwszych wieków chrześcijaństwa.
Jak w każdej dyskusji teologicznej – zaczynamy od sięgnięcia do Pisma Świętego. Tam szukamy objaśnienia, wskazówek i rozwiązania wątpliwości. Tymczasem Biblia daje nam argumenty zarówno za powszechnym zbawieniem, jak też za wiecznym potępieniem. Polemika często polega na ustawieniu się radykalnie po jednej lub po drugiej stronie sporu, a trzeba spojrzeć całościowo na źródła skrypturystyczne i osadzić je we właściwym kontekście.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
