Nasze krzyże nabierają wartości, jeśli traktowane są i przyjmowane jako część krzyża Chrystusowego, jeśli pada na nie odblask tego światła. Jedynie ten krzyż uszlachetnia nasze cierpienia i nadaje im prawdziwy sens. Niech więc Andrzej Apostoł uczy nas ochoczego pójścia za Jezusem (por. Mt 4, 20; Mk 1,18), mówienia o Nim z entuzjazmem do wszystkich, których spotykamy, a przede wszystkim utrzymywania z Nim bliskiej więzi, ze świadomością, że tylko w Nim możemy znaleźć ostateczny sens naszego życia i naszej śmierci” - naucza Ojciec Święty Benedykt XVI.
Święty Andrzej pojawia się tam, gdzie stykają się drogi katolików i wyznawców prawosławia. Z tego względu jest świętym Wschodu i Zachodu, patronem pojednania, często - zwłaszcza w przeszłości - obarczonego nieporozumieniami, ale też odwołującego się do wspólnego źródła.
W prawosławiu Andrzej uznawany jest za najważniejszą postać wśród apostołów. Należy do nielicznego grona uczniów Chrystusa, których ikonografia ukształtowała się już w sztuce wczesnochrześcijańskiej. Do sztuki wschodniej z Zachodu przeniknął najstarszy atrybut św. Andrzeja: krzyż w kształcie litery „X”, na którym miał, według tradycji, ponieść męczeńską śmierć. W „Miejscach Świętych” prezentujemy unikalne fotografie licznych, szerzej nieznanych przedstawień apostoła, jak np. tryptyk Matii Pretiego z bazyliki Sant’Andrea della Valle w Rzymie, przedstawiający sceny ukrzyżowania św. Andrzeja, czy wieńcząca relikwiarz apostoła barokowa figura św. Andrzeja z krzyżem, ufundowana przez prymasa Radziejowskiego do katedry we Fromborku.
Św. Andrzej był pierwszym apostołem powołanym do pójścia za Jezusem i to on, mimo że św. Piotr otrzymał apostolski prymat, przyprowadził do Mistrza swojego starszego brata Szymona Piotra (por. J 1, 40-42). Właśnie z tego względu liturgia Kościoła bizantyjskiego obdarzyła Andrzeja przydomkiem „pierwszy wezwany”, a ze względu na braterskie więzi między Piotrem i Andrzejem Kościół Rzymu i Kościół Konstantynopola czują się kościołami siostrzanymi. W celu podkreślenia tej więzi papież Paweł VI zwrócił w 1964 r. cenną relikwię czaszki św. Andrzeja, przechowywaną do tego czasu w Bazylice Watykańskiej, prawosławnemu biskupowi metropolicie miasta Patras w Grecji, gdzie Apostoł został ukrzyżowany.