Reklama

Inauguracja roku akademickiego w Wyższej Szkole Kultury Społecznej i Medialnej w Toruniu

Fides, Ratio et Patria

Niedziela toruńska 43/2002

Mszy św. koncelebrowanej przewodniczył bp Józef Szamocki.
Fot. Czesław Jarmusz

Mszy św. koncelebrowanej przewodniczył bp Józef Szamocki.<BR>Fot. Czesław Jarmusz

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Wyższa Szkoła Kultury Społecznej i Medialnej w Toruniu w sobotę 5 października zainaugurowała nowy rok akademicki 2002/03. Uroczystość odbyła się w diecezjalnym sanktuarium Matki Bożej Nieustającej Pomocy na toruńskich Bielanach. Mszy św. koncelebrowanej przewodniczył i homilię wygłosił bp Józef Szamocki. W inauguracji uczestniczyli studenci i wykładowcy uczelni, delegat zarządu generalnego redemptorystów, przełożeni Warszawskiej Prowincji Redemptorystów oraz liczni profesorowie wielu polskich uczelni.
Podczas drugiej w historii szkoły inauguracji, tak jak i podczas pierwszej - rok temu, obecny był bp Józef Szamocki, który przewodniczył koncelebrowanej Eucharystii i wygłosił homilię. - Jezus chce, byśmy stawali się mądrzy. Tajemnica powołania tej szkoły związana jest z Maryją, Niepokalaną. Wpisuje się być może jeszcze bardziej w tajemnicę waszego osobistego powołania, powołania do tego, aby iść w szeregach 72 z dzisiejszej Ewangelii - mówił Ksiądz Biskup do studentów. - Z jednej strony potrzeba solidnej wiedzy, także umiejętności jej przekazywania w konfrontacji ze światem, ale z drugiej strony umiejętności przekazywania informacji o Bogu, stawiania mądrych pytań o czas zbawienia. Oto cel, jaki sobie stawia ta nasza nowa wyższa uczelnia w Toruniu - dodał bp Szamocki.
Druga część inauguracji rozpoczęła się odśpiewaniem hymnu narodowego i pieśni Gaude Mater Polonia. Następnie słowo do zebranych skierował założyciel i rektor Wyższej Szkoły Kultury Społecznej i Medialnej - o. Tadeusz Rydzyk, który podziękował Panu Bogu i Matce Przenajświętszej za istnienie szkoły. Wdzięczność swą wyraził również wszystkim ludziom, którzy przyczynili się do jej powstania, także współbraciom ze Zgromadzenia Ojców Redemptorystów, którzy byli bardzo licznie obecni na uroczystości. Do Torunia przyjechali: delegat zarządu generalnego redemptorystów - o. prof. Fabriziano Ferrero z Madrytu, rektor WSD w Tuchowie - o. Ryszard Hajduk oraz przełożeni Polskiej Prowincji Redemptorystów - o. Zdzisław Klafka, prowincjał, i o. Sylwester Cabała, wikariusz prowincjalny, który odczytał telegram, jaki nadszedł od najwyższego przełożonego redemptorystów - generała o. Josepha Tobina. "Niech wasza młoda uczelnia, założona, by kształcić przyszłych pracowników i twórców mediów oraz by przygotowywać ludzi do służby społeczeństwu w sposób profesjonalny, żyje i jak najlepiej się rozwija" - napisał Ojciec Generał.
Podczas inauguracji dokonano uroczystej immatrykulacji. Studenci złożyli ślubowanie, a ich przedstawiciele odebrali indeksy z rąk rektora o. Tadeusza Rydzyka i prowincjała o. Zdzisława Klafki.
- W całej sztuce medialnej nie warsztat, ale społeczność ludzka winna być na pierwszym planie. To media mają budować nową kulturę w pojęciu szerokim, gdzie mieści się jednocześnie Bóg i człowiek - mówił do studentów prowincjał o. Zdzisław Klafka. Do budowania nowej kultury, kultury chrześcijańskiej, w wykładzie inauguracyjnym zachęcał także o. prof. dr hab. Mieczysław Albert Maria Krąpiec, twórca lubelskiej szkoły filozoficznej, wieloletni rektor Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego. W wykładzie zatytułowanym O humanistyczną kulturę chrześcijańską Ojciec Profesor podkreślił, że współczesna kultura jest ideologizowana. - Obecnie żyjemy w świecie dwóch wielkich ideologii: liberalistycznej i materialistycznej - mówił o. prof. Krąpiec i przestrzegał przed złem, które one ze sobą niosą: pseudowolnością, nieodpowiedzialnością i pseudonaukowością. Tymczasem człowiek jest bytem osobowym na wzór Jezusa Chrystusa, podporządkowanym życiu wiecznemu. To chrześcijaństwo ukazało nową i prawdziwą wizję człowieka jako osoby. Na koniec Ojciec Profesor wskazał, jak ważne i konieczne jest, by człowiek i naród zachowali swoją tożsamość i nie zezwierzęcali się, bo wtedy łatwo poddać się manipulacji. - Jesteśmy dziedzicami wielkiej kultury. Poprzez studiowanie mamy ją utrwalać - mówił o. prof. Mieczysław Krąpiec.
W trakcie uroczystości prorektor uczelni - dr Łucja Łukaszewicz odczytała telegramy, jakie nadeszły m.in. od Minister Edukacji Narodowej i Sportu Krystyny Łybackiej i od przedstawicieli kanadyjskiej Polonii. Natomiast w imieniu Rady Naukowej Wyższej Szkoły Kultury Społecznej i Medialnej głos zabrała prof. dr hab. Anna Raźny, a list od prezesa Unii Stowarzyszeń i Organizacji Polonijnych Ameryki Łacińskiej Jana Kobylańskiego odczytał kapitan żeglugi wielkiej Zbigniew Sulatycki.
W uroczystości wzięło udział wielu naukowców, pracowników wyższych uczelni z całego kraju m.in. Uniwersytetu Mikołaja Kopernika w Toruniu, Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, Uniwersytetu Adama Mickiewicza w Poznaniu, Uniwersytetu Jagiellońskiego i Politechniki Krakowskiej.
Wyższa Szkoła Kultury Społecznej i Medialnej w Toruniu kształci studentów na trzech kierunkach: polityka społeczna, kultura medialna i pedagogika w trybie dziennym i zaocznym. Uczelnia prowadzi także studia podyplomowe dziennikarskie i pedagogiczne. W tym roku naukę rozpoczęło ponad 300 studentów. Wyższa Szkoła Kultury Społecznej i Medialnej stawia sobie za cel kształcenie młodych ludzi do administracji samorządowej i centralnej wszystkich szczebli, do prowadzenia przedsiębiorstw i ośrodków kulturalnych oraz dziennikarzy do pracy w prasie, radiu, telewizji i multimediach.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2002-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Kard. Woelki: Kościół ma obowiązek angażować się w debaty społeczne i polityczne

2026-01-14 10:56

[ TEMATY ]

polityka

Karol Porwich/Niedziela

Kard. Rainer Maria Woelki, arcybiskup Kolonii uważa, że Kościół ma obowiązek angażować się w debaty społeczne i polityczne. „Nie jest on jednak stroną polityczną. Nie jest ani rządem, ani opozycją” - powiedział w Düsseldorfie. Kościół jest przede wszystkim „obrońcą godności ludzkiej, sprawiedliwości i pokoju, a przede wszystkim pokoju społecznego”.

Według niemieckiego purpurata Kościół musi zabierać głos wszędzie tam, gdzie naruszane są prawa człowieka i wolności, gdzie pomija się ubogich i słabych oraz gdzie zagrożone jest dobro wspólne. „W ten sposób wprowadza on chrześcijańską perspektywę do dyskursu publicznego, aby go wzmocnić” - podkreślił.
CZYTAJ DALEJ

Archidiecezja lubelska: zmarł wieloletni proboszcz sanktuarium w Wąwolnicy

2026-01-14 12:08

[ TEMATY ]

śmierć

Archidiecezja Lubelska/Facebook

14 stycznia zmarł zasłużony kapłan archidiecezji lubelskiej ks. kan. Jerzy Ważny. Od 2001 r. był proboszczem parafii pw. św. Wojciecha w Wąwolnicy i kustoszem sanktuarium Matki Boskiej Kębelskiej. Przeżył 65 lat, w kapłaństwie 39.

Ks. kan. Jerzy Ważny urodził się w 1960 r. w Tomaszowie Lubelskim, święcenia kapłańskie przyjął w 1987 r. z rąk ówczesnego bpa Bolesława Pylaka. Był jednym z najbardziej rozpoznawalnych kapłanów archidiecezji lubelskiej, przez 25 lat prowadził wspólnotę w największym sanktuarium archidiecezji lubelskiej.
CZYTAJ DALEJ

Uczeń Jezusa spotyka czasem niezgodę najbliższych

2026-01-14 20:57

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

wikipedia.org

Opowiadanie stoi na progu nowej epoki. Dawid wraca do Siklag, a z pola bitwy przychodzi posłaniec z rozdartą szatą i ziemią na głowie. Tak Biblia opisuje człowieka dotkniętego śmiercią. Przynosi znaki władzy: koronę i naramiennik Saula. Znaki królewskie zmieniają właściciela, a Dawid nie traktuje ich jak łupu. Rozdziera szaty, płacze i pości aż do wieczora. Żałoba obejmuje Saula, Jonatana i poległych Izraela. Potem rozbrzmiewa pieśń żałobna (qînâ). Otwiera ją wołanie o „ozdobie Izraela” zabitej na wyżynach. Hebrańskie (haṣṣəḇî) niesie sens splendoru, czegoś drogiego i kruchego. Refren „Jakże polegli mocarze” oddaje hebrajskie (’êk nāpelû gibbōrîm) i spina pamięć całego narodu. Dawid nie pozwala, aby wieść stała się pieśnią triumfu w miastach Filistynów. W pochwałach dla Saula i Jonatana nie ma pochlebstwa. Jest uznanie prawdy: byli złączeni w życiu i w śmierci, szybsi niż orły i mocniejsi niż lwy. Słowo „mocarze” (gibbōrîm) obejmuje tu odwagę i odpowiedzialność za lud. Dawid pamięta także dobro, które Izrael otrzymał za Saula, szczególnie bezpieczeństwo i dostatek. W końcu głos staje się osobisty. Dawid opłakuje Jonatana jak brata i mówi o miłości „przedziwnej”. Ta przyjaźń wyrasta z przymierza i wierności. Tekst ukazuje królewskość Dawida zanim otrzyma tron. Objawia się w panowaniu nad odwetem i w czci dla pomazańca Pana, także podczas jego prześladowania. Dawid nie buduje swojej przyszłości na upokorzeniu poprzednika. Wypowiedziany żal oczyszcza przestrzeń władzy i uczy, że królowanie zaczyna się od słuchania Boga, a nie od gromadzenia łupów.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję