- Ważniejsza jest katecheza o Kościele, niż sama jego obrona – mówił ks. prał. Marek Babuśka podczas Mszy świętej poprzedzającej dekanalne spotkanie katechetów.
Proboszcz parafii Św. Piotra i Pawła w środę 4 października spotkał się z katechetami dekanatu Strzegom, aby nie tylko omówić bieżące sprawy duszpasterskie, ale przede wszystkim, aby zawierzyć Bogu ich nie łatwą pracę ewangelizacyjną na progu nowego roku katechetycznego. Spotkanie rozpoczęło się od Eucharystii w czasie której, ks. Babuśka podkreślił ważną rolę katechezy o Kościele.
- Ważniejsza jest katecheza o Kościele, niż sama jego obrona. Przecież Chrystus jasno nam powiedział, że bramy piekielnie Kościoła nie przemogą.
Pamiętajmy, Kościół jest bezpieczny, bo jest w rękach Chrystusa.
Podziel się cytatem
Przeciwności będą zawsze czy to od zewnątrz, czy nawet od wewnątrz – mówił ks. prał. Marek Babuśka, podkreślając trafność aktualnego hasła duszpasterskiego: wierzę w Kościół Chrystusowy.
Po wspólnej modlitwie w domu parafialnym odbyła się druga cześć spotkania, w czasie którego Tomasz Dziurla – dekanalny animator katechezy przekazał komunikaty wydziału katechetycznego. Ustalono także plan działań katechetycznych w dekanacie na nowy rok szkolny.
W tym samym czasie w parafii Podwyższenia Krzyża Świętego w Kłodzku dyrektor wydziału katechetycznego ks. Damian Mroczkowski spotkał się z katechetami dekanatu kłodzkiego, omawiając szczegóły planowanej wizytacji katechetycznej.
Ojciec Święty wita zgromadzonych na placu w Castel Gandolfo
Gdy Rok Jubileuszowy dobiega końca, warto wspomnieć pielgrzymkę młodzieży ze strzegomskiej bazyliki pod przewodnictwem ks. dr. Piotra Sipiorskiego.
Nikt jednak nie przypuszczał, że to pielgrzymowanie przyniesie moment, o którym będzie się mówić przez lata. Pielgrzymka duszpasterstwa „Owczarnia” miała być zwyczajnym jubileuszowym szlakiem: cztery Bazyliki Większe, Święte Drzwi, modlitwa przy grobie papieża Franciszka. – Chciałem, żeby młodzi zobaczyli Kościół żywy i piękny, taki, który naprawdę porusza – podkreślił ks. Piotr.
Oz 6 brzmi jak modlitwa odmawiana pośród klęski północnego królestwa. Wołanie „Chodźcie, wróćmy do Pana” używa czasownika (šûb), który w Biblii oznacza zawrócenie z obranej drogi. Tekst nie pudruje rzeczywistości: Bóg „rozszarpał” i „uderzył”, a jednak ten sam Bóg „uleczy” i „opatrzy”. Wers o „dwóch dniach” i „dniu trzecim” ma w języku semickim odcień krótkiego czasu, po którym przychodzi odnowa. Hieronim czyta tu także zapowiedź trzeciego dnia zmartwychwstania Chrystusa i podniesienia człowieka do życia (Commentaria in Osee 6,1-2). Następny werset rozwija temat „poznania” Boga (daʿat ʾĕlōhîm). Chodzi o poznanie przez posłuszeństwo i wierność. Obraz „zorzy” oraz „deszczu wczesnego i późnego” (yoreh, malqôš) odwołuje się do rolniczej pamięci Palestyny. Pierwsze deszcze otwierają zasiew, późne doprowadzają kłos do dojrzałości. Kontrast pada w słowach o „miłości” (ḥesed) podobnej do porannej chmury i rosy, która szybko znika. Prorok odsłania nawrócenie krótkie, emocjonalne, bez trwałej zmiany. Wers 5 mówi o słowie prorockim, które tnie jak narzędzie chirurga. Hieronim porównuje je do opatrunków i zabiegów, które bolą, a ratują. Punkt kulminacyjny brzmi: „Miłości pragnę, nie krwawej ofiary, poznania Boga bardziej niż całopaleń”. Hebrajskie nazwy zebaḥ i ʿōlāh wskazują odpowiednio ofiarę krwawą i całopalenie spalone w całości. Ozeasz ustawia je niżej niż miłosierdzie i prawdę życia. Hieronim dopowiada, że Bóg nie szuka mnożenia zwierząt na ołtarzu, lecz ocalenia wierzących i przemiany grzesznika (Commentaria in Osee 6,6). Ten werset stanie się dla Jezusa kluczem w sporach o pobożność bez miłosierdzia (Mt 9,13; 12,7).
Kobiety, które godzą się na macierzyństwo zastępcze jako powód swojej decyzji podają najczęściej względy ekonomiczne. Gdyby żyły w lepszych warunkach, najprawdopodobniej nie zgodziłyby się na taką transakcję. Ten skandaliczny i uwłaczający godności kobiety fakt przypomniała delegacja Stolicy Apostolskiej na 70. sesji oenzetowskiej Komisji ds. Statusu Kobiet.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
