Reklama

Wiara

Codzienne rozważania do Ewangelii

Bóg potrzebuje pokornego i uniżonego serca człowieka

Rozważania do Ewangelii Mt 16, 13-19.

[ TEMATY ]

homilia

rozważania

Adobe.Stock.pl

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Sobota, 22 lutego. Święto katedry św. Piotra Apostoła

• 1 P 5, 1-4 • Ps 23 • Mt 16, 13-19

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Gdy Jezus przyszedł w okolice Cezarei Filipowej, pytał swych uczniów: «Za kogo ludzie uważają Syna Człowieczego?» A oni odpowiedzieli: «Jedni za Jana Chrzciciela, inni za Eliasza, jeszcze inni za Jeremiasza albo za jednego z proroków». Jezus zapytał ich: «A wy za kogo Mnie uważacie? » Odpowiedział Szymon Piotr: «Ty jesteś Mesjasz, Syn Boga żywego». Na to Jezus mu rzekł: «Błogosławiony jesteś, Szymonie, synu Jony. Albowiem ciało i krew nie objawiły ci tego, lecz Ojciec mój, który jest w niebie. Otóż i Ja tobie powiadam Ty jesteś Piotr – Opoka i na tej opoce zbuduję mój Kościół, a bramy piekielne go nie przemogą. I tobie dam klucze królestwa niebieskiego; cokolwiek zwiążesz na ziemi, będzie związane w niebie, a co rozwiążesz na ziemi, będzie rozwiązane w niebie».

Reklama

Pokora Piotra?! Przecież nie zawsze tak było. Człowiek, gdy chce zbudować dom, zaczyna od solidnego betonowego fundamentu – jeśli mówić mamy o trwałym, służącym na lata budynku. Natomiast jeśli mówimy o budowaniu Kościoła, potrzebna jest skała. Tą skałą jest serce Szymona, patrona dzisiejszego święta Katedry Świętego Piotra. Bóg potrzebuje pokornego i uniżonego serca człowieka i na takim fundamencie będzie stawiał Boży Kościół. Dotykamy tutaj bardzo ważnej prawdy o ludzkiej formacji. Gdy człowiek podejmuje drogę nawrócenia serca, czyli jest jakiś konkretny cel tej drogi i w konkretnym charyzmacie formuje się, formuje swoje życie, dojrzewa do świętości. Jak widzimy w dzisiejszej Ewangelii, Szymon dojrzał już do tego, by Jezus zaczął budować Kościół na nim jak na skale. Przy tym wydarzeniu Szymon otrzymuje imię Piotr. Gdy uważnie czytamy Ewangelię, jeszcze nie raz dowiemy się, że Szymon Piotr zawiedzie Jezusa, że wyjdzie przed Niego, że będzie Jezusa upominał, gdy Mistrz tylko wspomni o odrzuceniu i o drodze krzyża. Ta część Jezusowego nauczania będzie uczniów gorszyć, będą czuli się zalęknieni i w sercu zbuntowani przed taką perspektywą. Żeby zrozumieć, a później przyjąć tę naukę Jezusa, trzeba przejść drogę formacji serca. Od własnych wyobrażeń, splendoru i poczucia bycia wybranym przez Jezusa; poprzez upokorzenie swoich planów, wyobrażeń; do świadomego i dobrowolnego oddania życia Jezusowi. „Jezu, Ty się tym zajmij”. Bardzo wiele osób lubi modlić się tą modlitwą ojca Dolindo – czy na pewno mają świadomość, o co się modlą? Dziś świętujemy Święto Katedry św. Piotra. Ten obraz mówi nam o wyniesieniu tego apostoła na piedestał, ale dopiero wtedy, gdy dojrzał do świętości, czyli do decyzji, „poprowadź mnie, Panie, tam, gdzie nie chciałbym iść, czego się boję lub nie rozumiem”. „Poprowadź mnie, Panie” to znaczy w Twoich rękach czuję się wolny. Taka dojrzałość możliwa jest tylko przez pokorę… i posłuszeństwo wobec Boga, całkowite oddanie się Jemu.

F.P.

ROZWAŻANIA NA ROK 2025 DO KUPIENIA W NASZEJ KSIĘGARNI!: "Żyć Ewangelią 2025".

2025-01-14 14:04

Oceń: +47 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Z heroizmem świętego niósł światu wiarę

Kazanie kard. Angelo Comastriego – archiprezbitera watykańskiej Bazyliki św. Piotra – wygłoszone 28 kwietnia 2014 r. na Placu św. Piotra w Rzymie podczas Mszy św. dziękczynnej za kanonizację Jana Pawła II

Niech będzie pochwalony Jezus Chrystus!
CZYTAJ DALEJ

Trzy ważne tematy podejmuje dzisiejsza Ewangelia: rozpoznać Jezusa, pójść za Nim i dawać świadectwo

2026-01-14 18:56

[ TEMATY ]

rozważania

O. prof. Zdzisław Kijas

Agata Kowalska

Ewangelia uczy, że nikt nie jest gotów wybrać się w drogę za Jezusem, poddać się Jego wymaganiom czy też poświęcić się dla Niego, jeśli wpierw nie (roz)pozna w Nim swojego Zbawiciela.

Jan zobaczył podchodzącego ku niemu Jezusa i rzekł: «Oto Baranek Boży, który gładzi grzech świata. To jest Ten, o którym powiedziałem: „Po mnie przyjdzie Mąż, który mnie przewyższył godnością, gdyż był wcześniej ode mnie”. Ja Go przedtem nie znałem, ale przyszedłem chrzcić wodą w tym celu, aby On się objawił Izraelowi». Jan dał takie świadectwo: «Ujrzałem ducha, który zstępował z nieba jak gołębica i spoczął na Nim. Ja Go przedtem nie znałem, ale Ten, który mnie posłał, abym chrzcił wodą, powiedział do mnie: „Ten, nad którym ujrzysz ducha zstępującego i spoczywającego na Nim, jest Tym, który chrzci Duchem Świętym”. Ja to ujrzałem i daję świadectwo, że On jest Synem Bożym».
CZYTAJ DALEJ

Arka Przymierza jest w Biblii znakiem obecności Pana pośród ludu

2026-01-14 21:13

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Arka Przymierza

Arka Przymierza
Arka Przymierza jest w Biblii znakiem obecności Pana pośród ludu. Hebrajskie (’ārôn) oznacza skrzynię, a jej wnętrze niesie tablice przymierza. Nad Arką znajduje się przebłagalnia (kappōret) i cheruby, więc Arka bywa kojarzona z tronem Boga. Dawid przenosi Arkę do Miasta Dawidowego, czyli do Jerozolimy zdobytej niedawno i uczynionej stolicą. Wniesienie Arki scala plemiona wokół Boga, a nie wokół samej polityki. W pamięci opowiadania stoi wcześniejsza próba zakończona śmiercią Uzzego. Świętość Boga okazuje się nie do oswojenia. Procesja idzie z ofiarą. Składanie wołu i tuczonego cielca podkreśla, że wędrówka ma charakter starotestamentalnej liturgii. Dawid tańczy z całej siły przed Panem, przepasany lnianym efodem (’ēfōd). To strój związany z posługą przy ołtarzu. Król przyjmuje postawę sługi. Tekst wspomina okrzyki i dźwięk rogu (šōfār), a ten dźwięk przypomina Synaj i ogłaszanie panowania Pana. Arka zostaje umieszczona w namiocie. Świątynia Salomona jeszcze nie istnieje, a jednak obecność Pana ma swoje miejsce w sercu miasta. Dawid składa całopalenia i ofiary biesiadne, a potem błogosławi lud w imię Pana Zastępów. Błogosławieństwo przechodzi w chleb. Każdy otrzymuje porcję pożywienia, mężczyzna i kobieta, po bochenku chleba, kawałku mięsa i placku z rodzynkami. Kult nie zostaje zamknięty w murach przybytku. Dotyka stołu i codziennej sytości. W centrum pozostaje przymierze. Arka niesie pamięć Słowa, a procesja uczy, że obecność Boga idzie pośród ludzi i porządkuje ich świętowanie.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję