Reklama

Z Betlejem do Polski

Niedziela rzeszowska 51/2009

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Jak co roku o tej porze, już po raz dziewiętnasty, zawitało do Polski Betlejemskie Światło Pokoju. 13 grudnia o godz. 11 w schronisku Głodówka nastąpiło przekazanie Betlejemskiego Światła Pokoju przez skautów słowackich polskim harcerzom.

Zaczęło się w 1986 r.

Akcja „Betlejemskie Światło Pokoju” została zorganizowana po raz pierwszy w 1986 r. Austriackie Radio i Telewizja (ORF) w Linzu przeprowadziła wtedy wielką bożonarodzeniową akcję charytatywną na rzecz niepełnosprawnych dzieci i osób potrzebujących pomocy. Nosiła nazwę „Licht ins Dunkel” (Światło w ciemności). Jej częścią było przekazanie Betlejemskiego Światła Pokoju. Od tego roku stało się to już tradycją, natomiast rok później nad tym działaniem objęli patronat austriaccy skauci. Rokrocznie przed Bożym Narodzeniem - Światło z Groty Narodzenia Pańskiego w Betlejem podbiera dziewczynka lub chłopiec z Górnej Austrii, wybrani przez ORF-Linz spośród dzieci, które dokonały czegoś szczególnego, bądź wyróżniły się w działalności charytatywnej. Następnie skauci roznoszą je do szpitali, domów pomocy społecznej, urzędów. W ten sposób staje się on żywym symbolem pokoju, braterstwa, nadziei i miłości.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Zanim dotrze do Polski

Reklama

Światło z Groty Narodzenia Pańskiego w Betlejem przewożone jest na pokładzie samolotu austriackich linii lotniczych do Wiednia. Tam przed Bożym Narodzeniem odbywa się uroczystość ekumeniczna, podczas której Betlejemskie Światło Pokoju odbierają mieszkańcy Wiednia oraz delegacje skautowe z wielu krajów Europy, w tym roku wezmą w niej udział władze Związku Harcerstwa Polskiego.

W Polsce

W tym roku wędrówce Betlejemskiego Światła Pokoju towarzyszy przesłanie „Wszyscy rodzimy się do służby”. Harcerstwo oznacza gotowość do służenia. Służba wymaga miłości, która jednoczy serca we wzajemnej pomocy. Wszechmogący Bóg przyszedł na świat, aby każdy człowiek mógł odkryć i zachwycić się darem życia, jakie otrzymał. Trzeba jednak pamiętać, aby otrzymane życie napełnić jak najgłębszym sensem. Uczynić to możemy bezinteresownością, szacunkiem, miłością.
Harcerskie Przyrzeczenie mówi: „Mam szczerą wolę całym życiem pełnić służbę Bogu i Polsce, nieść chętną pomoc bliźnim i być posłusznym Prawu Harcerskiemu”. Dla nas harcerzy przekazywanie Betlejemskiego Światła Pokoju to czas służby, której nadajemy wtedy nowe znaczenie i wartość. Niesiemy Światło bliźnim. Z tym łączy się praktyczna strona dobrych uczynków, wiara w człowieka i jego szczerą wolę zbliżania się do doskonałości, do Boga.
Zwyczaj przynoszenia na wigilijny stół Płomienia z Betlejem wszedł już na stałe do bożonarodzeniowej tradycji. Trafi on do domów prywatnych, szpitali, domów pomocy społecznej, domów dziecka, kościołów, instytucji życia publicznego, wszędzie tam, gdzie przebywają ludzie.

Na Podkarpaciu

W niedzielny wieczór 13 grudnia Betlejemskie Światło Pokoju dotarło na Podkarpacie, przywiezione przez harcerzy Chorągwi Podkarpackiej ZHP.
W środę 16 grudnia podczas uroczystej Mszy św. Betlejemskie Światło Pokoju z rąk harcerek i harcerzy Chorągwi Podkarpackiej ZHP otrzymał bp Kazimierz Górny. Wtedy przekazaliśmy Betlejemskie Światło Pokoju - Wojewodzie Podkarpackiemu, Marszałkowi Województwa Podkarpackiego, władzom Powiatu i Miasta Rzeszowa oraz naszym sprzymierzeńcom - Wojsku, Policji, Straży Pożarnej, 24. hufcom Chorągwi Podkarpackiej ZHP.
Msza św. została odprawiona w rzeszowskim kościele pw. Świętego Krzyża. Następnie harcerze przekazali światełko do poszczególnych powiatów, gmin, miejscowości, aby wędrowało po terenie województwa podkarpackiego.
Nasza chorągiew podejmuje akcję Betlejemskiego Światła Pokoju we współdziałaniu z akcją Wigilijnego Dzieła Pomocy Dzieciom.

Poza granicami

Betlejemskie Światło Pokoju trafiło także poza granice Polski. Harcerki i harcerze z przygranicznych hufców Związku Harcerstwa Polskiego przekazali je na Ukrainę.

2009-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Ks. Michał Mraczek: „Nie brakuje młodych, którzy chcą służyć Bogu i ludziom” [Wywiad]

2026-10-04 10:15

ks. Łukasz Romańczuk

ks. dr Michał Mraczek - rektor Metropolitalnego Wyższego Seminarium Duchownego we Wrocławiu

ks. dr Michał Mraczek - rektor Metropolitalnego Wyższego Seminarium Duchownego we Wrocławiu

Ksiądz Michał Mraczek, rektor Metropolitalnego Wyższego Seminarium Duchownego we Wrocławiu, w rozmowie z ks. Łukaszem Romańczukiem opowiada o życiu wspólnoty seminaryjnej, o tym, jak wygląda formacja na etapie propedeutycznym, o zaangażowaniu kleryków w duszpasterstwo i o tym, dlaczego warto modlić się o nowe powołania.

ks. red. Łukasz Romańczuk: Rozpoczął się nowy rok akademicki i nowy rok formacyjny w seminarium duchownym. Z jakimi nastrojami wchodzicie w ten czas?
CZYTAJ DALEJ

Winnica pozostaje winnicą Pana, zmieniają się dzierżawcy

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Julia Czernik/Niedziela

Pieśń o winnicy zaczyna się jak liryka miłosna: „chcę zaśpiewać memu Przyjacielowi pieśń o Jego miłości ku swojej winnicy”. Prorok występuje jak pieśniarz na uczcie, i słuchacze zapewne przyklaskują, nie przeczuwając, że pieśń jest pułapką. Przyjaciel uczynił dla winnicy wszystko. Żyzne zbocze, okopanie, oczyszczenie z kamieni, szlachetna winorośl (hebr. sorek), wieża strażnicza, tłocznia. Po stronie właściciela nie brakło niczego. Oczekiwanie było zasadne. „A ona wydała cierpkie jagody”. Wtedy pieśń zmienia gatunek i staje się mową procesową: „teraz więc, o mieszkańcy Jeruzalem i mężowie z Judy, rozsądźcie, proszę, między Mną a winnicą moją”. Bóg czyni słuchaczy sędziami we własnej sprawie, dokładnie tak, jak Natan uczynił sędzią Dawida, a Jezus uczyni arcykapłanów (zob. glossę na 27 IX). Wyrok, który słuchacze muszą wydać, spada na nich samych, bo pointa odsłania tożsamość stron: „winnicą Pana Zastępów jest dom Izraela, a ludzie z Judy szczepem Jego wybranym”. Hebrajski oryginał zamyka oskarżenie grą słów nieprzetłumaczalną, a doskonałą: Bóg „oczekiwał mišpat (prawa), a oto mispach (rozlew krwi); oczekiwał sedaqa (sprawiedliwości), a oto seaqa (krzyk uciśnionych)”. Między prawem a bezprawiem jest różnica jednej głoski. Tak blisko siebie leżą w ludzkich dziejach. Zapowiedź kary jest odwróceniem wszystkich dobrodziejstw. Rozebrany mur, zdeptana ziemia, cierń i oset, chmurom zakazano deszczu. Winnica pozostawiona sobie samej to najcichsza z kar. Bóg przestaje przeszkadzać skutkom. Pieśń Izajasza stanie się w ustach Jezusa osnową dzisiejszej przypowieści o rolnikach. Różnica będzie znamienna. U Izajasza zawodzi winnica, u Jezusa dzierżawcy. Winnica, lud Boży, pozostaje dobra. Sąd przenosi się na tych, którym ją powierzono.
CZYTAJ DALEJ

Obraz Jezusa Miłosiernego. Co dokładnie Jezus powiedział św. Faustynie?

2026-10-04 20:44

[ TEMATY ]

Jezus Miłosierny

św. Faustyna

Joanna Popławska/Niedziala

Niezwykła historia powstania jednego z najbardziej znanych i czczonych obrazów w Kościele. Co dokładnie Jezus powiedział św. Faustynie Kowalskiej?

Przekazując siostrze Faustynie misję namalowania obrazu, Jezus powiedział: „Pragnę, aby ten obraz czczono najpierw w kaplicy waszej i na całym świecie” (Dz. 47).
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję